Geri Dön

Platon`un siyaset felsefesinde öznellik elemanının yeri

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 19557
  2. Yazar: MÜGE KAYA
  3. Danışmanlar: Y.DOÇ.DR. TÜLİN BUMİN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Platon, Siyaset felsefesi, Platon, Political philosophy
  7. Yıl: 1987
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Ege Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZET Siyaset felsefesi, hem politik olan geylerin hem de doğru ye da iyi bir politik düzenin doğasını gerçekten bilmek isteyen bir girişimdir. Gerçekten bilmek isteyen bir girişim olarak siyaset felsefesi, sanı-bilgi ayrımını gerekti ren bir etkinliktir ve bu şekliyle Sokratesci' geleneğe da yanmaktadır. Bir başka görüşe göre ise, geleneksel felsefeciler tarafından uygulandığı şekliyle siyaset felsefesi, 'pozitif“ değil de ”normatif“ oluşu nedeniyle bilimsel kuramdan ayrılır. Bilimsel kuram, pozitif olgularla yani durumun ger çekte ne olduğu ile ilgilenirken, felsefi bir kuram, durumun ne olması gerektiğini bildiren, toplum için ideal düzenlemeler ya da ”norm"lar koyan bir öğretidir, Bu- görüşün en temel örneğini de Platon'un ideal bir toplumu tasvir eden Devlet'inde görüyoruz. Devlet'in yazılmasının amacı, varolan toplum yapısını eleştirmek ve adalet, özgürlük gibi kavramların anlaşılmasını sağlamaktır. Bu ideal düzende devletin kendisi bir tür eğitim kurumu olarak tasarlanmakta ve yurttaşların öğrencisi durumunda oldukları bir filozof kralın yani bilgeliği yâda aklı temsil eden kişilerin egemenliği sözkonusu olmakta dır Kitap bir tip olarak devletin genel doğasını betimle meye çalışmaktadır ve mevcut devletlerin bu modele uyup uymadıkları önemsizdir. Antik siyaset felsefesinin konusu Şehir devleti iken» modern siyaset felsefesi Devleti konu olarak ele alır Bir - 116görüşe göre Platon, yönetimin bir sanat olduğunu iddia etmekte ve şehir düzenini doğal bir düzen olarak görmektedir. Ancak ideal Polisin formunun, onu kuracak olanların sahip olmaları gereken bir bilgi gerektirmesinden dolayı bu öğretiler aşılmakta, yine de Platon bunları reddetmiş görünmemektedir. - 117 -

Özet (Çeviri)

Özet çevirisi mevcut değil.

Benzer Tezler

  1. Farabi`de adalet kavramı

    Justice concept in Farabi

    HASAN ÇELİK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    FelsefeSüleyman Demirel Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL YAKIT

  2. Platon`un etiği

    Ethics of plato

    HASAN YILDIZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ŞEREF GÜNDAY

  3. Eski Yunan`da tragedyanın siyasal rolü

    The Political role of Greek tragedy in ancient Greece

    BANU KILAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET ALİ AĞAOĞULLARI

  4. Political thought in the beginning of the Ottoman Empire as expressed in Ahmed Husameddin Amasi's Kitab-ı Miratu`l-Muluk (1406)

    Ahmed bin Hüsameddin Amasi'nin Kitab-i Miratu`l-Muluk isimli eserinde yansıtıldığı şekilde Osmanlı Devleti'nin başlangıç döneminde siyaset düşüncesi

    MEHMET ŞAKİR YILMAZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1998

    Tarihİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    PROF.DR. HALİL İNALCIK

  5. Platon'un bir kavramı belirleme yöntemi

    Başlık çevirisi yok

    HÜSEYİN YAŞAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1989

    FelsefeHacettepe Üniversitesi

    PROF.DR. IOANNA KUÇURADİ