Geri Dön

Emeviler Döneminde iktidar-ulema ilişkileri

The relationship between the power and the scholars in the Umayyed dynasty

  1. Tez No: 218138
  2. Yazar: MUSTAFA ÖZKAN
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İRFAN AYCAN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Tarih, Din, History, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ankara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Tezimiz giri ve dört bölümden olu maktad r. Çal mam z n birinci bölümünde Emevî iktidar ve dönemin ulemâs hakk nda bilgiler verildi. kinci bölümde iktidar n din ve ulemâyla ili ki biçimi, meydana gelen siyâsî-sosyal hadiseler ve bu konularda âlimlerin duru ekli ve bunun nedenleri aç kland . Ara t rmam z n üçüncü bölümünde iktidar ve iktidar kar t isyanlar kar s nda âlimlerin farkl tav rlar s n fland r ld . Dördüncü bölümde ise iktidar n mezhep ve mezhep mensuplar kar s ndaki tutumu ele al nd . Emevî iktidar yla dönemin ulemâs aras nda genelde bir çat ma söz konusuydu. Bunun iki önemli nedeni vard : Birincisi, iktidar n din anlay ve dinle ili ki biçimi, ikincisi ise iktidar n din d görülen baz icraatlar yd . Âlimlerinin iktidara kar duru lar farkl olmu tur. Baz âlimler iktidar kar t isyanlara destek vermi , baz lar sözlü muhalefeti esas alm , baz lar tarafs zl , baz lar ise iktidarla iyi geçinme yolunu tercih etmi lerdi. ktidar n dönemin ulemâs , mezhepleri ve kelâmî tart malar kar s ndaki tutumunda esas belirleyici olan, iktidar n maslahat olmu tur. Buna göre iktidar, temel dinî-siyasî tezleriyle bar k olan ulemâ, mezhep ve kelâmî doktrinlere kar toleransl bir tutum sergilerken, muhâlif âlim, fikir ve ulu umlara kar ise totaliter ve tavizsiz bir politika izlemi tir.

Özet (Çeviri)

The thesis is comprised of an introduction and four chapters. n the first chapter of the thesis, information about the Umayyed Dynasty and the scholars of that time has been given. n the second chapter the conduct between the power and the scholars, the socio-political events which took place and the way the scholars took stand towards those events and the reasons which led to that way of stand have been explained. n the third chapter of the study, the different attitudes and stance taken by the scholars in the riots which were either pro-gowerment or anti-gowerment, have been classified. n the fourth chapter, the attitude of the power towards the denominations and the adherents of those denominations. There was a clash between the scholars and the power of that time. Two major reasons can given for this clash: First, the way the power understand the religion and the way they interact with religion; second, the activities of the power which were regarded as non-religion. The ways the scholars took stand towards the power were seen to be different. Some scholars supported the anti-gowerment riots, whereas some others voiced out their opposition and some preferred to comply with the power. What was significant in the attitudes of the scholars towards the denominations and theological debates was the interests of the dynasty in power. Thus, while the dynasty were tolerant towards the denominations and slamic theology doctrines and the scholars who were in accord with their basic religiusand political theses, they- at the time-followed a quite totalitarian and non reconciliatory politics against the scholars, thoughts and newly-emerging groups in opposition.

Benzer Tezler

  1. İslam`ın doğuşunda Emevi döneminin sonuna kadar din-iktidar ilişkisi

    The relation between religion and government from the Emergence Islam to the end of umayyed period

    NAGİHAN DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2005

    TarihHacettepe Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. HULUSİ LEKESİZ

  2. Emeviler dönemi şiddet hareketleri

    Movements of violence at the Umayyad period

    MEHMET ÇAKIRTAŞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    TarihAnkara Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İRFAN AYCAN

  3. Bazı milletler ve dillerle ilgili övgü ya da yergi içeren hadislerin tahlili (Araplar, Farslılar ve Türkler bağlamında)

    Analysis of hadiths that includes praises or satires about some nations and some languages(Arabs, Persians and Turks)

    İSMAİL KANBAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    Y.DOÇ.DR. ABDULLAH YILDIZ

  4. Ehl-i Beyt tasavvuru ve erken dönemdeki yansımaları(hicri I-II.asır)

    Imagination of Ahl Al-bayt and reflections in the early times of Islam

    NAMIK KEMAL KARABİBER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. HASAN ONAT

  5. Karşılaştırmalı olarak islam siyasi düşüncesinde otorite kavramı

    Başlık çevirisi yok

    HALUK ALKAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Siyaset ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET NİYAZİ ÖKTEM