Geri Dön

Din psikolojisi açısından Carl Gustav Jung'un analitik psikolojisi ve kolektif bilinçdışının bir arketipi olarak tanrı

Analytical psychology of Carl Gustav Jung in terms of psychology of religion; and god as an archetype of collective unconscious

  1. Tez No: 668402
  2. Yazar: AHMET HAMİT BOZKIR
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET SÜHEYL ÜNAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Psikoloji, Psychology
  6. Anahtar Kelimeler: Analitik Psikoloji, Psişe, Bilinç, Ego, Bilinçdışı, Kompleksler, Kolektif Bilinçdışı, Arketipler, Persona, Gölge, Anima-Animus, Kendilik, Din, Tanrı-İmgesi, Tanrı, Bireyleşme, Arketip, Din psikolojisi, Jung, Carl Gustav, Kolektif bilinç, Analytical Psychology, Psyche, Conscious, Ego, Unconscious, Complexes, Collective Unconscious, Archetypes, Persona, Shadow, Anima-Animus, Selfhood, Religion, God-Image, God, Individuation, Archetype, Psychology of religion, Jung, Carl Gustav, Collective consciousness
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Dokuz Eylül Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Laboratuvar Hayvanları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Sosyal bilimler alanındaki çalışmalar ve araştırmalarincelendiğinde görülecektir ki insanlık, tarihin her döneminde aşkın ve mutlak kabul ettiği bir varlık arayışında olmuştur. Bu arayışın sonunda kabullenilen dini inanış ve Tanrı algısı doğrultusunda insanlar, inancının gereği olarak inandığı varlıkla iletişim kurma çabasında olmuştur. Buna bağlı olarak bir takım dini ibadet, ayin ve ritüeller aracılığıyla inandığı varlıkla iletişime geçen birey, inandığı varlığın ve kabul ettiği dini inanışın gerekliliklerini yerine getirirken bunu düşünce, tutum ve davranışlarına da yansıtmaktadır. Bir psikolog olarak Jung, insanı derinden etkileyen bu olgunun üzerinde çalışmalarda bulunmuştur. Araştırma ve çalışmalarındaki düşüncelerini; dünyanın çeşitli coğrafyalarına yaptığı seyahatlerdeki gözlemlere, farklı disiplinlerden elde ettiği bulgulara dayanarak temellendiren Jung, tüm bu dini içeriklerin insan psişesinde ortaya çıktığını düşünmektedir. Bu noktada Jung, insan psişesini derinden etkileyen Din ve Tanrı fenomenlerini ampirik değerlendirmelerle bir psikolog bakış açısıyla ele almaktadır. Çalışmaları sırasında bu iki fenomeni psişik bir gerçeklik ve kolektif bilinçdışına ait arketipler olarakdile getirmektedir. Ona göre, bu iki fenomen“numinous”deneyimiyle açığa çıkan psişik bir tecrübe olarak değerlendirilmektedir. Bunun yanı sıra Jung, kolektif bilinçdışının bir arketipi olarak Tanrı'yı arketipal bir form ve arketipal içerik olarak iki ayrı başlıkta ele almaktadır. Psişenin en derin katmanında bulunan Tanrı İmgesi'nin“God-Image”içeriklerinin semboller aracılığıyla tezahür edeceğini söylemektedir. Tanrı arketipi ile Kendilik (Self) arketipi arasındaki ilişkiden hareketle“Bütünleşme”olarak da isimlendirdiği Bireyleşme Süreci sırasında gerçekleşen Kendilik tecrübesiyle birlikte Tanrı imgesinin bilince yükseleceğini dile getirmektedir.“Din Psikolojisi Açısından Carl GustavJung'un Analitik Psikolojisi ve Kolektif Bilinçdışının Bir Arketipi Olarak Tanrı”adlı bu çalışmada kısa özet şeklinde sunduğumuz Jung'un görüşleri ve açıklamaları ele alınacak ve değerlendirilecektir.

Özet (Çeviri)

As evidenced from the studies and researches in social sciences, in all phases of history, from ancient times on, human beings have always been through a restless urge for a being, transcendent and absolute. Having finally accepted a particular belief and concept of God, people tend to contact with this absolute in accordance with the creeds of their belief. Regarding this attitude, the individual, who communicates with the absolute by means of the sacraments of his belief, reflects the requirements ofreligion on to hisattitudes and behaviors. As a psychologist, Carl Gustav Jung studied on this deeply engaging phenomenon. Jung, who based his researches and studies on his observations during his travels across various geographies besides relying on his conclusions out of his interdisciplinary approaches, asserted that all these religious attitudes were derived from the psyche. In this respect, from a psychologist's point of view, Jung empirically evaluated these phenomena of religion and God, which have a prominent influence on human psyche. During his studies, he claimed that these two phenomena were psychic realities and archetypes that belonged to collective unconscious. According to him, these phenomena can be explained as psychic processes occurring out of an experience called“numinous.”Furthermore, Jung puts forward the idea of God as an archetype of collective unconscious under two separate titles as an archetypal form and archetypal content. He asserted that, deeply rooted in the psyche, the contents of God-Image manifest by means of symbols. Thus, regarding the relationship between the archetype of Selfhood and the archetype of God, he suggested that God-Image arises in consciousness with the experience of Selfhood that can be achieved by the Process of Individuation,which he also defined as Integration.

Benzer Tezler

  1. Din eğitiminin psikolojik temelleri açısından C.G. Jung ve S. Freud

    C.G. Jung and S. Freud from the perspective of the psychological foundations of religious education

    ALİ BAZ BİLİCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Eğitim ve ÖğretimDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ŞÜKRÜ KEYİFLİ

  2. Jung'un vahy anlayışı ve Kur`an'a göre değerlendirilmesi

    Jung's concepting of revelation and its critique according to the Qur`an

    SELİM TÜRCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALİH AKDEMİR

  3. Türk halk edebiyatında bir eğitim metodu olarak manzum metin örnekleri ve bunların Jung psikolojisi açısından tahlili

    Examples of verse text as a training methods in Turkish folk literature and these analysis in terms of Jungian psychology

    KÜBRA YILDIZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Türk Dili ve EdebiyatıDumlupınar Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ALİ TORUN

  4. Dinsel bir faktör olarak estetik duyuş

    Aesthetic affect as a religious factor

    HAVVA TAŞÇI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    FelsefeDokuz Eylül Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. CİHAD KISA

  5. Die Wendung zum mythos im neuen millenium in literatur-und kulturwissenchaft. Eine analytische studie anhand zeitgenössischer werke der gegenwartigen Deutschen und Türkischen literatur

    The Turning of myth in the new millenium in culture and literature. An analytic study with contemporary works of German and Turkish literature

    DİLEK TURAN

    Doktora

    Almanca

    Almanca

    2002

    Alman Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Alman Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞERİFE DOĞAN