Geri Dön

Din, mezhep ve kurtuluş teorileri bağlamında Ortadoğu'yu yeniden okumak: İsrail örneği

Readi̇ng Mi̇ddle East i̇n the context of reli̇gi̇ons, sects and theori̇es of li̇berati̇on

  1. Tez No: 596202
  2. Yazar: ZEHRA DOĞAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. ŞEVKET YAVUZ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Tarih, Religion, History
  6. Anahtar Kelimeler: Din, Dinler tarihi, Kurtuluş, Mezhepler, Ortadoğu, Yahudiler, İsrail, Religion, History of religions, Independence, Sects, Middle East, Jews, Israel
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Çanakkale Onsekiz Mart Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bütün dinlerin nihaî amacı mensuplarını feraha ve felaha; yani“kurtuluşa”erdirmektir. Tarihî süreç içinde dinler sıkıntılı, zorlu, meşakkatli bir süreçten kurtulmanın yollarının ve vâsıtaların reçetesini farklı olarak sunmuşlardır. Örneğin; Yahudiler, kurtuluşun Hz. Süleyman dönemine tekrar dönülerek gerçekleşeceğini savunmuş; bu yüzden de Hz. Dâvut soyundan bir kurtarıcının gelmesini gerekli görmüşlerdir. Kurtuluş inancı ve beklentisi, hemen her dinde önem arz eden bir konu olmuştur. Bu konuyu toplumlar gerek kutsal kitaplarından dolayı, gerek içinde bulundukları psiko-sosyal süreçler ve şartlar itibariyle önemsemişlerdir. Bu anlayışın daha belirgin olarak Yahudilikte var olması dikkat çekmektedir. Yahudi mezheplerinde bu anlayışa dair benzer ve ayırt edici yönler çalışmamıza konu olmuştur. Yahudiler, kurtuluş ve kurtarıcı inancına tarihsel olarak eziyete uğradıkları ve zorluğa düştükleri (kıtlık, köleleştirilme, çıkış, sürgün, vb.) süreçlerde ve dönemlerde daha sıkı bağlanmış ve içinde bulundukları sıkıntıdan kurtarılacaklarına dair beklentileri artmıştır. Yahudilerin“mesih”olarak adlandırdıkları bu kurtarıcı, kendilerini“eski”den olduğu gibi ihtişamlı döneme yeniden ulaştıracak kimse olarak görülmüştür. İçerisinde bulundukları sancılı süreçten kurtulmanın da kendi gayret ve çabaları ile mümkün olduğuna inanmışlar; dolayısıyla“kurtuluş”için mesihin gelişine / dönüşüne ortam hazırlamaya çabalamışlardır.“Toplumsal gerçeklik farklılıklarla beraber şekillenir”hükmüne bağlı olarak, Yahudi toplumunda tarih içinde ortaya çıkan mezheplerin bu konuya yaklaşımlarının birbirlerinden farklı olması beklenen bir durumdur. Meselâ Reformist Yahudiler mesih inancını reddederlerken, Ortodoks Yahudiliğe göre, mesih; kurtarıcı olarak mutlaka tarihe ve hayata dönecektir.

Özet (Çeviri)

The aim of all religions is ultimately to achieve salvation and prosperity. Religion spresented different recipes to how to get out of a situationor a painful process. Judaism argues that salvation would be possible by returning to the time of the prophet Solomon and they see that the savior would come from the line age of the prophet David. Faith and expectation of salvation have been a vital subject in almost every religion. This subject has been considered by societies both from the perspective of holy book sand psycho-social course they are in. It is note worthy that this conceptexistsin Judaism. Similar and distinctive aspects of Jewish sectsregarding this concept were the subject of ourstudy. The Jews were attached more tightly to the faith of salvation when they suffered and during the period of exile. Thus, their expectation to be saved from this hard ship in creased. The savior, whom they call the Messiah, was considered as the one who would bring the Jews back to the oldest and most glorious period. The Jews attempted to prepare the environment for Messiah to get rid of the painful process they are in with the irownefforts. The approaches of the Jewish sects to this subject varies from each other. There form is rejected the belief in Christ, but according to the Orthodoxsect, Christ would come to earth as a savior.

Benzer Tezler

  1. Türkiye'de kimlik farklılaşmasında din-mezhep etkisi ve siyasete yansıması

    Religion-sect affect on ethnical identity distinction in Turkey and its reflection to politics

    NEZAHAT ALTUNTAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Siyasal BilimlerHacettepe Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BİRSEN GÖKÇE

  2. Yönetim teorileri ışığında Pendik Belediyesi'nde yöneten ve yönetilen davranışları

    Başlık çevirisi yok

    DİLEK ASLANER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Kamu YönetimiMarmara Üniversitesi

    Sosyoloji ve Antropoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZEKİ ARSLANTÜRK

  3. XX. yüzyıl Van ili tarihi ve inanç coğrafyası

    The History of Van in the XX.century and forth of geography

    ENVER DEMİRPOLAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinFırat Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. H. MEHMET SOYSALDI

  4. 20. yüzyıl Erzurum tarihi ve inanç coğrafyası

    The History and belief geography of Erzurum in the 20 th century

    ALİ BAŞKAYA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinFırat Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. RAMAZAN HURÇ

  5. Kur'an'da hidayet teolojisi

    Theories regarding spiritual direction in the Quran

    YUSUF AKBAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AHMET AKBULUT