İslam devletlerinde emniyet teşkilatı (Asr-ı Saadet, Hulafa-yı Raşidin, Emeviler ve Abbasiler devri)
L' Institution de la securite dans les etat islamiques
- Tez No: 12931
- Danışmanlar: DOÇ.DR. ASRİ ÇUBUKÇU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Abbasiler, Cahiliye Dönemi, Emeviler, Polis teşkilatı, İslam devletleri, Abbasids, Jahiliyye Period, Omayyads, Police organization, Islamic states
- Yıl: 1991
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Atatürk Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İslam Medeniyeti ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
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Özet (Çeviri)
E S S ü M E ITİNSTİTUTÎOH DE LA SECDRİTE DAES LES ETAT İSLAKÎ<5UE3 Tous les ?tats cmt repondu au sentiaent de la securite et de la tranquility que res s ant la nature- huraaixte, tâcne qui esi une des exigences de 1* e'tat.Depuis toujours tous les Etatsİslami- ques s on t doıın? une plaoe dans 1* institution de l'Etat aux servi ces de security pour s out en ir l*autorite des dirigeant et pour suppriraer les âlâm en t s dâstabilisateurs de l*âquilxbre social et de la paix quiperturbent la tranquilite“ publique.Ceci n.*est pas except ionn el. A l*epoque du Prophet e, 1* institution de security existe pour la security personnelle du Propheteainsi que ses lieux de vie} elle est appelâe en tant que responsabüite' officiell© ”Ea- res n. Au teraps de Khulefâ-yx Râşidîn,1e responsable du service de securite' qui travaille sous les ordres du Juger ( Caâi ),alors que le deusieme Calif e eHa«r venafit d© faire des r?foraes au sein de l*Etat en s*eloigant du poivoir du juge a acquit son iadâ- pendance personnelle. Et son domaine de responsatıilite consists a appliquer les peines et va les executer a etablir les arrestation, les p ours ui t es, les eaquttes concemant toutes les s or t es de crimes et de oriminels.Les elements de personnel de s Neurit e qui dependent du pr?fet,le dirigeant le plus haut place dans les provinces, et qui dependent du Galife dans la capitale antâtâ noaraes“ Shurta w, V”Ases »,“ Ahdath ttf ”Me'ûne. et w Djilwaz M.İls touchent leur salaire sur leur lieu de travail et ils utilisent les artaes de leur temps et en particulier“ Le Fouet ( Kirbadj )”. Dans l%Etat des Omayyedes,la situation contradictoire cr?âe par les opposition de la foi et de la politique a aide“ 1* installation et developpement de 1* institution de s?curite. De la deeoule un e augmentation du personnel de securite”et la creation de postes offioiels tels“ Saaib al-Adhab Mt”Saklb.... al-Sidjn n et“ Katıb al-Shurta ”.Dans les milieux politiques on a mis en evidence le“besoin de creation d* institution de securite et du fait de leur image de prestige elevee et oe poste est devenu eonvoite.S^ajoutant â leurs tâches deja acquis es, la participation aux guerres et la responsabilite”du service peni- tentiaire s on t devenues leurs charges» En oe qui oonceme 1'Etat des cA“b”basB ides, les instituti ons de security ont sauvegard©“ et perpetue* le prestige el eve dans dans les autorites qu*elles avaient dejâ atteintes. Comme il s*e”%ait produit auparavant, elles pouvaient con- fisguer les“biens des hauts fonctionnaires de l*Etat et des com mandants et mSme ceux du Calif e cecqui representait pour lui de temps temps en/une source de danger.Dans la capital© et dans les pro vinces,les institutions de security incarnaient le pouvoir et 1* aut or it e en place.Ainsi,la mission de securitS est devenue un VIraqyea pour aoceder au post» de Vizir ( Viz irat ) ou âoelui de Ckaıabellan ( Hidjüba ). le aotMSlnartaw qui signifiait ”porter le sign* H nous desigae les elements aoquis par les fonstiozmaires de s?curit? qui sont w le fouet ( Kirbadj )“ et H la lanoe ( Mizrak ) ”.. -. Les nomraes de loi tslaaique ont dSfini la place des institutions de sâcurite“ au sein d© la Legislation d© l*Btat« Les institutions de securite”de nos jours r^eleat us proloagement des progres passes et aatur ell «sent mc certaine maturiteV 711
Benzer Tezler
- Osmanlı Devrinde Yemen'de mahalli idare (1266-1337 / 1850-1918)
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ABDULKERİM AL-OZAİR
Doktora
Türkçe
2000
TarihMarmara Üniversitesiİslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. HULUSİ YAVUZ
- Hilafet mücadelerinin, İslam tarihinda ve Osmanlı İmparatorluğu'nda toplumsal yapıdaki izdüşümü: Seyyid ve Şerifler
Başlık çevirisi yok
RÜYA KILIÇ
- Osmanlı Devleti'nde seyyidler ve şerifler (XIV-XVI. yüzyıllar)
The Sayyids and sharifs in the Ottoman State (XIV-XVI. centuries)
RÜYA KILIÇ