Geri Dön

Muhyiddin İbni Arabide zaman kavramı

The concept of time in Muhyiddin Ibni Arabi

  1. Tez No: 545781
  2. Yazar: HATİCE ÖZKAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. SADIK TÜRKER
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Dehr, Hareket, Zaman, Vahdet-i Vücûd, İzafiyet, Tasavvuf felsefesi, İslam felsefesi, dehr, movement, time, wahdat al-wujud, relativity, Philosophy of mysticism, Islamic philosophy
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Kırklareli Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

İslam geleneğini oluşturan dinamiklerin meydana gelmesinde İbn Arabî'nin önemli bir etkisi vardır. O, çok geniş bir coğrafyaya yayılarak birbirinden kopuk kültürleri tek bir çatı altında toplayan ve onlardan çeşitli sentezler yaratan İslam düşüncesi ambarından seçtiği düşünceleri, Kur'an ve hadisle harmanlayıp, ontolojisinin, kozmolojisinin ve tasavvuf anlayışının mihveri olan vahdet-i vücûd nazariyesini meydana getirmiştir. İbn Arabî'nin bilgi çeşitliliği, farklı düşünce sahiplerinin onda kendisinden bir şeyler bulmasına neden olmuştur. İbn Arabî'de zaman konusu da bu bilgi çeşitliliğini yansıtır. Felsefenin ve kelamın neredeyse bütün ekollerinden bir görüşü onun felsefesinde bulmak mümkündür. Yahudi ve Helenistik düşüncenin izlerini de bulabileceğimiz İbn Arabî'de zaman konusunun bizi yönlendirdiği ana düşünceyi ortaya çıkarma çabası içinde olacağız.

Özet (Çeviri)

Ibn Arabî has an important influence on the occurrence of the dynamics that constitute the Islamic tradition. He created the theory of wahdat al-wujud, the wisdom of his ontology, cosmology, and mysticism, blending the Quran, and the hadith with the thoughts chosen from the Islamic thought warehouse, which spread the vast cultures together under one roof and create various syntheses from them. He blends his knowledge with the Qur'an and hadith until he has lived and systematized the theology of wahdat al-i body, which is the source of his ontology, cosmology and Sufism. The diversity of knowledge of Ibn Arabî has caused different thinkers to find something of him. The subject of time in Ibn Arabî reflects this diversity of knowledge. It is possible to find a view from almost all schools of philosophy and theology in his theology. We will try to uncover the main idea that the subject of time in Ibn Arabî, which we can find traces of the Jewish and Hellenistic ideas, has guided us.

Benzer Tezler

  1. İslam filozoflarında bilim sınıflaması ve sosyoloji anlayışı

    Understanding of sociology and classification of sciences in Islamic philosophers

    NURAL SAVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    SosyolojiMarmara Üniversitesi

    Sosyoloji ve Antropoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ZEKİ ARSLANTÜRK

  2. İbnü'l-Arabî'de ilâh-ı mu'tekad kavramı

    The term of ilāh-i mu'taqad/the god as the subject of belief in Ibn al-'Arabī

    MERVE DİNÇER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SÜLEYMAN GÖKBULUT

  3. Muhyiddîn İbn Arabî'nin Alûsî'nin Rûhu'l-meânî tefsirinde geçen bazı görüşlerinin analizi

    Analysis of some opinions of Muhyidîn Ibn Arab in the commentary of Ruhu'l-meânî

    MEHMET ALİ ULAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    Dinİnönü Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET YOLCU

  4. Mollâ Halîl-i Siirdî'nin hayatı, eserleri ve tasavvufî görüşleri

    Molla Khalil Siirdî's life, works and his mistical thoughts

    MEHMET EMİN BENER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2020

    DinDicle Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ABDURRAHİM ALKIŞ

  5. Edib Harabi Divanı (inceleme-metin)

    Divan of Edib Harabi

    KEMAL ÜÇÜNCÜ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    Türk Dili ve EdebiyatıFırat Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. İSMAİL GÖRKEM