Geri Dön

Nakşibendi tarikatı ve musiki

The Religious order of Nakşibend and music summer

  1. Tez No: 81646
  2. Yazar: HÜSEYİN ÇELİK
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. RUHİ KALENDER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Müzik, Religion, Music
  6. Anahtar Kelimeler: Dini müzik, Nakşibendiyye tarikatı, Tarikatlar, Tasavvuf, İslam sanatı, Religious music, Nakşibendiyye religious order, Religious orders, Mystic, Islamic art
  7. Yıl: 1999
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Türk Din Musikisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

NAKŞİBENDİ TARİKATI VE MUSİKİ ÖZET Hakikatte yalnız güzellik vardır. Çünkü bütün alemi yaratan, yüce yaratıcı, güzeldir, güzeli sever. İnsanın yaratılışın da kendisine güzellik hissi verilmiş, bu his sayesinde insan, çevresiyle de bulunduğu etkileşim sonucunda, bir takım eserler ortaya koymuştur. Musiki de, insanın güzellik hissinden ortaya çıkmıştır, insan, sesini ölçülü ve düzenli kullanmayı öğrenmiş, doğadaki sesleri taklit ederek de musiki aletlerini ortaya çıkarmıştır. Musiki, insanların duygu ve düşüncelerini, ölçülü, ahenkli bir şekilde, nağmeli olarak seslendirme sanatıdır, ölçülü, ahenkli, nağmeli sesler insanı ve diğer canlıları büyük ölçüde etkiler, işte musikinin bu etkisinden dolayı, İslam'da hükmü çok tartışılmıştır. Genel olarak islam düşünürleri, hakkında açıkça delil (ayet-hadis), olmadığı düşüncesiyle hükmünü belirtmekten kaçınmışlardır. İslam coğrafyasının genişlemesi ve diğer dinlere sahip milletlerle etkileşim sonucu, islam düşüncesinde genişleme olmuş ve çeşitli ilimler ortaya çıkmıştır. Hicri II. asırda yaygınlaşıp, III. asırda tarikatlar şeklinde kurumlaşan tasavvuf ilmi, islam düşüncesi içinde önemli bir yere sahip olmuştur. Kurumsallaşma ile çeşitli tarikatlar ortaya çıkmıştır. Bu tarikatlardan biri de Nakşibendi Tarikatıdır. Tarihi seyri içinde, çeşitli isimlerle anılmıştır. Bahauddin Nakşbend tarafından kurulan bu tarikat, zamanla, İslam dünyası içinde en büyük tarikatlardan biri haline gelmiştir. Ehl-i Sünnet akidesine sıkı sıkıya bağlı olan bu tarikat, 15. Yüzyıl ortalarında Anadolu'ya girmiş, zamanla, özellikle 19. Yüzyılda Anadolu'da en büyük tarikat halinialmıştır. Bu tarikat silsile itibariylle Hazreti Ebu Bekir vasıtasıyla, Hazreti Peygambere ulaşmaktadır. Bizim musiki konusunda bu tarikatın görüşlerini aktarmak istememizin sebebi vardır. Nakşibendi Tarikatı, Hazreti Ebu Bekir yolundan gelmektedir. Bu yolun özelliği, Allah aşkı, sükunet ve içe kapanış meydana getirir. Bu zevkin sahipleri, gürültü, patırdı ve nağme istemezler. Bundan dolayı da, nakşi büyükleri, gizli zikri (sessizce Allah'ı anma) prensip olarak kabul etmişlerdir. Bu prensip sebebiyledir ki, tekkelerinde musiki ile ilgilenilmez. Ve Nakşi büyükleri, musikinin insanı Allah'a götüren bir yönü olduğunu kabul etseler de, kendi eğitim sistemleri içinde musikiye yer vermezler. Ve onu boş iş, oyun ve eğlence olarak kabul ederler. Bundan dolayıda müridlerine (bağlılarına) musikiyle ilgilenmeyi yasak etmişlerdir. Nakşilerin görüşünü en güzel şekilde Bahauddin Nakşbend'in şu sözü ifade eder. -“Ben bu işi en yaparım, ne de inkar ederim:”

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Türk tasavvuf musikisinde durak formunun yeri ve önemi

    Başlık çevirisi yok

    AYDIN VAROL

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Müzikİstanbul Teknik Üniversitesi

    DOÇ. EROL DERAN

  2. The Present significance of islamic fundamentalism in Turkey: an investigation of the“Journal İslam”1983-1991

    Radikal islamcı hareketin Türkiye'deki mevcut önemi: İslam Dergisi'nin değerlendirilmesi 1983-1991.

    ALİ YÜKSEL DOĞAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1993

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ELİZABETH ÖZDALGA

  3. Türkiye`de sivil toplum ve tarikatlar“Altınoluk”dergisi çerçevesinde Nakşibendi Tarikatı

    Civil society and tariqat's in Turkey

    HALDUN DEMİREL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinKırıkkale Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ÖMER ÇAHA

  4. Techno-scientific constitution of action, globalization and inner dimension: The cases of İsmail Ağa and İskender Paşa branches of the Nagshbandi order

    Eylemin tekno-bilimsel oluşumu, küreselleşme ve iç boyut: Nakşibendi tarikatının İsmail Ağa ve İskender Paşa kolları örnekleri

    HİMMET HÜLÜR

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    1996

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YUSUF ZİYA ÖZCAN

  5. Hocalar devri

    Başlık çevirisi yok

    İKLİL KURBAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1992

    TarihHacettepe Üniversitesi

    PROF.DR. ÖZKAN İZGİ