Türk sosyologların yapıtlarında beliren dünya görüşleri
World views which appear in the works Turkish sociologists
- Tez No: 53499
- Danışmanlar: PROF.DR. EYÜP KEMERLİOĞLU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: Berkes, Niyazi, Bilim, Bilim insanı, Dünya görüşü, Gökalp, Ziya, Prens Sabahaddin, Berkes, Niyazi, Science, Scientist, World view, Gökalp, Ziya, Prens Sabahaddin
- Yıl: 1996
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Mersin Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
105 ÖZET Bu çalışma, Türk sosyologlarından Ziya Gökalp, Prens Sabahattin ve Niyazi Berkes'in yapıtlarında beliren dünya görüşlerinin içeriğinin çözümlenmesi temeline dayanmaktadır. Bu dayanak noktasından hareketle bilim ve dünya görüşü olguları da sosyolojik açıdan irdelenmektedir. Bu incelemeler ışığında bilim ve dünya görüşünün genel özellikleri ortaya çıkarılmaktadır. Bu çalışmada sosyologların toplumsal olaylara ve ilişkilere belli bir dünya görüşü ile bakabileceği varsayılmaktadır. Bu varsayıma bağlı olarak dünya görüşlerinden özellikle Materyalizm, İdealizm, Liberalizm, Solidarizm ve Sekülarizm ele alınmaktadır. Bu dünya görüşlerinin sıklığı ve özellikleri Ziya Gökalp, Prens Sabahattin ve Niyazi Berkes'in belirlenen yapıtlarında çözümlenmektedir. Çözümlemeler sonucunda sosyologların yapıtlarındaki dünya görüşlerinin ve bu görüşlere ilişkin tutumların birbirinden farklı olduğu ortaya çıkmaktadır. Gökalp, Türkleşmek, İslamlaşmak, Muassırlaşnıak adlı yapıtında idealist, Sabahattin, Türkiye Nasıl Kıırtarılahilir? adlı yapıtında liberalist, Berkes ise Türkiye'de Çağdaşlaşma adlı yapıtında birinci sırada idealist dünya görüşüne yer vermektedir. Gökalp ve Sabahattin birinci sırada yer verdikleri dünya görüşünü yandaş bir tutumla ele almaktadır. Oysa Berkes idealist dünya görüşünü tarafsız bir tutumla işlemektedir. Gökalp materyalizmi. Sabahattin idealizmi, Berkes ise sekülarizmi ikinci sırada işlemektedir. Gökalp materyalizme. Sabahattin idealizme ağırlıklı olarak tarafsız bir tutumla yer vermektedir. Berkes ise sekülarizmi yandaş bir tutumla işlemektedir. Bunlardan hareketle Gökalp'in idealist, Sabahattin'in liberalist, Berkes'in ö©Kitluı iöt £lü*v$*ft igiawwt ile tutalım*»! MÎM^m *v ilf&kilfeHS QaKligt 8ö§*t@H@tü«llf.
Özet (Çeviri)
106 ABSTRACT The World Views Which Appear in The Studies of Turkish Sociologists This study is based on the analysis of the contents of the world views which appear in the studies of Turkish sociologists Ziya Gökalp, Prens Sabahattin and Niyazi Berkes. From this point of view, the science and world view subjects are explored and inquired from a sociological perspective. In the light of this inquiry, the general particulars of science and world view are given. In this study, it is supposed that the sociologists will be able to look at the social events and relations with a specific frame of mind. Among the world views, especially Materialism, Idealism, Liberalism, Solidarism and Secularism are taken in to consideration. The characteristics and frequency occurence of these world views are analysed in the specified works of Ziya Gökalp, Prens Sabahattin and Niyazi Berkes. The and results of this analysis, brought out the differences between the world views and the attitudes possessed by these sociologists. Gökalp is an idealist in his study Turkism, Islamism, Modernization (Türkleşmek, İslamlaşmak, Muassıılaşmak), Sabahattin is a liberalist in his study How Turkey Can be Survived?(Türkiye Nasıl Kurtarilabilir?) and Berkes exhibited firstly idealistic opinions in his study The Development of Secularism in Turkey (Türkiye'de Çağdaşlaşma). Gökalp and Sabahattin uphold the world view of partial as primary. But Berkes upholds a non-partial world view. In their studies, Gökalp takes materialism into consideration as secondary; Sabahattin, Idealism and Berkes, secularism, Gökalp takes materialism an Sabahattin takes idealisin non«pnrtm1 but Berkes tnk»9 seeulHrisiti partial.107 In conclusion, it can be said that, Gökalp takes the social events and relationships with an idealist point of view, Sabahattin with a liberalist point öf view and Berkes with a secularist point of view.
Benzer Tezler
- Contemporary problems of legal system in Turkey from 1980 s to the present
Türkiye'de hukuk sisteminin güncel problemleri 1980'li yıllardan günümüze
MEHMET YÜKSEL
Doktora
İngilizce
1999
HukukOrta Doğu Teknik ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. KAYHAN MUTLU
- Mehmet İzzet: Biyografisi, sosyolojisi, milliyetçiliği
Mehmet İzzet: His biography, sociology, nationalism
RAHŞAN KOÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
1996
SosyolojiKırıkkale ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. BEŞİR ATALAY
- Dinselliğin dönüşümü bağlamında laiklik ve sekülerlik -Modern Türkiye örneği-
Başlık çevirisi yok
AHMET ZEKİ ÜNAL
Yüksek Lisans
Türkçe
1997
DinYüzüncü Yıl ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ.DR. AHMET BİLGİLİ
- Basiretçi Ali Bey'in şehir mektupları (2 cilt)
Başlık çevirisi yok
NURİ SAĞLAM
Yüksek Lisans
Türkçe
1993
Türk Dili ve Edebiyatıİstanbul ÜniversitesiYeni Türk Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖMER FARUK AKÜN