Geri Dön

An archetypal reading of mythmaking in Wole Soyinka's The Bacchae of Euripides and Death and The King's Horseman

Wole Soyinka'nın The Bacchae of Euripides ve Death and The King's Horseman adlı eserlerinde mit yapımının arketipsel bir okuması

  1. Tez No: 443561
  2. Yazar: GÜL VARLI KARAARSLAN
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. ŞEBNEM KAYA
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: İngiliz Dili ve Edebiyatı, Sahne ve Görüntü Sanatları, English Language and Literature, Performing and Visual Arts
  6. Anahtar Kelimeler: Arketip, Mitler, Nijerya, Siyasal sorunlar, Sosyal sorunlar, Soyinka, Wole, Tiyatro oyunları, Archetype, Myths, Nigeria, Political questions, Social problems, Soyinka, Wole, Theater plays
  7. Yıl: 2016
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmanın amacı Wole Soyinka'nın The Bacchae of Euripides (1969) ve Death and the King's Horseman (1975) adlı eserlerinde görülen mit yapımı özelliğini Carl Gustav Jung'un arketip yaklaşımı merkezinde incelemektir. Adı geçen oyunlarda yazar, Nijerya'da yaşanan politik ve sosyal sorunları, yerel mitleri, ayinleri ve arketipleri kullanarak güncel bir tarihsel çerçevede yeniden yazmayı hedeflemektedir. Tezin giriş bölümünde, ilk olarak, Nijerya'nın sömürgecilik dönemi sonrası politik tarihi çerçevesinde Soyinka'nın biyografisine yer verilmektedir. Sonrasında, mit kavramı tarihsel bir çerçevede ele alınmakta ve psikanaliz kuramı dâhilinde Jung'un arketip yaklaşımına odaklanarak açıklanmaktadır. Son olarak, Soyinka'nın mit yapımında güttüğü amaçlar incelenmekte; Nijerya kültürü ve mitolojisinden yararlanarak bağımsızlık sonrası dönemde ülkesine alternatif bir tarih, kültürel ve politik anlatılar kazandırmak ve bağımsız bir ulusal benlik algısı oluşturmayı amaçladığı öne sürülmektedir. Çalışmanın birinci ana bölümünde, The Bacchae of Euripides adlı oyundaki mit yapımı ele alınmaktadır. Bu bölüm, oyundaki Dionysos mitinin toplumsal yenilenme ile olan bağlantısını inceleyerek başlamaktadır. Ayin kavramının hem Yoruba kültürü hem de Batı kültüründeki yeri vurgulanarak oyundaki uyarlaması incelenmektedir. Bu bölümde, ayrıca, karakter arketipleri ile arketipik semboller analiz edilmektedir. Yazarın antik Yunan oyununun uyarlamasıyla Nijerya'daki totaliter sistemini eleştirdiği ileri sürülmektedir. Çalışmanın ikinci bölümünde, Soyinka'nın Death and the King's Horseman adlı oyununda mit yapımı irdelenmektedir. Yoruba kültüründe var olan yerel Kral'ın Atlısı mitinin intihar ayiniyle olan ilişkisi çözümlenmektedir. Soyinka'nın Nijerya kültürünü, dilini, tarihini ve inançlarını arketipler yardımıyla yeniden yazdığı ve Death and the King's Horseman'in bu anlamda Nijerya sömürgecilik tarihinin yeniden yazımı olarak değerlendirilebileceği belirtilmektedir. Sonuç bölümünde, iki oyunda görülen mit, ayin ve arketip kullanımı karşılaştırılarak arketiplerin politik bir bağlamda nasıl şekillendirildiği tartışılmaktadır. Soyinka'nın bu iki eserinde mit, ayin ve Jungiyen arketipleri ve sembolleri, Nijerya tarihini yeniden yorumlamanın yanı sıra sömürgecilik sonrası dönemde ülkenin içinde bulunduğu sosyo-politik durumu tartışmaya açmak için uyguladığı belirtilmekte ve böylelikle yazarın Nijerya tarihiyle sosyo-politik gündemini edebiyata, dolayısıyla uluslararası bir platforma taşıdığı öne sürülmektedir.

Özet (Çeviri)

The aim of this thesis is to analyse mythmaking in Wole Soyinka's The Bacchae of Euripides (1969) and Death and the King's Horseman (1975) using Carl Gustav Jung's archetypal theory. These plays reflect the socio-political problems in Nigeria by means of local myths, rituals and the Jungian archetypes in a contemporary historical frame. In the introduction of this thesis, firstly, a brief postcolonial history of Nigeria is given together with Soyinka's life. Then, the concept of myth is explained within a historical framework, and myths are analysed in the light of psychoanalytic theory as well as Jung's archetypal theory. Lastly, Soyinka's aim in mythmaking is discussed, pointing out that by making use of the Nigerian culture and mythology, the playwright contributes to Nigerian drama by alternative historical, cultural and political narratives. In the first chapter, the mythmaking in The Bacchae of Euripides is explored. This chapter starts with an examination of the connection between the Dionysus myth and communal renewal. The significance of ritual in both the Yoruba culture and Western culture is emphasised, and the adaptation of ritual in the play is analysed. In addition, Jungian character archetypes and archetypal symbols are elaborated on. It is asserted that by adapting the classical Greek play, the playwright criticises the totalitarian system in Nigeria. In the second chapter, Soyinka's mythmaking in Death and the King's Horseman is scrutinised. The local King's Horseman myth is focused on in relation to the local ritual of suicide. It is underlined that Soyinka blends archetypes with elements of the Nigerian culture, language, history and belief system and that Death and the King's Horseman can therefore be considered a rewriting of the colonial history of Nigeria. In the conclusion, the myths, rituals and archetypes in the plays are compared and contrasted. It is concluded that Soyinka, in his mythmaking, adopts local and classical myths, rituals and Jungian archetypes and symbols to reinterpret Nigerian history and to discuss the socio-political conditions in his country in the postcolonial period, thereby reflecting the socio-political agenda of his country in literature and carrying it to an international platform.

Benzer Tezler

  1. İkinci yeni şiirine arketipsel sembolizm açısından bir yaklaşım

    An approach to the second new poetry in terms of archetypal symbolism

    MEHMET ŞAHİN YAVUZER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıVan Yüzüncü Yıl Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SELMA BAŞ

  2. Arketip bir yolculuk içinde, narsistik bir kitap biçiminde: Beyaz Kale

    In an archetypal journey, in the form of a narcissistic book: Beyaz Kale

    ÇİĞDEM YILDIRIM MİROL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    Türk Dili ve Edebiyatıİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    PROF. TALÂT HALMAN

  3. Yenileşme Dönemi Türk anlatılarının arketipsel eleştiri yöntemleri ile incelenmesi (1796-1895)

    The analysis of the modernisation period Turkish narrative (1796-1895) by archetypal criticism method

    ZELİHA ÖZTÜRK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    Türk Dili ve EdebiyatıErciyes Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MÜMTAZ SARIÇİÇEK

  4. Ahmet Hamdi Tanpınar'ın şiirlerinin arketipsel eleştiri yöntemiyle tahlili

    The analysis of ahmet Hamdi Tanpinar's poems with archetypal ciriticism

    MERVE LEBLEBİCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıErciyes Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MÜMTAZ SARIÇİÇEK

  5. Contesting the terrain of the ambiguous: The struggle of gender migration and the issue of sex reassignment in Turkey

    Muğlağın alanını münazara etmek: Cinsiyet göçü mücadelesi ve Türkiye'de cinsiyet geçiş meselesi

    DENİZ ŞAHİN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2012

    Siyasal BilimlerBoğaziçi Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. AYŞEN CANDAŞ