Türkiye'de modernleşme sürecinin teori-pratiği
The Theory-practice of Turkey's modernization process
- Tez No: 87092
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA AYDIN
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Cumhuriyet Dönemi, Eğitim, Laiklik, Modernizm, Modernleşme, Osmanlı Dönemi, Türkiye, Modernizm, Modernization, modernizer elites, method, theory-pratise difference, force- based transformation, democracy, political parties, constitutional system, nationalism, Republican Period, Education, Laicism, Modernism, Ottoman Period, Turkey
- Yıl: 1997
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Sakarya Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Genel Sosyoloji Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
ÖZET Modernleşme, öncelikle askerî alandaki sıkıntıların motive ettiği bir problem <>laıak Osmanlı döneminde Türkiye'nin gündemine girer. Askerî alanda yaşanan mağlubiyetleri galibiyete dönüştürme arzusunun gereği olarak Batı'ya yönelen Osmanlı yöneticileri, kısa sürede Batı'yı hayat tarzıyla da izledikleri bir model olarak algılamaya başlarlar. Hayranlığın dozajı geometrik bir artışla büyür ve Batılı gibi olmanın resmi tescili sayılabilecek Tanzimat Fermanı ilan edilir. İştfe bu aşamada modernleşme ideali büyük oranda“topyekünleşir”. Yönetici sınıfa dahil olan“modernleştiriciler* zihinsel ve toplumsal dönüşüıhün projelerini geliştirir ve uygulamaya koyarlar. Fakat tüm bu süreçte gelenek-modern düalizmi ısrarla korunur. Geleneksel olanlar tamamıyla terk edilmediği gibi modernlik idealinden de taviz verilmez. Bunu, yönetici seçkinlerin otoritelerini devam ettirmek için geleneksel unsurlara olan ihtiyaçlarına bağlamak isabetli bir yorum olarak görünmüyor. Zira entelektüel konumlarıyla modernleşme sürecinin aktif aktörleri olan aydınlar da söz konusu düalist oluşumu destekleyeceklerdir Bu durum Cumhuriyete kadar devanı eder. Cumhuriyeti kuran seçkinler ”sadece ve her şeyiyle Batı“ idealini söylemlerinin temeli olarak ifade ederler. Bu ideale en kısa zamanda, aktif bir yöntemle ulaşmayı ise, modernleşme sürecinin değişmeyen özelliği olarak kabul ederler. Cumhuriyet dönemi seçkinleri için zihinsel ve toplumsal ”topyekün“ dönüşümü sağlamak için ideal ve yöntem belirlidir. Belirlenen yöntemi takip ederek hedeflenen gayeye ulaşma imkanı da ellerindedir. Çünkü sivil ve asker bürokratların tamamı sürecin gönüllü mensuplarıdır. Bu nedenle de ”ani“ değişimin gerçekleşmesi için hiç zaman kaybetmeden uygulamaya geçilir. Toplum yaklaşık on yıl süren hızlı bir modernleşme sürecine tâbi tutulur. Bu süreçte ”Devriin" modernleşmenin tek yöntemi olur. Gayeye ulaşma yönünde her türlü imkandan yararlanılır, her türlü araç titizlikle kullanılır. Fakat ne var ki modeı nleştirici seçkinlerin kendilerinin de ifade etmekten çekinmedikleri bir özellik, modernleşme sürecinin ayrılmaz parçası olur: istenildiği gibi ınodernleşememek; geleneksel değerlerin direnmesi. Bir başka söylemle; modernleşme idealiyle, modernleştirme sürecinin ulaştığı aşamalar birbiriyle tam anlamda örlüşmez. İdeal ile uygulama arasındaki kopukluklar, farklılıklar ve hatta çelişkiler her zaman var olageliı Vî
Özet (Çeviri)
SUMMARY
Benzer Tezler
- Hilafetin kaldırılması sürecinde teorik tartışmalar ve adliye vekili Seyyid Bey'in katkısı
Başlık çevirisi yok
SAMİ ERDEM
- Cumhuriyet Türkiye'sinde laiklik tartışmaları çerçevesinde belirlenen modernist ve postmodernist temalar: Kemalist ideoloji ve radikal İslamcı ideoloji üzerinde bir inceleme
Modernist and postmodernist themes determined under the frame of secularism debates in the republic's Turkey: A Research on the Kemalist ideology and radical Islamic ideology
OYA YAĞCI
Yüksek Lisans
Türkçe
1998
Siyasal BilimlerGazi ÜniversitesiSiyaset ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. LEVENT KÖKER
- The Family in the Kemalist project of modernty in Turkey (1928-1950)
Kemalist modernleşme projesinde 'Aile' (1928-1950)
SELDA ŞERİFSOY
Yüksek Lisans
İngilizce
1999
Siyasal BilimlerBoğaziçi ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. YEŞİM ARAT