Nevevî'nin Şâfiî fukahâsı tarafından kabul görmeyen tercihleri
Nawawi's preferences that unappved by Shafi canonist
- Tez No: 504397
- Danışmanlar: PROF. DR. SAHİP BEROJE
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Nevevî, Tercih, Müftâ bih, Mutemed, Esahh, Sahîh, Ezhar, Muteahhirûn, Nevevi, İslam Hukuku, Şafiler, Nawawi, Preference, Zeitgeist, Mutemed, Esahh, Sahih, Ezhar, Muteahhirûn, Nevevi, Islamic Law, Shafis
- Yıl: 2018
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Yüzüncü Yıl Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel Bilimler Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: İslam Hukuku Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Şâfiî mezhebinde müftâ bih olan tercihe/görüşe ulaşabilmek için Nevevî'nin tercihleri öncelikli önemi haizdir. Zira Nevevî, mezhebin kendinden önceki fıkıh birikimini adeta yeni bir düzenlemeye tabi tutmuştur. Bunu yaparken mezhep içerisinde zayıf görüşleri ayıklayarak, sahih olanları ortaya çıkarmaya çalışmıştır. Nevevî'nin bu tercihleri mezhep içerisinde genel olarak kabule mazhar olmakla birlikte kendisinden sonraki fukahâ tarafından kabul görmeyen ve tartışılan tercihleri de olmuştur. Kabul görmeyen bu tercihler çoğunlukla mezhebin genel görüşüne/müftâ bih olana aykırı görülmüştür. Nevevî'nin bu tercihleri genel olarak ihtiyârâtü'n-Nevevî olarak bilinen bireysel tercihleri olarak da kabul edilmiştir. Kabul görmeyen tercihlerinin tespitinde muteahhirûn (geç dönem) Şâfiî fukahâsından Başta“Tuhfe”ve“Nihaye”nin müellifleri olan İbn Hacer el-Heytemî ve Remlî olmak üzere eş-Şirbinî ve Zekeriya el-Ensârî gibi fıkahânın görüşlerine başvurduk. Özellikle İbn Hacer el-Heytemî ve Remlî'nin tercihleri geç dönem Şâfiî fukahâsı tarafından mezhepte umde kabul edilmiştir. Zira bunlar ikinci tahrîr/tenkîh (ayıklama) faaliyetinde bulunurak Şeyhân'ın (Nevevî ve Râfiî) tercihlerini yeniden incelemeye tabi tutarak değerlendirmişlerdir. Bu nedenle ikinci tahrîr faaliyetinde bulunan fukahânın tercihleri de Şehyân'ın tercihleri gibi mezhepte müfta bih olan görüşün tesbitinde önem arz eder. Araştırmamız bir giriş, üç bölüm ve bir sonuçtan oluşmaktadır. Birinci bölümde Nevevî'nin hayatı ve eserlerini ele aldık. İkinci bölümde tercihlerini ve Şâfiî mezhebindeki önemini, üçüncü bölümde geç dönem Şâfiî fukahâsı tarafından tartışılan ve kabul görmeyen tercihlerini işledik.
Özet (Çeviri)
The preferences of Nawawi are of primary importance in order to attain the general view of the Shafi sect. Because Nawawi has almost made a new arrangement of the sect fiqh accumulation that before himself. In doing so, he sought to reveal the authentic ones by extracting weak opinions within the sect. Although these preferences of Nawawi are generally accepted within sects, there are also some unrecognized and debated preferences of him which are not accepted by the next jurists. These unacceptable preferences are often contrary to the general view of the sect. These preferences of Nawawi are generally regarded as individual preferences known“ihtiyarat”an-Nawawi. In the determination of the unacceptable preferences, we applied to the views of the late period Shafi jurists, such as Ibn Hajjar al-Heytemi who was author of“Tuhfe”and“Nihaye”and Remli, al-Shirbinî and Zekeriya al-Ansari. In particular, the preferences of Ibn Hajjar al-Heytemi and Remli were accepted as principles in the sect by the late period Shafi jurists. Because, by performing second cleaning activity, they were evaluating the reevaluation of the preferences of Nawawi and Rafi by revising. For this reason, the preferences of the jurists who are engaged in the second cleaning activity are important in determining the general opinion of the sect as well as the preferences of the two masters. Our study consists of an introduction, three chapters, and a final result. In the first part we discussed the lives and works of Nawawi. In the second part we have discussed his preferences and his importance in the sect of Shafi and in the third part we have discussed his disputed and unacceptable choices by the late Shafi jurists.
Benzer Tezler
- El-Minhac adlı eseri çerçevesinde İmam Nevevi'nin Şafii mezhebine katkıları
Contributions of İmam Al-Nawawi to the Shafii legal school within his book Al-Minhaj
MEHMET BAHATTİN ALPHAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2014
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SAFFET KÖSE
- Nevevi'nin (ö. 676/1277) et-Telhis'deki Hadisçiliği
Nawawi's (d. 676/1277) Hadithism in al-Talkhis
ALİ EKİNCİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET EREN
- Şâfiî mezhebinde“kavl”ayrımı ve Nevevî tarafından tercîh edilen kavl-i kadîm
The distinction of legal opinios in the Shafiite school and the previous opinion preferred by Nawawi
CİHAD ÖZEL
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET YAMAN
- İmam Nevevi'nin el-Mecmu' adlı eserinden hareketle hadisçiliğinin incelenmesi
Investigation of hadithism based on İmam Nevevî's al-Mecmu'
MOHAMED ALAYA
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinDicle ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET KELEŞ
- Nevevî'nin Minhâcü't-Tâlibîn adlı eserinde furûk-u fıkhiyye türü meselelerin tespit ve tahlîli
Detecting and analyzing furûk-u fiqhiyya kind issues in Nawavî's Minhâcü't-Tâlibîn
MUHAMMET BAĞÇİVAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2018
DinAtatürk ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ALİ İHSAN PALA