The alla franca dandies: Modern individuality in the late 19th century Ottoman novels
Alafranga züppe: Geç 19. yüzyıl Osmanlı romanlarında modern bireycilik
- Tez No: 524765
- Danışmanlar: PROF. DR. ALEV ÇINAR
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Sosyoloji, Siyasal Bilimler, Tarih, Sociology, Political Science, History
- Anahtar Kelimeler: 19. yüzyıl, Batılılaşma, Bireysellik, Modernite, Modernleşme, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Osmanlı toplumu, Roman, Türk romanı, 19. century, Westernization, Individualism, Modernity, Modernization, Ottoman State, Ottoman Period, Ottoman society, Novel, Turkish novel
- Yıl: 2018
- Dil: İngilizce
- Üniversite: İhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi
- Enstitü: Ekonomi ve Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tez, Osmanlı Devleti'nin II. Abdülhamit dönemini (1876-1909) Osmanlı toplumunun modernleşmesinin, Batılılaşmasının ve o dönem kapitalist bir sistemin ve burjuvazinin yokluğunda gelişmekte olan bireyciliğin birbirleriyle ilişkisi bakımından incelemektedir. Bu ilişkilere bakarken, tez alafranga züppe edebi karakterini incelemektedir; Fransız, Batı hayranı, Osmanlı/İslam kültürüne yabancılaşmış bir züppe. Alafranga züppe varlığını Ahmet Mithat'ın“yanlış Batılılaşma”eleştirisi olarak yazdığı ve Osmanlı/İslam kültürüyle Batılı maddi ilerlemeyi sentezleyen makbul bir modernleşmenin sınırlarını çizdiği romanı Felatun Bey ve Rakım Efendi'ye (1876) borçludur. Bir diğer ifadeyle, alafranga züppe Osmanlı entellektüellerinin Batılışma hakkındaki düşünce ve kaygıları, geleneksel kökenleri yıkmadan modernleşme istekleri neticesinde vücut bulmuştur. Osmanlı/İslam ve Batı kültürleri karşı karşıya geldikçe, alafranga züppe“yanlış Batılılaşmanın”bir ifadesi olarak halkı negatif bir örnekle eğitme gayesine hizmet etmiştir. Ancak, makbul bir modernleşmenin sınırlarını belirlemek için vücut bulmuş olan alafranga züppe, Osmanlı entellektüellerinin epistemolojik varsayımları sekteye uğradıkça ve Osmanlı toplumunun şimdiki zamanı problematize edilip eleştirildikçe ironik bir biçimde (Ekrem ve Gürpınar gibi romancılar üzerinden), Osmanlı/İslam kültürünün modernist bir eleştirisi ve bireyci tutumların bir ifadesi haline gelmiştir. Bu anlamda tez, alafranga züppe karakterinin bahis konusu evrimi üzerinden Osmanlı modernleşmesinin kendine has özelliklerini ve gelişimini incelemektedir.
Özet (Çeviri)
The thesis studies the Hamidian regime (1876-1909) of the Ottoman Empire with regard to the relations between Ottoman modernization, Westernization and the proto-individualism that was then taking roots without the concomitant development of capitalism and in the absence of bourgeoisie. To investigate these relations, the thesis concentrates upon the alla franca dandy literary figure; a francophile who adores European culture and feels aversion towards the Ottoman/Islamic culture. The alla franca dandy owes his existence to Ahmet Mithat's Felatun Bey and Rakım Efendi (1876) published as a critique of“false Westernization”and an attempt at circumscribing the limits of proper modernization, balancing the Ottoman/Islamic culture and Western material progress. He was thus born out of the Ottoman intellectuals' ideas of and anxiety over Westernization, who sought to modernize the society without subverting the traditional foundations. As the Ottoman/Islamic and Western cultures collided, the alla franca dandy became the embodiment of“false Westernization”and served the intellectuals' objective to educate the masses by setting a bad example. However, though the alla franca dandy was born to circumscribe the proper limits of modernization, he ironically evolved, through the novels of authors like Ekrem and Gürpınar), to express individualistic attitudes and put forth a modernist critique of the Ottoman/Islamic tradition as the intellectuals' epistemological assumptions eroded and the society's present is questioned and problematized as in need of intervention. Through an analysis of the alla franca dandy's development, the thesis tries to bring forth Ottoman modernity's unique nature and individualism's role in it.
Benzer Tezler
- Salon alla franca: Gender, Furniture, and Interior Design in the Late Ottoman Media (1850s-1928)
Alafranga Salon: Geç Osmanlı Basınında Toplumsal Cinsiyet, Mobilya ve İç Mimari Tasarım (1850ler-1928)
DAMLA GÖRE
Doktora
İngilizce
2025
MimarlıkEıdgenossısche Technısche Hochschule Zurıch (eth)Mimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MAARTEN DELBEKE
DOÇ. DR. ANNE HULTZSCH
DOÇ. DR. DENİZ TÜRKER
- The predicaments of alla franca: Visions of proper behavior in Late Ottoman etiquette literature
Alafranga halleri: Geç Dönem Osmanlı adab-ı muaşeret literatüründe doğru davranış biçimleri
FATMA TUNÇ YAŞAR
Doktora
İngilizce
2012
SosyolojiBoğaziçi ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. AHMET ERSOY
PROF. DR. A. SELÇUK ESENBEL
- XIX. yüzyıl Osmanlı İmparatorluğu'nda yemek kültürünün değişimi
The transformation of culinary culture in the nineteenth century Ottoman Empire
SİMGE KAPSAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
TarihNevşehir Hacı Bektaş Veli ÜniversitesiTarih Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ CAN EYÜP ÇEKİÇ
- The interconnectedness of English as a lingua Franca (ELF), study abroad, and language learner beliefs
İngilizce lingua Franca, yurt dışında öğrenim görme ve dil öğrenenlerin inanışları arasındaki bağlantı
EDA KAYPAK
Yüksek Lisans
İngilizce
2012
Eğitim ve Öğretimİhsan Doğramacı Bilkent ÜniversitesiYabancı Dil Olarak İngilizce Öğretimi Ana Bilim Dalı
DR. DENİZ ORTAÇTEPE
- Pragmatic strategies in English as an academic lingua Franca: A study on spoken interaction at the language preparatory class of a Turkish university
Akademik lingua Franca İngilizce'sinde edimsel stratejiler: Bir Türk üniversitesinin dil hazırlık sınıfında konuşma etkileşimi üzerine bir çalışma
MEHMET ATASAGUN
Doktora
İngilizce
2023
Eğitim ve Öğretimİstanbul Üniversitesi-CerrahpaşaYabancı Diller Eğitimi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ ÖZLEM İLKER ETUŞ