Leviathan Animation
Leviathan Animation
- Tez No: 186232
- Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. BİRNUR KARATİMUR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Radyo-Televizyon, Sahne ve Görüntü Sanatları, Radio and Television, Performing and Visual Arts
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2006
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Marmara Üniversitesi
- Enstitü: Güzel Sanatlar Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sinema Televizyon Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
ÖZETBir ülkenin cumhurbaşkanı kansere, yoksulluğa veya uyuşturucuya karşı savaş ilanettiğinde herkes 'savaş'ın metafor olarak kullanıldığını bilir. Modern dünyanın terörizmekarşı ilan ettiği savaşın bir metafor olduğu söylenebilir mi? Gerçek savaşlar metafordeğildir. Ve gerçek savaşların bir başlangıcı bir de sonu vardır. Ülke hükümetlerininvatandaşlarının canını korumakla yükümlü olduğu tabi ki tartışılmaz. Terörizmin veişbirlikçilerinin izini sürmek de her yönetimin hakkı. Fakat bu azim illa ki savaşanlamına gelmiyor. Dünya uluslarının yirmi birinci yüzyılda düşmanlarını denetimaltına almak için, sonsuz ve sahte savaş yerine anayasal hakları ve herkesin çıkarınahizmet eden uluslararası anlaşmaları daha az ihlal eden yollar var.Bir yandan böylesi sahte savaş ilanlarının sebeplerinin geçerliliği tartışıladursun; belkide en vahimi savaşta geçerli bir sebep olabileceği ihtimalinin imkanlar dahilindeolduğunun düşünülebilmesidir. Her türlü kültürel, medyatik ve politik yolla sürdürülengörünmez savaşların her geçen gün arttığı ve herkesin herkese karşı sonsuz birmücadeleye kendini kaptırdığı günümüzde sanatçıların veya sanata katkıda bulunmayaçalışanların sorumluluğu sanki her zamankinden daha fazla. Sömürgeciliğin hızla formdeğiştiği, buna bağlı olarak özgürlüğün ve temelde hepimizin eşit olduğunununutulmaya başlandığı şu günlerde insanlığın en büyük handikabı hastalıklı güvenarayışı. 'Bireysel ya da toplumsal olarak güvenlik peşinde koştuğumuz sürece, savaşınolması zorunludur; bu apaçık ortada, bugün dünyada olan da bu.' der Hintli düşünürKrishnamurti.Kitleler körü körüne önlerine sunulanı öğütürlerken diğer yandan teker teker bireyler,iktidarda olmaya da açlık duyarlar. Kimse elindeki güce karşı koyabilecek kadarerdemli değildir. Belki de bir diğerine beslediği zulmü meşrulaştırabilmek içininsanoğlu, kendi kendisine masallar anlatıp bunlara inanmaktadır.
Özet (Çeviri)
SUMMARYWhen the president of a republic declares war against cancer, poverty or drugs,everybody recognizes that the word of ?war? simply functions as a metaphor. Couldanyone claim that the war declared by the modern world against terrorism is a metaphorlikewise? Real wars are not metaphors. They have a beginning and an ending. It isincontrovertible that governments are obliged to protect their citizens? lives and anygovernment holds the perfect right to chase after terrorism and its collaborators.However, such efforts do not necessarily need to take place in the form of ?war?. Forthe world nations to overcome their enemies in 21st century there are some other wayswhich are more appealing to people?s benefits and constitutional rights instead ofendless and spurious war.While the validity of such spurious war declarations is being subject to discussion, themost serious of all is probably the idea which says there may possibly be reasonablecauses for war. In contemporary world where the wars proceeded through culture,media and politics increase tremendously and where everybody is blinded in an endlessstruggle against each other, the responsibilities of artists or of the people who wishes tosupport them seem to be greater than usual. The biggest handicap of mankind is amorbid quest for security in a world where imperialism is rapidly transforming, thencefreedom and basic equality of people are being forgotten. 'As long as we chase afterindividual and national security, wars will inevitably take place; it is as clear as crystal,it is already what happens in contemporary world' says the Indian philosopherKrishnamurti.While masses digest what they are served without any question, individuals at the sametime desire to possess the power to rule. No man is virtuous enough to resist a power hecan feel in his hands. Mankind may possibly believe in his own fairy tales in order tolegitimate his feeling of oppression against others.
Benzer Tezler
- The Theme of coincidence in Paul Auster`s the music of chance, Leviathan, Moon Place and Mr. Vertigo
Paul Auster`in Şans Müziği, Leviathan, Ay Sarayı ve yükseklik korkusu adlı romanlarıbda raslantı teması
EYLEM KİRİŞ
Yüksek Lisans
İngilizce
2001
Amerikan Kültürü ve EdebiyatıHacettepe ÜniversitesiY.DOÇ.DR. BİLGE MUTLUAY
- Die Sprache und der Sprachstil Arno Schmidt's in:“Die Gelehrtenrepublik”
Başlık çevirisi yok
ZİHNİ TUNCER
- Thomas Hobbes ve John Locke`ta siyaset felsefesi (karşılaştırmalı olarak)
Başlık çevirisi yok
YILDIZ KARAGÖZ
