Geri Dön

Hanefî ve şâfiî fıkıhçıların ittifak ettikleri küllî kâideler: Suyûtî ve İbn Nuceym'in el-Eşbâh Ve'n-Nezâir adlı eserleri özelinde

The comprehensive rules hanafi and shafi'i faqihs agree on: Specific to Suyuti and Ibn Nuceym's al-Ashbah wa al-Nazir

  1. Tez No: 536512
  2. Yazar: İDRİS CEBECİ
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ YAKUP MAHMUTOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Hanefiler, Kur'an-ı Kerim, Mezhepler, Suyuti, İbn Nüceym, İslamiyet, Şafiler, Hanifies, Koran, Sects, Suyuti, İbn Nüceym, Islam, Shafis
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Bayburt Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Çalışmamız İmam Suyûtî ve İbn Nuceym'in el-Eşbâh ve'n-Nezâir adlı eserlerinde Hanefî ve Şâfiî mezheplerinin ittifak ettikleri küllî kâidelerin tespiti, açıklanmaları ve furû'' fıkha yansımalarını örneklerle ortaya koymayı hedeflemektedir. Tezimiz iki ana bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, İmam Suyûtî ve İbn Nuceym'in hayatları, eserleri ve özel olarak da çalışmamızın ana kaynakları olan el-Eşbâh ve'n-Nezâir adlı eserlerinin tanıtımları, özellikleri ve karşılaştırmaları ele alınmıştır. İkinci bölümü ise iki kısma ayırdık. Birinci kısımda küllî kâide ve ilgili kavramların açıklanması, küllî kâidenin kaynakları, tedvin, kavramlaşma ve gelişme süreçleri, özellikleri, hüccet değerleri ve faydaları üzerinde durulmuştur. İkinci kısımda ise öncelikle, başta Hanefî ve Şâfiî mezhepleri olmak üzere bütün fıkıh mezheplerinin ittifak ettikleri beş ana küllî kâideyi, ardından özel olarak Hanefî ve Şâfiî mezheplerinin ittifak ettikleri küllî kâideleri tespit edip açıklamaya çalıştık. Tespit ettiğimiz kâidelerde öncelikle kâidenin farklı versiyonu varsa bunu vermeye çalıştık. Ayrıca bu kâidelerden Mecelle'de kanunlaştırılmış olanları varsa buna dikkat çektik. Ardında kâidenin açıklamasını, varsa kaynaklarını, furû'' fıkha yansımalarını ve de istisnâi örneklerini vermeye özen gösterdik. Kâidenin furû'' fıkha yansıması hususunda her iki mezhep, ilgili meselede müttefik iseler aynı örneği verdik. Ne var ki ihtilaf söz konusu ise farklı örnekler verdik. Çalışmamızı, başta Hanefî ve Şâfiî mezheplerinin ittifak ettiği küllî kâidelerin yanı sıra bütün mezheplerin ittifak etmiş olduğu beş ana küllî kâideyi mukâyeseli olarak ortaya koyduğu için“Mukâyeseli Küllî Kâide”; aynı anda küllî kâide literatürünü hemen hemen her yönüyle ele aldığı için de,“Küllî Kâide Literatürü”çalışması olarak nitelemek mümkündür.

Özet (Çeviri)

Our work aims to illustrate the comprehensive rules that Hanafi and Shafi'i sects agree on in Imam Suyuti and Ibn Nuceym's work called al-Ashbah wa al-Nazair, their explanation and reflection on furu al-fiqh with examples. Our thesis consists of two main parts. The first part deals with the lives and works of Imam Suyuti and Ibn Nuceym, specifically the works named al-Ashbah wa al-Nazair, which are main sources of our work, their introduction, features, and comparisons. We divided the second part into two sections. In the first section, we focused on explaining comprehensive rules and related terms, comprehensive rule sources, codification, conceptualization and development processes, features, hujjat values and benefits. In the second section, we tried to first explain the five main legal maxims that all fiqh sects, particularly Hanafi and Shafi'i sects agree on, later determine and explain the comprehensive rules that specifically Hanafi and Shafi'i sects agree on. For the rules that we identified, we tried to point out the different versions of the rule if there were any. We also pointed out the rules that were legalized in Mecelle (Ottoman code of civil law). And we were attentive to give the explanation of the rule, its sources if there were any, its reflections on furu al-fiqh, and its exceptional examples if it had any. We gave the same example if both of the sects agreed on the rule's reflection on furu al-fiqh. However, in the case of conflict, we have given different examples. With these properties, our work can be seen as a work of“Comparative Comprehensive Rules”since it puts forward the five main legal maxims that all sects agree on in comparison with the comprehensive rules that Hanafi and Shafi'i sects agreed on, or as a“Literature of Comprehensive Rules”since it deals with almost all aspects of the comprehensive rule literature at the same time.

Benzer Tezler

  1. قُرَّةُ الأنظارِ على شرحِ تنوير الأبصار لأبي الطَّيب السِّندي من بداية كتاب الصلاة إلى باب إدراك الفريضة (دراسةً وتحقيقًا)

    Ebû Tib es-Sindi'nin Kurratü'l-Enzâr Alâ Şerhi Tenviri'l-Ebsâr adlı eserinin tahkik ve analizi (Giriş bölümünden taharet bölümüne kadar)

    MOHAMMED IMAD FALAH FALAH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ Abdulsalam Yousuf Essa AL-YAGOOB

  2. Günümüz Türk Hukukuyla mukayeseli olarak İslam Hukukunda âriyet akdi

    Lend contract in Islamic Law by coparing our recent Turkish Law

    CENGİZ KOÇ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    HukukSelçuk Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. AHMET YAMAN

  3. Hanefi ve Şafii fıkhında zekatla ilgili farklı görüşler

    The diferent ideas about obligatory alms in Hanefi and Şafii

    ZAHİT DEMİREL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinYüzüncü Yıl Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. SELAHATTİN KIYICI

  4. Hanefî ve Şafiî mezhebine göre devlet başkanının yetkileri: Tuhfetü't-Türk örneği

    The empowerment of the head of the state by the Hanafî and the Shafiî Madhhab:Tuhfah al-Turk

    MURAT KARACAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    HukukFatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi

    Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK

  5. Hanefî ve Şâfiî fıkıh kitaplarındaki za'fı şiddetli rivayetler (el-Hidâye ve Eş-Şer?u'l-Kebîr örneği)

    Very weak narrations in Hanafi and Shafi?i fiqh books (The example of al-Hidâya and al-Sharh al-Kabîr)

    FATMA BETÜL ALTINTAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2012

    DinErciyes Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALAHATTİN POLAT