Geri Dön

Bir“Vahşet Tiyatrosu”denemesi

An experiment of“Cruelty Theatre”

  1. Tez No: 53485
  2. Yazar: VELİ KAHRAMAN
  3. Danışmanlar: DOÇ. SEVİL ILGAZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sahne ve Görüntü Sanatları, Performing and Visual Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Artaud, Antonin, Fransız tiyatrosu, Tiyatro, Artaud, Antonin, French theatre, Theatre
  7. Yıl: 1996
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sahne ve Görüntü Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Turizm İşletmeciliği Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Özet Bu deneme, 1896-1948 yıllan arasında yaşamış, yaşamını ve yaşarken oluşturduğu düşüncelerini varoluşun temel sorularıyla beslemiş, Fransız tiyatro kuramcısı, şair ve düşünür Antonîn Artaud'yu ve kuramını oluşturduğu Vahşet Tiyatrosu'nu anla maya çalışmanın bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. Bu denemenin amacı; Artaud'nun oluşturduğu tiyatro düşüncesini sahnede bir pratiğe dökmek, pratiği kendi içerisinde Artaud'nun kuramı doğrultusunda olgun laştırmaya çalışmaktır. Ancak bu pratik, daha çok bir süreci; denemenin oluşturulma sürecini, bu süreç içerisinde Artaud'yu, Vahşet Tiyatrosu'nu, Artaud'nun kavramlarını, hareket nokta larını, bu kavram ve hareket noktalarıyla ne yapmak istediğini araştırır ve tartışır. Bu proje, Artaud'nun düşüncelerini mutlak bir sonuca taşımayı amaçlamaz. Bütününden de anlaşılacağı gibi Vahşet Tiyatrosunun mutlak pratiğini de göster mez. Artaud'nun“İnsan anatomisini sonunda dans ettirin”sözünü göz önünde tutarak, doğaçlama danslarla başlattığım bu proje, Artaud'nun bazı metinleriyle birlikte geliştirilmiş ve sonuçta bir oyun haline gelmiştir. Oyunda, ekranın hakimiyeti altmdaki insanın, büyülenmişcesine izlediği görüntü bombardımanı karşısında 'kendisi' olmaktan çıkarak imaj dünyasının bir kuklası haline geldiğini görürüz. Ekranın güdümünde sanal bir gerçekliği yaşamaya başlayan insanın yaşadığı gerçeklik, imaj dünyasının imgesel ve yanılsamalı gerçek liğine dönüşür. Kendi gerçekliğiyle bu, yanılsamalı gerçeklik arasında bir türlü oluşmayan örtüşme onda bir acıyı ve şiddeti doğurur. Ortaya çıkarttığı bu yanılsamalı şiddet onun yıkımını getirir. Son bölümde (Artaud'nun sözleri eşliğinde) kültürel ve teknolojik boyutlarda yaşadığı vahşet in karşısında kendisini yeniden var etmeye çalışan insanm yaşadığı iç vahşeti: Gayreti ve acıyı görürüz. Oyun beş oyun kişisinden oluşmaktadır. Oyun süresi 60 dakikadır. Oyunun metni Artaud'nun;“Dışkısalhğın Arayışı”,“Ahırda Anneler”ve“Mumyanın Mektubu”metinlerinden oluşturulmuştur. Bu denemenin kostüm, dekor ve mask tasarımlarının yamsıra, oyunculuk anlayışı Artaud'nun ritüelistik olana yapmış olduğu vurgular göz önüne alınarak gerçekleştirilmiştir

Özet (Çeviri)

Summary This study is resulted from an attempt to understand French theatre theorist, poet and philosopher, Antonin Artaud who supported his life and his thoughts with fun damental problems of the existence, and Theatre Cruelty he theorised. Purpose of this article: To put in to practise the thought of theatre Artaud coined and to develop the practise in itself in line with Artaud's theory. But this practice rather explores and discuss the process, forming the article and in this process, Artaud, his theatre cruelty, his concepts, his points of departures, and what he wonted to do these concepts and point of departures. This project doesn't intend to carry Artaud's thoughts to an absolute end. As under stood from the complete study, it doesn't indicate absolute practice of Theatre Cruelty. Having started with improvise dances, this project with regard to the expression of Artaud“Make the human anatomy dance at the end”, developed in relation with some of the Artaud's texts and become a play in the end. In the play: we see human, under the bombardment of the pictures he/she watches bewctchedly, coming out of he/she was, becomes the puppet of the world of image. Being manipulated by the screen humanbeing began to live virtuel reality and this reality is transformed to imaginary and illusory reality of world of image. This impossible overlapping between his/her own realty and that illusory reality resulted in him/her a pain and violence. This illusory violence he/she produced end with his/ her destruction. In the last chapter (in association with Artaud's words) we see the inner savegery, endeavour and pain the human live when he/she tries to survive against to savegery on the cultural and technological level. Play includes 5 play figures. Play time is 60 minutes. The text of play is written in the light of Artaud's“In Search for Excremental”,“ Mothers in Stable”and“The letter of Mummy”. In addition to designation of costume, decor and mask, the mentality of role-making is realized with regard to Artaud's focus on ritualistic.

Benzer Tezler

  1. Some significant elements of the theatre of the absurd and the theatre of cruelty

    Edward Albee'nin oyunlarındaki önemli uyumsuz tiyatro ve vahşet tiyatrosu unsurları, 1959-1980

    CEYLAN ERTUNG

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2000

    Amerikan Kültürü ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Amerikan Kültürü ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. NUR GÖKALP AKKERMAN

  2. Yazar ve tiyatro düşünürü olarak Heiner Müller

    Heiner Müller, as a playwright and theater philosopher

    EMRE KOYUNCUOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Sahne ve Görüntü Sanatlarıİstanbul Üniversitesi

    Tiyatro Eleştirmenliği ve Dramaturji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. DİKMEN GÜRÜN UÇARER

  3. Every picture tells astory: An analysis of the Crime-Atrocity-Murder illustrations in Servet-i Fünun as recurrent massages emphasizing a critique of the west

    Her resmin bir hikayesi vardır: Servet-i Fünun'daki Suç-Vahşet-Cinayet temalı ilustrasyonlar ve onların batıyı odak alan eleştirileri kapsamında devamlı kullanılan mesajlar olarak incelenmesi

    SİDE EMRE

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1996

    Türk Dili ve EdebiyatıBoğaziçi Üniversitesi

    PROF. DR. SELİM DERİNGİL

  4. Bosna Hersek ve Kosova`nın devletleşme sürecine sosyolojik bir yaklaşım

    A Sociological approach to the nationalization process of Bosna an Herzegovina and Kosova

    SÜLEYMAN GÜNDÜZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    SosyolojiSakarya Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. M. SAİD DOĞAN

  5. The Changing concept of nature in Seamus Heaney's poetry

    Seamus Heaney'in şiirindeki tabiat kavramı

    AYTÜL DEVELİ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1996

    İngiliz Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    DOÇ.DR. BURÇİN EROL