Geri Dön

Öteki metinler, öteki kadınlar: Ermeni harfli Türkçe ramanlar ve kadın imgesi

The other texts, the other women: Turkish novels in Armenian scripts and the image of women in these works

  1. Tez No: 210869
  2. Yazar: ERKAN ERĞİNCİ
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. LAURENT MİGNON
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2007
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Türkçe edebiyatın ilk roman örneklerini Tanzimat döneminde Osmanlı - Ermeni yazarları kaleme almıstır. Türkçe yazılmıs olmalarına ragmen bu eserler Ermeni alfabesiyle basılmıslardır. Bu eserlerin ilki Vartan Pasa tarafından yazılıp 1851 yılında basılmıs olan Akabi Hikâyesi baslıklı romandır. Milli Kütüphane'nin hazırladıgı Eski Harfli Eserler Bibliyorgrafyası'na göre basılan ikinci roman Hovhannes Balıkçyan'ın kaleme aldıgı Karnig, Gülünya ve Dikran'ın Dehselu Vefatleri Hikayesi baslıklı romandır. Bu eser 1862'de basılmıstır. Üçüncü roman ise 1868 yılında Hovsep Marus tarafından kaleme alınmıs Bir Sefil Zevce baslıklı eserdir. Sözü geçen son iki romanın günümüze degin yeni Türkçe alfabeye aktarılmıs basımları bulunmamaktadır. Bu çalısmada simdiye kadar yeterince arastırma yapılmamıs sözü geçen eserlerin neden Türkçe edebiyat tarihi içinde degerlendirilmesi gerektigi sorunu incelenmistir. Ortaya konan kuramsal yaklasımlar göstermistir ki yazarlarının etnik ya da dinî kimlikleri ya da eserlerin basıldıkları alfabe ne olursa olsun bir edebî eserin hangi edebiyat tarihi içinde degerlendirilecegini eserlerin yazıldıgı dil belirlemektedir. Bu görüs çalısmada savunulmustur. Ayrıca bu eserler Osmanlı'da daha önce örnegi görülmemis bir türün ilk örnekleri olmalarının dısında toplum tarafından benimsenmis ortalama kadın imgesinin degismesi gerektigi savını ortaya koyarak bu alanda da ilk olma özelliklerini tasımaktadırlar. Arap harfli ilk Türkçe romanlarda ortaya konan kadın imgesi üzerine genis bir literatür mevcutken Ermeni harfli ilk Türkçe romanlarda yer alan kadın imgesi üzerine çalısma bulunmamaktadır. Bu tezde, eserlerde ortaya konan yeni kadın imgesi kadının evlilikteki, kamusal alandaki ve aile içindeki konumu göz önünde bulundurularak incelenmis yazarların yeni kadın imgesini önemsemelerinin ve benimsemelerinin nedenleri arastırılmıstır.

Özet (Çeviri)

The first instances of the novel genre in Turkish literature were written in the Tanzimat period by Armenian-Ottoman authors. Despite having been written in Turkish, these works were printed in the Armenian alphabet. Akabi Hikâyesi, the first of these novels, was written by Vartan Pasa and published in 1851. According to the ?Bibliography of Works Published in the Old Script? compiled by the Turkish National Library, the second novel to be published was Hovhannes Balıkçyan?s Karnig, Gülünya ve Dikran?ın Dehselu Vefatleri Hikayesi, in 1862. Six years later Hovsep Marus?s Bir Sefil Zevce became the third. To this day, neither of the latter two books has ever been published in the roman characters of the official modern Turkish alphabet. This thesis explores why these two hitherto-neglected works deserve to be studied as an integral part of Turkish literary history. According to established theoretical approaches, a work ought to be located and appraised within the literary tradition of the language in which it was written, without regard to the various alphabets in which it may have been published or any ethnic identity or religious persuasion ascribed to its author. This is the view defended in this thesis. Besides constituting the first domestic specimens of a genre originally foreign to the Ottoman Empire, these works hold the distinction of being the first to assert that Ottoman society?s stereotypical image of the woman needed to change. While there exists an extensive scholarly literature on the image of the woman presented in the first Turkish novels of Arabic script, there has been no study of the image of the woman in the first Turkish novels of Armenian script. Examining the latter novels? revisionist image of the woman through their portrayal of the position of the woman in marriage, in the public sphere, and in the family, this thesis investigates why the Turkish literature?s first Armenian-Ottoman novelists adopted and championed this new image of the woman.

Benzer Tezler

  1. Medyaların Türk toplumu`nda popüler kültüre etkisi

    The Impact of the popular culture in the Turkish society

    NAJDA ÇILBIYIKOĞLU

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    Radyo-Televizyonİstanbul Üniversitesi

    Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ARİF ESİN

  2. The Self and the Other: Representations of Turkey and the Turks in the travel writings of Lady Mary Wortley Montagu and Richard Chandler

    “Öz ve Öteki”: Lady Mary Wortley Montagu ve Richard Chandler'ın gezi yazılarında Türkiye ve Türklerin yansımaları

    ASLI KUTLUK

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2006

    İngiliz Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    İngiliz Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. HİMMET UMUNÇ

  3. İslamcı siyasal söylemde“öteki”kimliğinin çatışma ve uyum potansiyeli

    The Contradictory and harmony potential of the others identity in islamic political discourse

    MEHMET ÖZGÜDEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. SERPİL SANCAR ÜŞÜR

  4. Non-muslim minorities and Turkish national identity: A research through Armenian and Greek literary works

    Gayri müslim azınlıklar ve Türk ulusal kimliği: Ermeni ve Rum edebi eserleri üzerinden bir araştırma

    NURAN SAVAŞKAN DURAK

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2004

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. RAŞİT KAYA

  5. The end of a tradition: How the classical turned into burlesque

    Bir geleneğin sonu: Klasik olanın alaycı dönüşümü

    BARIŞ KARACASU

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2007

    FelsefeOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. DAVİD GRÜNBERG