Geri Dön

Tasavvuf ve musıki: Mevlevilik ve Bektaşilikte sema

Sufism and music: Sema in Mevleviyye and Bektashiyye

  1. Tez No: 63757
  2. Yazar: İLKER EVRİM BİNBAŞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. AHMET YAŞAR OCAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Müzik, Tarih, Music, History
  6. Anahtar Kelimeler: Bektaşi müziği, Bektaşilik, Mevlevilik, Müzik, Semah, Tasavvuf, Bektaşi music, Bektashism, Mawlawiyya, Music, Semah, Mystic
  7. Yıl: 1997
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Tezimizde, 15. ve 16. yüzyılda, Mevleviliğin ve Bektaşiliğin geçirdiği politik ve kurumsal dönüşüm ile Klasik Türk Musikisinin oluşması arasında paralellik kurmaya çalıştık. 15. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu Avrasya'nın yerel imparatorluklarından birisi olarak ortaya çıktı. Bunun yanında, Osmanlı'lar kurumsallaşma sürecini tamamladı. Bu dönüşümün tasavvur! zümrelerde yol açtığı dönüşüm, daha önceki zayıf bağların katılaşması olmuştur. Böylece, daha önceki zümreler tarikat formuna dönüştü. 15. yüzyıl öncesinin aksine, Mevlevilik, Osmanlı siyasetinin daha fazla içerisine girdi ve gittikçe marjinalleşti. Buna karşın, proto-Bektaşiler, Osmanlı ile olan bağlaşıklıklarım yitirdiler. Ama, Kalenderi zümreler içerisinden, Bektaşilik Osmanlı'nın yeni ortağı olarak ortaya çıktı. Bu kurumsallaşma, tarikatın kendi kimliğini ve sınırlarını belirleyebilmesi için, o tarikata özgü ritüelleri gerektirdi. Sonuç olarak Mevlevilik ve Bektaşilik, Mevlevi Mukabele 'sinde olduğu gibi kendi erkân ve ayin biçimlerini geliştirdiler. Bu sırada, Klasik Osmanlı saray müziği özellikle tekkelerde, kendine has biçimini kazanmaya başladı.

Özet (Çeviri)

In our thesis, we tried to establish a parallelism between the political and institutional transformation of Mevleviyye and Bektashiyya orders and the occurrence of Turkish Classical Music as a distinct phase in the 15th to 16th century. During the 15th century Ottoman Empire became one of the local imperial polities in Eurasia. Beside this transformation, Ottomans completed their process of institutionalization. The way that this transformation opened for the former Sûfî tâi'fas was the consolidation of established, but loose ties. So, these former tâi'fas transformed into the form of tariqah. Unlike pre- 15th century, Mevleviyye entered to the Ottoman authority cycles and as a result of this, it became more marginalized. In contrast, proto-Bektashis and Qalandars lost their allegience with the Ottoman dynastic circles partially. But, among the Qalandaris, Bektashiyye emerged as a new partner for the Ottoman politics. This institutionalization required determined rites and practices peculiar to each tariqah for acquiring a new identity in the new localism tendencies. As a result Mevleviyye and Bektashiyye developed their own principles of initiation and rituals such as Mukabele, strictly organized worship of Mevlevis. During this time Ottoman Classical court music acquired its basic characteristics mainly in the tekkes.

Benzer Tezler

  1. Nakşibendi tarikatı ve musiki

    The Religious order of Nakşibend and music summer

    HÜSEYİN ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RUHİ KALENDER

  2. Geleneksel çalgılarımızda ontolojik temeller ve biçimsel değişimler

    Figurative variations and ontological fundamentals of traditional instruments

    Z. TÜLİN DEĞİRMENCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    MüzikDokuz Eylül Üniversitesi

    Müzik Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. SERHAD DURMAZ

  3. Türk kültüründe ve Türk musikisinde“tuvıl”üzerine bir inceleme

    A careful study relating t“tuvıl”in Turkish culture and Turkish music

    OKAN SAĞLAMBİLEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    MüzikAtatürk Üniversitesi

    Müzikoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. NESRİN FEYZİOĞLU

  4. İslam tasavvuf kültüründe musiki dinleme adabı

    Principles of listening music in Islamic mysticism culture

    ARİF DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2001

    MüzikAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. BAYRAM AKDOĞAN

  5. Hatem hayatı, edebi şahsiyeti, divanının tenkitli metni ve incelemesi

    Başlık çevirisi yok

    MEHMET CELAL VARIŞOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Türk Dili ve EdebiyatıAtatürk Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET KIRKKILIÇ