Geri Dön

Batı düşüncesinde laiklik

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 63301
  2. Yazar: AYDIN DİL
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İHSAN SEZAL
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Kamu Yönetimi, Public Administration
  6. Anahtar Kelimeler: Fransa, Laiklik, Türkiye, France, Laicism, Turkey
  7. Yıl: 1997
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Gazi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZET I. GİRİŞ Sosyal yaşamda elinin önemi, din ve devlet ilişkilerini sorgulamayı çağrıştırmaktadır. Bu bağlamda güncel sorunlarında incelenmesi amacıyla din-devlet ilişkilerinin irdelenmesi yarar sağlayacaktır.Gerçekten din-devlet ilişkileri kapsamındaki sorunlar güncellik taşımaktadır.Ancak bu sorunlar güncel olmakla birlikte yeni değildir.Bu çerçevede batı düşüncesinde laikliğin nasıl bir yer tuttuğunu özellikle Fransız düşüncesindeki yerini incelemekte yarar vardır. II. LAİKLİ?İN OLUŞUMU Laiklik kavramının ve söyleminin incelenmesi sonucunda laikliğin üzerinde birleşilen ve kabul edilen bir tanımının henüz mevcut olmadığı görülmektedir. Bu konuda daha derinlemesine bir çalışma yapmak için 1789 ihtilalinden önce Fransa'nın durumunun incelenmesi gereklidir.Bu incelemede Fransa'nın resmi devlet rejiminin.her ne kadar fransız kilisesi milli bir kilise olsada.bir katolik rejimi olduğu ve devletin kiliseye bağımlı olduğu gözlenmektedir. İnsan ve vatandaş hakları beyannamesinin 10. maddesi laiklik sürecini başlatmıştır. III. FRANSA'DA DEVLET VE KİLİSE İLİŞKİLERİNDE AYRILMA SÜRECİ Fransız ihtilalinin ortaya çıkardığı sonuçlar olan din ve vicdan hürriyetleri laikleşme sürecini başlatmıştır. Bunu takiben bir dizi devrimci uygulamadan sonra Fransa devleti Vatikan'la ilişkilerini ahenkleştirmiş (1801 anlaşması) ve 19.yy.boyunca laiklik Fransa'nın hukuk sistemine yerleşmiş ve 1946'da bir anayasa kurumu olmuştur. IV. TÜRKİYE VE FRANSA DIŞINDA LAİKLİK Laiklik tartışmalarına Taşlanılmayan ülkeler bir tarafa bırakılırsa Avrupa Birliği üyesi olan ülkelerin incelenmesi,AB'nin henüz laiklik konusunda bir norm saptamadığını göstermektedir. İtalya ve İspanya gibi geleneksel Katolik olarak tanınan ülkeler laik bir düşünce içinde bulunmakta, İngiltere, Danimarka ve Yunanistan gibi diğer

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Tanzimattan Cumhuriyet'e Türkiye'de aydınlar ve aydın sosyolojisi

    Başlık çevirisi yok

    İHSAN KESER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    SosyolojiCumhuriyet Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HALİL ÇİVİ

  2. Cumhuriyet Türkiye'sinde laiklik tartışmaları çerçevesinde belirlenen modernist ve postmodernist temalar: Kemalist ideoloji ve radikal İslamcı ideoloji üzerinde bir inceleme

    Modernist and postmodernist themes determined under the frame of secularism debates in the republic's Turkey: A Research on the Kemalist ideology and radical Islamic ideology

    OYA YAĞCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Siyasal BilimlerGazi Üniversitesi

    Siyaset ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. LEVENT KÖKER

  3. Batı düşüncesinde liberalizm ve tarihi koşulları

    Başlık çevirisi yok

    OYA OKAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    Sosyolojiİstanbul Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BAYKAN SEZER

  4. Modern ve postmodern feminist akımlar

    Modern and postmodern feminist discources

    ZEKİYE DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    Kamu YönetimiKırıkkale Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ÖMER ÇAHA

  5. Beden ve toplum teorisi öznenin sosyolojisinden bedenin sosyolojisine

    Body and social theory from the sociology of the subject to the sociology of the body

    İSMET EMRE IŞIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    SosyolojiMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ALİ AKAY