Ebû Bekir İbnü'l-Arabî'nin nübüvvet görüşü
Abu Bakr Ibn al-ʿArabī's view of prophecy
- Tez No: 994565
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED YUŞA YAŞAR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Garanik meselesi, Kelam, Mucizeler, Nübüvvet, Vahiy, İsmetü'l- enbiya, Garanik matters, Islamic theology, Miracles, Revelation, İsmetü'l- enbiya
- Yıl: 2026
- Dil: Türkçe
- Üniversite: İstanbul Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Kelam Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışma, Endülüs Mâlikî geleneğinin önde gelen âlimlerinden Ebû Bekir Muhammed b. Abdillâh b. Muhammed el-Meâfirî (ö. 543/1148)'nin nübüvvet anlayışını, kendi eserleri temelinde incelemeyi amaçlamaktadır. Araştırmada İbnü'l-Arabî'nin nebî ve resûl kavramlarına yaklaşımı, vahyin mahiyeti, peygamberin vahyi algılama biçimi, ismet doktrini ve Hz. Muhammed'e nispet edilen problemli rivayetler ele alınmıştır. Garânîk kıssası, ilk vahiy tecrübesi ve şeytanın vahye müdahalesi iddiası gibi nübüvvetle ilişkili rivayetler, müellifin yöntemi çerçevesinde değerlendirilmiştir. Çalışmada, İbnü'l-Arabî'nin nübüvveti yalnızca teorik bir inanç konusu olarak ele almadığı; vahyin epistemik güvenilirliği ve tebliğin korunmuşluğunu merkeze aldığı ortaya konulmuştur. Müellifin vahyi“zarurî bilgi”olarak tanımlaması ve peygamberin meleği tanıma konusunda yanılmasının mümkün olmadığını vurgulaması, onun nübüvvet anlayışının temelini oluşturmaktadır. Bu yaklaşım, zannî ve nübüvvet makamıyla bağdaşmayan rivayetlerin reddinde ölçüt olarak kullanılmıştır. Araştırma sonucunda, İbnü'l-Arabî'nin Eş'arî kelâm geleneğiyle genel ilkeler bakımından uyumlu olmakla birlikte, nübüvvet ve rivayet değerlendirmelerinde daha temkinli ve sınırları belirgin bir tutum benimsediği tespit edilmiştir. Müellifin, hocası Gazzâlî'den bazı noktalarda ayrılarak nübüvvetin epistemik güvenilirliğini merkeze alan bir yaklaşımı tercih ettiği görülmüştür. Çalışma, İbnü'l-Arabî'nin nübüvvetle ilgili dağınık hâlde bulunan görüşlerini sistematik bir çerçevede ortaya koymayı hedeflemektedir.
Özet (Çeviri)
This study aims to examine the understanding of prophethood (nubuwwa) of Abū Bakr Muḥammad b. ʿAbd Allāh b. Muḥammad al-Maʿāfirī (d. 543/1148), one of the leading scholars of the Andalusian Mālikī tradition, based directly on his own works. The research addresses Ibn al-ʿArabī's approach to the concepts of prophet (nabī) and messenger (rasūl), the nature of revelation, the manner in which the Prophet perceives revelation, the doctrine of infallibility (ʿiṣma), and his stance toward problematic reports attributed to the Prophet Muḥammad. Narratives directly related to prophethood—such as the Gharānīq incident, the first experience of revelation, and the claim of satanic interference in revelation—are evaluated within the methodological framework adopted by the author. The study demonstrates that Ibn al-ʿArabī does not treat prophethood merely as a theoretical matter of belief, but rather places at its center the epistemic reliability of revelation and the protected nature of prophetic transmission. His characterization of revelation as“necessary knowledge”(knowledge that yields certainty) and his emphasis on the impossibility of the Prophet's error in recognizing the angel constitute the foundation of his understanding of prophethood. This approach serves as a decisive criterion for rejecting conjectural reports that are incompatible with the dignity of the prophetic office. The findings indicate that although Ibn al-ʿArabī is generally aligned with the Ashʿarī theological tradition in terms of its fundamental principles, he adopts a more cautious and clearly delimited position in matters concerning prophethood and the evaluation of transmitted reports. It is observed that he departs from his teacher al-Ghazālī on certain points by prioritizing the epistemic reliability of prophethood. This study aims to present Ibn al-ʿArabī's views on prophethood—scattered across his various works—within a systematic and coherent framework.
Benzer Tezler
- Ebû Bekir ibnü'l-Arabî'nin Kur'ân, tefsir ve te'vil anlayışı
Başlık çevirisi yok
ÜMİT DÖNGEL
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULHAMİT BİRIŞIK
- Ebu Bekir İbnü'l-Arabî'nin nesih anlayışı
Ebu Bekir Ibn al-Arabi's understanding of nash
MERYEM GÜMÜŞTEKİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2021
DinMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ÖMER ÇELİK
- Ebû Bekir İbnü'l-Arabî'nin (ö.543/1148) hadis şerhçiliği (Muvatta' şerhleri çerçevesinde)
Hadith commentary of Ebbu Bakir Ibnu'l-Arabi (543/1148) (Within the framework of Muvatta' commentaries)
YUSUF TAŞAN
Doktora
Türkçe
2022
DinNecmettin Erbakan ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET EREN
- Cessâs, Herrâsî ve Ebû Bekir İbnü'l-Arabî'nin Nesih meselesine yaklaşımları (Tefsirleri bağlamında)
The approaches of Jassas, Herrasi and Abu Bakr Ibn al-Arabi to the issue of Naskh (In the context of their exegesis)
AYŞENUR BIYIKOĞLU
Yüksek Lisans
Türkçe
2025
DinTrakya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MUSTAFA ŞENTÜRK
- Malik b. Enes ve tefsirdeki metodu
Malik bin Anas and his method in tafsir
MEHMET EMİN GÜZEL
Yüksek Lisans
Türkçe
2017
DinAksaray ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MEHMET KAYA