Geri Dön

“Manas”destanı'nda tasavvufi muhteva (Sayakbay Karalaev'in varyantı)

“Mанас”эпосундагы суфисттик мотивдер (саякбай каралаевтин вариантында)

  1. Tez No: 615200
  2. Yazar: HİLMİ DAĞ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. M. MUSTAFA ÇAKMAKLIOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Din, Turkish Language and Literature, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Manas Destanı, Din, Mistisizm, Tasavvuf, Sayakbay, Sagımbay, Destanlar, Karalaev, Sayakbay, Kırgız edebiyatı, Kırgızistan, Mistik motifler, Tasavvufi unsurlar, Manas Destanı, Din, Mistisizm, Tasavvuf, Sayakbay, Sagımbay, Epics, Karalaev, Sayakbay, Kyrgyz literature, Kyrgyzstan, Manas Epic, Mystical motives, Mystic, Mystical elements
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Dünyanın en uzun destanı olan Manas Destanı muhtevası açısından değerlendirildiğinde edebi, sosyal, kültürel ve dini anlamda çok çeşitli motiflere rastlamak mümkündür. Destan içerisinde bulunan dini motifler arasında ise İslam'a dair birçok unsura rastlanmaktadır. Destan İslam'ın manevi boyutu diyebileceğimiz Tasavvufa dair de birçok kavram ve içeriğe sahiptir. Orta Asya Müslüman Türk Toplulukları arasında yer alan Kırgız toplumunun İslam ile tanışma evresini de yansıtır nitelikte olan bu muhteva aslında Destan'ın neredeyse tamamına serpiştirilmiş durumdadır. Ancak bu muhtevanın varyantlara göre sıklığı-seyrekliğinin değiştiği de görülmektedir. Bu varyantlar yazıldığı dönemin dini ve kültürel özelliklerini taşır. Mesela Raddlof'un varyantında Şamanist öğelere sıkça rastlanırken Sayakbay varyantında bu durum büyük oranda azalmaktadır. Sagımbay varyantında ise İslami ve tasavvufi unsurlar belirgin bir hal almaktadır. Tasavvufi düşüncenin mahsülü olan ve tezimizin ana konusunu oluşturan birçok konu ve kavramın bazı çalışmalarda bağlamından uzaklaştırılarak takdim edildiği de bir gerçektir. Bu sebeple bu tezimizde Manas Destanı'nın Sayakbay Karalaev ve Sagımbay Orozbakov Varyantları çerçevesinde Manas'ın dönemini ele alan toplam 250.000 üzeri mısrada tasavvufi muhteva ve kavramları tespit ve tahlil etmeye gayret ettik. Tespit edilen bu kavramlar ayrıca muhtevaları itibarıyla tasnif edilerek vii değerlendirilmiştir. Bu tasnif neticesinde Manas Destanı'nda geçen tasavvufi kavramların daha çok sufilerin marifet anlayışı ve velayet düşüncesiyle alakalı olduğu tespit etmiş olduk. Bu sebeple de tezde söz konusu bu kavramlar Sufi epistemolojisi ile ilgili olanlar ve velayet düşüncesiyle ilgili olanlar şeklinde iki ayrı bölümde ve iki ana başlık altında toplanmıştır.

Özet (Çeviri)

Дүйөнүн эң көлөмдүү эпосу болгон Манас эпосу мазнунунда адабий, коомдук, диний жана маданий жб. көптөгөн мотивтерди камтыйт. Эпостун ичиндеги диний мотивтердин арасында ислам динине тиешелүү бир нече көрүнүштерди табууга мүмкүнчүлүк болгондой эле, исламдын руханий жааты болгон суфизмге тийешелүү болгон мотивтерди жана түшүнүктөрдү табууга дагы мүмкүнчүлүк бар. Орто Азия мусулман түрк элдеринен бири болгон кыргыз элинин ислам дини менен таанышуу учурларын чагылдырып жаткан бул көрүнүштөрдү эпостун бүт жеринде байкаса болот. Суфизмге тиешелүү болгон мотивтер эпостун варианттарына жараша көбөйүүдө жана азаюуда. Бул варианттар жазылган доордун диний жана маданий өзгөчөлүктөрүн чагылдырат. Мисалы В. Радловдун вариантында шаманизмге тиешелүү мотивтерди көбүрөк байкаса болот. Ал эми Сагымбай жана Саякбайдын вариантында бул сыяктуу мотивтердин азайганын, тескересинче исламий мотивтердин көбөйгөнүн байкаса болот. Ошондой эле суфизмдин өз жемиши болгон кээ бир термин жана түшүнүктөрдүн өз маңызынан алысташтырылган ой-пикирлердин да бар экени анык. Саякбайдын вариантына кошумча Сагымбайдын вариантын да бул эмгекке киргизип, ушуну менен 250.000 ден ашкан ыр сабында суфизмге тиешелүү көрүнүштөрдү белгилеп алып, анализ-синтез кылууга аракет кылдык vii değerlendirilmiştir. Bu tasnif neticesinde Manas Destanı'nda geçen tasavvufi kavramların daha çok sufilerin marifet anlayışı ve velayet düşüncesiyle alakalı olduğu tespit etmiş olduk. Bu sebeple de tezde söz konusu bu kavramlar Sufi epistemolojisi ile ilgili olanlar ve velayet düşüncesiyle ilgili olanlar şeklinde iki ayrı bölümde ve iki ana başlık altında toplanmıştır.

Benzer Tezler

  1. İmara ilişkin bağışlamaların gelişimi ve değerlendirilmesi

    Evoution et evaluation des amnisties concernant le constructions et le development du territoire

    AHMET LÜTFİ UZEL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    Şehircilik ve Bölge PlanlamaGazi Üniversitesi

    Şehir ve Bölge Planlama Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İBRAHİM BOYNUKALIN

  2. Üniversite ile ilgili kanun ve yönetmeliğin bilgisayara aktarılması

    Başlık çevirisi yok

    NAFİYE MESTANOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1985

    Bilgisayar Mühendisliği Bilimleri-Bilgisayar ve KontrolEge Üniversitesi

    Bilgisayar Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OĞUZ MANAS

  3. Farklı sıcaklıklarda elde edilmiş linyit kömürlü piroliz ürünlerinde porozite değişimlerinin incelenmesi

    Investigation of the changes in the porosity of pyrolysis products of lignite coals obtained at various temperatures

    YAKUP AYCAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1986

    Kimya MühendisliğiGazi Üniversitesi

    Kimya Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ALİ RIZA YILMAZ

  4. Farabi'de determinizm

    Başlık çevirisi yok

    RAHMİ KARAKUŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. NİHAT KEKLİK

  5. Türk-İslam Estetik'i üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN AYKUT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    Felsefeİstanbul Üniversitesi

    Türk-İslam Düşüncesi Tarihi Ana Bilim Dalı