Geri Dön

Decolonizing the self through embracing Islam: Narratives of Muslim reverts based in Istanbul and beyond

İslam'ı kabul ederek dekolonizasyon: İstanbul ve ötesinde yaşayan Müslüman mühtedilerin anlatıları

  1. Tez No: 973640
  2. Yazar: HEBA S. A. ATTAALLAH
  3. Danışmanlar: PROF. DR. IRFAN AHMAD
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Sosyoloji Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Materyalizmin —insan varoluşunu yalnızca maddi varoluşa indirgeyen baskın bir siyasi ve sosyolojik değer sistemi olarak— eleştirisi, özellikle İslami öğretileri ve ilkeleri alternatif bir dünya görüşü olarak konumlandıran Müslüman entelektüeller tarafından kapsamlı bir şekilde incelenmiştir. Bu incelemelerin büyük bir kısmı kuramsal düzeyde kalsa da, bu tez; materyalizmin modern benliği nasıl şekillendirdiğini ve İslam'ı kabul etmenin farklı geçmişlerden gelen 22 Müslüman mühtedinin (İslam'ı din olarak sonradan seçmiş kişiler) yaşam deneyimlerinde özgürleşmeyi nasıl mümkün kıldığını inceleyerek ampirik temellere dayandırılmıştır. Bu çalışma, materyalist bakış açısının sonucu olarak ortaya çıkan manevi ve sosyal kopuklukları, özgürlüğün olumsuz bir kavrayışını benimsemenin etkisini ve değerlerin işgal edilmesini araştırmaktadır. Ayrıca, İslam'ı kabul etmenin manevi ve sosyal boyutları yeniden tesis etmedeki etkisi, özgürlüğün olumlu bir şekilde kavranışı ve insanî değerlerin özgürleştirilmesi üzerindeki rolü ele alınmaktadır. Thomas Hobbes'un materyalist bakış açısı, Abdelwahab El-Messiri'nin seküler modernite eleştirisi ve Taha Abdurrahman'ın İslamî etik felsefesiyle etkileşim içinde olan bu çalışma, mühtedilerin anlatılarını analiz etmek için kuramsal bir çerçeve inşa etmektedir. Görüşmelerin tematik analizleri aracılığıyla çalışma, materyalizmin insanı, kendisini arındırarak maddi olmayan alemlere yükselebileceği“görünmeyen boyutundan”mahrum bırakarak benlik üzerinde sömürgeci, yıkıcı bir etki oluşturduğunu ortaya koymaktadır. Oysa İslam, takipçilerine sadece bir dini inanç sistemi değil, aynı zamanda kapsamlı bir yaşam tarzı sunmuştur. Bu çalışma, materyalizmin benlik üzerindeki sömürgeci etkisinin kapsamı ve dinin, özellikle de İslam'ın, nasıl bir direniş ve kendini yeniden sahiplenme yolu oluşturduğuna dair değerli içgörüler sunmaktadır.

Özet (Çeviri)

The critique of materialism as a dominant political and sociological value system — one that reduces human existence to material existence — has been extensively explored, particularly by Muslim intellectuals who position Islamic teachings and principles as an alternative worldview. While much of this discourse remains theoretical, this dissertation is grounded empirically by examining how materialism shapes the modern self and how embracing Islam enables emancipation in the lived experiences of 22 Muslim reverts from diverse backgrounds. This study investigates the spiritual and social disconnections, the impact of adopting the negative notion of freedom, and the impounding of innate values as consequences of a materialistic perspective. Besides, examining the influence of embracing Islam in restoring spiritual and social dimensions, adopting a positive view of freedom and liberation of human values as a decolonial consequence of Islamic views. Engaging with Thomas Hobbes' materialist perspective, Abdelwahab El-Messiri's critique of secular modernity, and Taha Abdurrahman's Islamic ethical philosophy, this study constructs a theoretical framework for analyzing the narratives of reverts. Through thematic analysis of the interviews, the study reveals how materialism had a colonial disintegrative impact on the self through depriving people of its unseen component. Through such a component, they can purify themselves and transcend to non-material worlds, which is what Islam has presented to its followers not only as religious doctrine but as a comprehensive way of life. The study provides valuable insights into the extent of the colonial influence of materialism on the self and how religion, particularly Islam, constitutes a way of resistance and reclaiming of self.

Benzer Tezler

  1. A decolonial analysis of urban and regional planning education in the global south

    Küresel güney ülkelerinde şehir ve bölge planlama eğitiminin dekolonyal bir analizi

    İPEK ŞEN

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2024

    Şehircilik ve Bölge Planlamaİstanbul Teknik Üniversitesi

    Şehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TURGAY KEREM KORAMAZ

  2. Decolonizing trauma in Ahdaf Soueif's The Map of Love, Monica Ali's Brick Lane, and Zia Haider Rahman's In the Light of What We Know

    Bildiklerimiz ışığında Ahdaf Soueif'in Aşk Haritası, Monica Ali'nin Tuğla Şerit ve Zia Haider Rahman'ın haritasında kökolonizatörlük travması

    GHASSAN FADHIL RADHI AL-MIZRAGEE

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2023

    İngiliz Dili ve EdebiyatıKarabük Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ NAZILA HEIDARZADEGAN

  3. A study on the question of cultural identity and third space in V.S Naipaul's & Hanif Kureishi's novels namely An Area of Darkness & The Buddha of Suburbia in the postcolonial period

    Sömürgecilik sonrası dönemde V.S Naipaul & Hanif Kureishi adlı yazarların An Area of Darkness & The Buddha of Suburbia isimli romanlarında kültürel kimlik ve üçüncü mekan sorunu

    EDA YELDA ASTAR

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2022

    İngiliz Dili ve EdebiyatıAnkara Hacı Bayram Veli Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı

    DOÇ. DR. GÜVEN MENGÜ

  4. The poetics of a storied environment: Indigenous ecological ethics in Linda Hogan's Solar Storms and People of The Whale

    Öykülü çevrenin poetikası: Linda Hogan'ın Solar Storms ve People of The Whale romanlarında yerli ekolojik etik

    BATIKAN DEMİRTAŞ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2025

    Amerikan Kültürü ve EdebiyatıDokuz Eylül Üniversitesi

    Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ESRA ÇÖKER

  5. Unmaking and remaking everday life in Diyarbakır: Free schools as a decolonizing practice

    Diyarbakır `da gündelik hayatın harap edilmesi ve yeniden inşası: Bir dekolonizasyon pratiği olarak özgür okullar

    HAZAL ILGAZ DÖLEK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2016

    SosyolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. EVA MARIE DUBUISSON