Geri Dön

A critical analysis of J. Bentham and J. S. Mill's utilitarianism

J. Bentham ve J. S. Mill faydacılığının eleştirel analizi

  1. Tez No: 322157
  2. Yazar: NEVİM BORÇİN
  3. Danışmanlar: AR.GÖR. KAAN ATALAY
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Bentham, Jeremy, Faydacılık, Felsefe, Mill, John Stuart, Bentham, Jeremy, Utilitarianism, Philosophy, Mill, John Stuart
  7. Yıl: 2012
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: İstanbul Bilgi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Karşılaştırmalı Edebiyat Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu tez J. Bentham ve J. S. Mill faydacılığında `kendinde iyi' olarak tanımlanan `fayda' kavramını inceleyip eleştirmeyi amaçlamaktadır. Faydacılık bir ahlak teorisi olarak Bentham tarafından geliştirilmiş ve daha sonra Mill tarafından işlenip sistemleştirilmiştir. Dolayısıyla bu iki düşünürün etik görüşleri ve eserleri bu çalışmanın kapsamını oluşturmaktadır. Bentham ve Mill'de insan edimine yön veren temel bir ilke olarak fayda, haz maksimizasyonu ve acının minimizasyonu olarak anlaşılmaktadır. Fayda kavramına ödev, zorunluluk ve erdem gibi ahlaki nosyonların üzerinde bir değer biçilmekte, bu ve benzeri kavramlar `fayda'nın bir türevi olarak ele alınmaktadır. Evrensel bir insan doğası varsayımı üzerine inşa edilen fayda kavramının sadece ahlak alanını değil, yasal veya siyasal tüm diğer alanları da düzenlemesi ve şekillendirmesi gerektiği ileri sürülmekte; fayda ilkesi sadece bir ahlak teorisi değil, yaşamın ve yaşamsal süreçlerin bütününü kapsayan bir teori olarak anlaşılmaktadır. Faydacılığa göre insan sürekli haz peşinde koşan bencil bir doğaya sahiptir. Bu çalışmada, bu türden bir insan doğası kavrayışının, insan ediminin doğası, insan kollektivitesi ve mutluluğu gibi konuların doğru anlaşılması önünde ciddi engeller yarattığı ve en çok sayıda insanın en çok mutluluğu olarak anlaşılan fayda ilkesinin hayata geçirilmesini neredeyse imkansız kıldığı iddia edilmektedir. Bu tez faydacılık yerine Antik Yunan düşünürlerinden Platon ve Aristo'nun eudaimonia, mükemmellik, karakter ve benzeri kavramlar üzerinde yükselen `erdem etiği'nin daha sağlam ve derinlikli bir mutluluk ve iyi yaşam olanağı sağladığını savunmaktadır. Bu çalışmada `erdem etiği' faydacılık yerine alternatif bir teori olarak tartışılmakta; Bentham ve Mill'ın faydacılığının baş edemediği tüm çelişki ve zorlukların üstesinden kolaylıkla gelebildiği iddia edilmektedir.

Özet (Çeviri)

This thesis aims to analyze and critically evaluate `utility?, the intrinsic good which is put forth and defended by J. Bentham and J. S. Mill. Utilitarianism, as a moral theory, has pimarily been introduced and founded by Bentham, and then systematized and developed by Mill. The ethical accounts and works of those philosophers comprise the scope of this thesis. As an ultimate goal or principle which gives direction to human conduct, utility is understood by Bentham and Mill as the maximization of pleasure and minimization of pain. So the pursuit of pleasure and avoidance of pain is ranked above all other moral notions such as duty, obligation and virtue, all of which are conceived by Bentham and Mill as derivatives of utility. Utilitarians think that not only moral but also all other fields of life such as legal or political ought to be organized and shaped according to the principle of utility?a position essentially based on their universal conception of human nature, according to which humans are self-directed/egoist beings who constantly pursue pleasure and shun pain. This thesis claims that utilitarianism and its rather narrow and restricted understanding of human nature create severe problems in its account of such issues as human conduct, collectivity and happiness. As an alternative to utilitarianism, `virtue ethics? (based on Plato and Aritotle?s conceptions of eudaimonia, excellence, character) is claimed to provide a wholesomer and richer conception of good life and happiness. This work concludes that virtue ethics is capable of coping with almost all the conflicts and difficulties that utilitarianism grapples with.

Benzer Tezler

  1. A critical analysis on the translations of the short stories the Cask of Amontillado and the Fall of the House of Usher by Edgar Allan Poe

    Edgar Allan Poe'nun Amontillado Fıçısı ve Usher Evinin Çöküşü hikayelerinin çevirisi üzerine eleştirel bir inceleme

    ASLI SELCEN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    İngiliz Dili ve EdebiyatıYaşar Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RECEP SONGÜN

  2. A critical approach to game studies: Analysis of fallout 3 as an example of non-linear gameplay

    Oyun çalışmalarına eleştirel yaklaşım: Doğrusal olmayan oynanışa örnek olarak fallout 3 oyununun analizi

    LEVENT YÜCE İNCE

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2010

    İletişim Bilimleriİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Grafik Tasarımı Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. ANDREAS TRESKE

  3. Critical analysis of translation of Salman Rushdie`s“Midnight`s Children”in the framework of Hans J. Vermeer`s Skopos theory

    Salman Rüştü`nün“Midnight`s Children”romanının çevirisinin Hans J. Vermeer`in Skopos kuramı çerçevesinde eleştirel çözümlemesi

    ŞEYDA ERASLAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2005

    Mütercim-TercümanlıkDokuz Eylül Üniversitesi

    Mütercim Tercümanlık Ana Bilim Dalı

    DR. ELİF ERSÖZLÜ

    Y.DOÇ.DR. FİLİZ ÖZBAŞ

  4. J. P. Sartre ve F. M. Dostoyevski'de görünür olmanın kararsızlığı ve varolma kaygısı üzerine felsefi bir inceleme

    A philosophical examination on the instability of being visible and the anxiety for existence in J. P. Sartre and F. M. Dostoyevsky

    TÜLAY BİNGÖL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2023

    FelsefeMuş Alparslan Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ÜMİT KARTAL