Geri Dön

Quentin Skinner'ın söz edimleri teorisini bir düşünce tarihi yöntemi olarak tatbiki üzerine

On Quentin Skinner's application of speech act theory as a method of intellectual history

  1. Tez No: 973041
  2. Yazar: ATİLLA ÖZER
  3. Danışmanlar: PROF. DR. TAHSİN GÖRGÜN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmada, J. L. Austin'in söz söylemeyi bir eylem olarak ele alan söz edimleri teorisinin, Quentin Skinner'ın entelektüel tarih anlayışına nasıl yöntemsel bir zemin sunduğu tahlil edilir. Austin'in saptayıcı ve edimsel ifadeler arasında yaptığı ayrım, saptayıcıların da birer edimsel olduğu iddiası ile sonuçlanır ve Aristoteles'ten günümüze kadar sadece olgu bildirimlerinin mantığın ve felsefenin nesnesi olabileceği veya olması gerektiği görüşü eleştiriye uğrar. Öyle ki bildirimde bulunmak diğerek çok söz ediminden sadece biridir. Teorinin temel varsayımı, telaffuz edilen her türden ifadenin edimsel koşulları itibariyle değerlendirilmesi gerektiğidir. Diğer taraftan Cambridge Ekolü tarihçilerinden Quentin Skinner, yazarının bir eylemi olarak metinlerin söz edimleri teorisiyle irtibatı içerisinde çözümlenebileceği fikri üzerinden yöntemini ortaya koyar. Bu yöntem itibariyle amaç, metnin anlamını belirleyen bir unsur olarak dilsel ve toplumsal bağlama gitmek ve bu bağlamsal çerçeve içerisinde yazarın metnini diğerlerinden ayıran şeyi, yani yazarın metniyle ne yapmış olduğunu tesbit etmektir. Skinner, özgün bir perspektiften yaklaşmakla teoriye hem bir katkı sunar hem de pratik bir işlev kazandırır. Söz konusu gelişmeleri daha çok betimsel bir usulde ele alan bu çalışma, felsefi bir teoriden hareketle nasıl bir düşünce tarihi yöntemi geliştirilebileceğine dair disiplinlerarası bir örnek sunar.

Özet (Çeviri)

This study analyses how J. L. Austin's theory of speech acts, which treats speech as an action, provides a methodological basis for Quentin Skinner's understanding of intellectual history. Austin's distinction between constative and performative utterances leads to the claim that constatives are also performative, thereby challenging the view, prevalent from Aristotle to the present day, that only statements of fact can or should be the object of logic and philosophy. Indeed, making a statement is just one of many speech acts. The basic assumption of the theory is that every type of utterance must be evaluated in terms of its performative conditions. On the other hand, Quentin Skinner, a historian from the Cambridge School, presents his method based on the idea that texts can be interpreted in connection with the theory of speech acts as an action of the author. The aim of this method is to examine the linguistic and social context as an element that determines the meaning of the text and, within this contextual framework, to identify what distinguishes the author's text from others, i.e., what the author has done with the text. Skinner contributes to the theory from a unique perspective and also gives it a practical function. This work, which deals with these developments in a more descriptive manner, provides an interdisciplinary example of how a method of intellectual history can be developed based on a philosophical theory.

Benzer Tezler

  1. Franz L. Neumann'ın devlet ve hukuk düşüncesine eleştirel teorinin etkileri

    The effects of critical theory on Franz L. Neumann's state and legal thought

    MUHAMMET BURAK ATALAY

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ATEŞ USLU

  2. Machiavelli'de siyaset-ahlak ilişkisi üzerine bir inceleme

    A study on the relationship between politics and morality in Machiavelli

    MUHAMMED AKİF YALÇIN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. FİLİZ BAYOĞLU KINA

  3. Tanzimat dönemi Osmanlı siyaset düşüncesinin“Modern İstikameti”: Bir siyaset düşünürü olarak Namık Kemal

    The“Modern Orientation”of Ottoman political thought in the tanzimat period: Namik Kemal as a political thinker

    UĞUR ALTUNTAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUHAMMED ALİ AĞCAN

  4. A reconciliation of two approaches to freedom: Neo-republicanism and Marxism

    Özgürlüğe dair iki yaklaşımın uzlaştırması: Yeni cumhuriyetçilik ve Marksizm

    ONUR KILIÇ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    FelsefeBoğaziçi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ELİF YILDIZ SİLİER CANAN

  5. Milliyetçilik ile ümmetçilik arasında bir aydın portresi: Mehmed Akif

    Mehmed Akif: An intellectual figure between nationalism and islamism

    AKİF ÇARKÇI

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Siyasal Bilimlerİstanbul Sabahattin Zaim Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER ÇAHA