İbn Haldun'un toplum- siyaset teorisibağlamında analizleri ve felsefi perspektifi
İbn Haldun's social- political theory: Analyses andphilosophical perspective
- Tez No: 978547
- Danışmanlar: PROF. DR. YILDIRIM TORUN
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Felsefe, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Tarih, İlmi Umran, İklim, Toplum, Asabiyet, Devlet, Felsefe, Siyaset felsefesi, İbn Haldun, History, İlmi Umran, Climate, Society, Asabiyya, State, Philosophy, Political philosophy, İbn Haldun
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Kocaeli Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tarih, bugünün toplumuna yol gösterir. İbn Haldun, tarihi basit bir hikâye aktarımı olarak görmez. Tarih, toplumlara etki eden önemli bir disiplindir. Toplum ise, insanın doğası gereği zorunlu bir olgudur. İnsan yalnızca toplumsal bir varlık olarak anlam kazanmaktadır. Tüm zamanlarda bireyler çeşitli nedenlerden ötürü bir araya gelmektedir. İnsanın topluluk halinde olması, sosyal yapıları oluşturmuştur. İbn Haldun'un umran ilmi tam olarak bu gerçeği merkeze alarak derinlemesine açıklamaktadır. Devletin ve siyasetin oluşumu ise, toplumsal ihtiyaçların bir sonucudur. İbn Haldun'a göre devlet, kargaşayı önlemek ve düzeni sağlamak için ortaya çıkan bir durumdur. İbn Haldun devleti organik bir canlı olarak değerlendirmekte; doğan, büyüyen ve ölen bir devlet tasavvurunda bulunmaktadır. Her devletin belirli bir ömrünün olduğunu savunan İbn Haldun, devletin geçirdiği aşamaları temellendirerek açıklamaktadır. Bu çalışma, İbn Haldun'un düşüncesinde önemli bir yere sahip olan toplum ve siyaset teorilerini ele almaktadır. İbn Haldun'un bu konular üzerindeki analizlerinin iyi anlaşılması ve bu düşüncelerine temel oluşturan; tarih, iklim ve ilimler tasnifi konularına da yer verilmiştir. Tarih ilmine bakışı, coğrafi koşulların insana etkisi, toplum yapıları, devlet ve siyasetin etkileri incelenmiştir. Bu konular ışığında İbn Haldun'un felsefi perspektifi de değerlendirilmektedir. Buna ilişkin olarak insan idrakinden başlayarak, aklın hiyerarşisi ve ilimlerin sınıflandırılması ele alınmıştır. İlimleri akli ve nakli olarak sınıflandıran İbn Haldun'un bu sınıflandırma içerisinde felsefeye bakışına yer verilmiştir. Felsefeye mesafeli olan İbn Haldun, eleştirisinin yanı sıra felsefenin tek bir faydasının olduğunu da belirtmiştir. Böylelikle İbn Haldun'un düşüncesinin tarihsel bağlamı ve özgün yönleri tespit edilmiştir. Bu bağlamda İbn Haldun'un düşünce yapısı, hem klasik İslam düşüncesine eleştirel bir alternatif sunmuş hem de modern tarih ve toplum kuramlarına erken bir zemin oluşturmuştur.
Özet (Çeviri)
History guides today's society. İbn Haldun does not see history as a simple narration of events. Rather, history is a significant discipline that influences societies. Society, on the other hand, is a necessary phenomenon due to human nature. A human being gains meaning only as a social entity. Throughout all times, individuals have come together for various reasons. The fact that humans live collectively has led to the construction of social structures. İbn Haldun's science of umran, explains this reality in depth by placing it at the center of his thought. The formation of the state and politics, according to him, is a result of social needs. İbn Haldun sees the state as an entity that emerges to prevent chaos and ensure order. He considers the state as a living organism one that is born, grows, and eventually dies. Arguing that every state has a certain lifespan, İbn Haldun explains the stages a state goes through by grounding them in theory. This study examines the theories of society and politics, which hold a significant place in İbn Haldun's thought. In order to better understand his analyses on these topics, it also addresses the foundational elements of his ideas: his approach to history, climate, and the classification of sciences. His view of the science of history, the influence of geographical conditions on human beings, social structures, and the effects of state and politics are analyzed. In light of these subjects, İbn Haldun's philosophical perspective is also evaluated. In this regard, the text discusses human cognition, the hierarchy of reason, and the classification of sciences. İbn Haldun categorizes sciences into rational (akli) and transmitted (nakli) sciences, and within this classification, his view on philosophy is also included. Although İbn Haldun maintains a distant and critical stance toward philosophy, he acknowledges that it has at least one benefit. Thus, the historical context and unique aspects of İbn Haldun's thought are identified. In this context, İbn Haldun's intellectual framework not only offers a critical alternative to classical Islamic thought but also lays an early foundation for modern theories of history and society.
Benzer Tezler
- İbn Haldun'un Umran ilmi çevresinde Osmanlı Devleti'nin değerlendirilmesi
Evaluation of the ottoman state in the framework of İbn Haldun's perspective of Umran
ÖZLEM TORUN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
Siyasal BilimlerSinop ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ CANDAŞ CAN
- Beyond the empirical and ethical divide: İbn Khaldun's multiplex philosophy of politics and education
Ampirik ve etik ayrımın ötesinde: İbn Haldun'un çok katmanlı siyaset ve eğitim felsefesi
SEDA ÖZALKAN
Doktora
İngilizce
2023
Eğitim ve Öğretimİbn Haldun ÜniversitesiMedeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK
- İbn Haldûn'un toplum ve siyaset teorisinde asabiyet
The concept of asabiyya in Ibn Khaldūn's social and political theory
KAMURAN GÖKDAĞ
Doktora
Türkçe
2017
Siyasal Bilimlerİstanbul ÜniversitesiFelsefe Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. MEHMET CÜNEYT KAYA
- İbni Haldun' un devlet anlayışında toplumun yeri ve önemi
The importance and place of society in The Ibn Khaldun' s understanding of state
GÜLŞAH YILMAZ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
Siyasal BilimlerKırıkkale ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FİKRET ÇELİK