Geri Dön

A socially constructed reality: Sedad Hakkı Eldem

Toplumsal olarak kurgulanmış bir gerçeklik: Sedad Hakkı Eldem

  1. Tez No: 143647
  2. Yazar: NİHAL BURSA
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SELAHATTİN ÖNÜR
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Mimarlık, Architecture
  6. Anahtar Kelimeler: Socially constructed reality, Sedad Hakkı Eldem, architect/client
  7. Yıl: 2003
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Orta Doğu Teknik Üniversitesi
  10. Enstitü: Fen Bilimleri Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Mimarlık Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Türk mimarlık tarihinde öne çıkan bir isim olan Sedad Hakkı Eldem, kendi toplumsal çevresi tarafından, mimarlık alanındaki performansını da belirleyen, tuhaf ve kendine özgü kişiliği ile algılanmıştır. İncelenmesi gerektiği düşünülen bu durum, bu tez çalışmasını, mimari toplumsal olarak kurgulanmış bir gerçeklik biçiminde ele alan bir anlayış geliştirmek üzere yönlendirmiştir. Mimarlık, yalnızca basit bir inşa etme pratiği olarak ele alındığında, fiziksel ve görülebilen alanı oluşturur; bununla birlikte, bu görülebilirlik, tarihsel olarak tanımlanmış belirli bir toplumun kurguladığı anlam kategorileri yoluyla mümkündür. Bu bakış açısıyla, bir kişilik ve bir mimar olarak Sedad Hakkı'nın aynı dönemde içinde yaşadığı toplum tarafından nasıl kurgulandığı keşfedilmeye çalışılmıştır. Kendisinin müşterileriyle yapılan görüşmeler araştırmanın esasını oluşturmaktadır. Böylelikle, mimarın, müşterilerinin düşüncesinde nasıl yer ettiği yoluyla anlaşılmasına çalışılmıştır. Bu, tarihsel malzeme olarak varolan şeylere, aslında bugünün geçmişten gelen bir birikim olduğunu anlamamızı sağlayacak şekilde bakmamızı gerektirmektedir. Bu çalışma, Sedad Eldem'i toplumsal olarak kurgulanmış bir gerçek olarak ele alırken, onun kendisini ve mimarlığını hangi yollarla temsil ettiğini de ortaya koymaya çalışmaktadır. Diğer kişilikler karşısındaki duruşu ve bu ortamdaki varoluş biçiminin, onun bu toplumsal gaip tarafından kurgulanmasında belirleyici olduğu ileri sürülmektedir. Eldem'in Avrupa'ya yapmış olduğu seyahat sırasında tutmuş olduğu notlar ve otobiyografi niteliğinde hazırlamış olduğu bir metnin analizi onun kendisini tanımlama çabasını açığa çıkarmaktadır. Eldem, kendi kendisi ile konuşma niteliğindeki bu notlarında kendini oluşturmaya çalışmakta; diğerinde ise kendisini, algılanmasını istediği biçimde çizmektedir. Kişisel bütünlüğüne uygun olarak o, bir anlamda, kendisinin bir gerçeklik olarak kurgulanmasını kontrol etmektedir. Anahtar kelimeler Toplumsal olarak kurgulanmış gerçeklik, Sedad Hakkı Eldem, mimar/müşteri.

Özet (Çeviri)

Sedad Hakkı Eldem, a prominent name of 20th century Turkish architecture, was perceived by his contemporaries in the social life world as an idiosyncratic and peculiar personality which determined also his performance as an architect. Therein, this situation, requiring a further recognition, steered this dissertation to develop an understanding of architecture as a socially constructed reality. When interpreted as a simple practice of construction, architecture forms the physical realm, the visible; this visibility, however, is possible through the categories of meaning constructed by a specific, historically defined society. With this particular stance, the way Sedad Hakkı Eldem was constructed as a personality and as an architect by the society contemporaneous with him was investigated. The interviews with his clients constituted the core of the research. Thereby, he was intended to be traced through the minds of his clients. This required a way of looking at what existed as the historical material which would help understanding the contemporary as a sedimentation. Conceiving Sedad Hakkı Eldem as a socially constructed reality, the present study extended also into his ways of representing himself and his architecture. Consequently, it is argued that the way he exposed himself to other subjectivities and his way of being in the world were constitutive in the construction of his image by a particular group of individuals who were his clients. Analyzing the two texts written by Eldem, his memoir of the journey to Europe and the autobiographical account reveals his deliberation in defining himself. In the memoir, as an inner speech, he forges himself; in the latter, he delineates himself as he wants to be perceived. In conformity with his personal integrity, Eldem in a sense controlled the process of the construction of his reality.

Benzer Tezler

  1. The West as the“other”in the romantics by Pankaj Mishra

    Pankaj Mishra`nın Romantikler adlı romanında“öteki”olarak batı medeniyeti

    FERHAN ÖZTÜRK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2002

    İngiliz Dili ve EdebiyatıFatih Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MOHAMED BAKARİ

  2. İşletmelerde sosyal sorumluluk

    Başlık çevirisi yok

    MUSTAFA ŞENER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    İşletmeİstanbul Teknik Üniversitesi

    DOÇ.DR. İSMAİL HAKKI BİÇER

  3. The Child question and juvenile delinquency during the early republican ear

    Erken Cumhuriyet Döneminde çocuk meselesi ve çocuk suçluluğu

    ÖZGÜR SEVGİ GÖRAL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2003

    SosyolojiBoğaziçi Üniversitesi

    Modern Türkiye Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. HAKKI ZAFER TOPRAK

  4. An analysis of Lacanian concept in A.S. Byatt's possession and in Erendiz Atasü's the Other Side of the Mountain

    Lacan'nın ötekilik kavramının A.S. Byatt'ın Tutku ve Erendiz Atasü'nün Dağın Öteki Yüzü adlı yapıtlarında incelenmesi

    BANU YÖRÜK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2008

    Batı Dilleri ve EdebiyatıBeykent Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. VEYSEL KILIÇ

  5. Kahvehane erkekliği: Ankara'da bir gecekondu mahallesi örneği

    Coffee house masculinity: a case of a gecekondu district in Ankara

    ÇAĞDAŞ DEMREN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    AntropolojiHacettepe Üniversitesi

    Antropoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. BALKI ŞAFAK