İbn Haldûn ve Machiavelli'ye göre devlet yönetme sanatı
The art of governing the state according to Ibn Khaldun and Machiavelli
- Tez No: 982586
- Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET ALİ KAPAR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, History
- Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
- Yıl: 2025
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışma, İbn Haldûn ve Niccolò Machiavelli'nin devlet, siyaset ve diplomasi alanındaki değerlendirmelerini karşılaştırmalı bir şekilde ele almaktadır. Farklı toplumlarda ve dönemlerde yaşamış olmalarına rağmen her iki düşünür de devlet yönetimini güç unsurları üzerinden açıklamıştır. İbn Haldûn, devletin kuruluşunu ve yıkılışını asabiyet kavramı bağlamında değerlendirmiştir. Devletlerin tıpkı insanlar gibi ömre sahip olduğunu savunur. Devletler, asabiyetin sağladığı birleştirici güç ile ortaya çıkar, olgunlaşır ve asabiyetin zayıflamaya başlamasıyla yıkılma sürecine girer. Ona göre diplomasi, devletin bekasını korumak için yürütülen siyasi bir faaliyettir. Machiavelli ise devletin, varlığını sürdürebilmesi için sürekli mücadele etmesi gerektiğini vurgular. Devletin yapısının yöneticinin yetenekleri ve akılcı siyasetiyle şekillendiğini savunur. Ona göre kalıcı ve güçlü olmak yöneticinin yeteneklerine bağlıdır. Diplomasiyi de devletin siyasi çıkarlarını koruyan bir denge stratejisi olarak değerlerdir. Her iki düşünürün görüşlerinin karşılaştırılması sonucunda devletin devamlılığı ve düzeni için güç unsurları önemli bir yer tutmuştur. İbn Haldûn, devletin bekasını toplum yapısının dayanıklılığı esasına bağlarken; Machiavelli, çıkar merkezli bir siyaset anlayışına dayandırır. Bu durum İbn Haldûn'un tarihsel döngü yaklaşımı ile Machiavelli'nin akılcı siyaseti arasındaki en temel farktır. Yöneticilik anlayışında İbn Haldûn toplum, Machiavelli ise birey merkezli yaklaşır. İbn Haldûn, görüşlerinin merkezine asabiyeti alırken, Machiavelli, liderlerin yönetim şekillerini alır. Bu yönüyle çalışma doğu ve batı siyaset düşüncelerinin faklı ve ortak noktalarını, dönem kaynakları göz önüne alınarak, metin tahlili yapılarak ortaya koymayı amaçlamaktadır.
Özet (Çeviri)
This study comparatively examines the assessments of Ibn Khaldūn and Niccolò Machiavelli regarding the state, politics, and diplomacy. Despite having lived in different societies and eras, both thinkers explained state administration through the elements of power. Ibn Khaldūn evaluated the establishment and collapse of the state within the framework of the concept of asabiyya. He argued that states, like human beings, possess a lifespan. States emerge through the unifying force provided by asabiyya, mature, and enter a process of decline as asabiyya begins to weaken. According to him, diplomacy is a political activity conducted to preserve the continuity of the state. Machiavelli, on the other hand, emphasized that the state must constantly struggle to sustain its existence. He maintained that the structure of the state is shaped by the capabilities of the ruler and by rational politics. For him, being permanent and powerful depends on the abilities of the ruler. He also considered diplomacy a balancing strategy that protects the political interests of the state. As a result of comparing the views of the two thinkers, it becomes evident that elements of power hold a significant place in ensuring the continuity and order of the state. Ibn Khaldūn bases the preservation of the state on the resilience of social structure, whereas Machiavelli grounds it in an interest-centered understanding of politics. This constitutes the most fundamental difference between Ibn Khaldūn's cyclical historical approach and Machiavelli's rational political thought. In their understanding of leadership, Ibn Khaldūn adopts a society-centered perspective, while Machiavelli adopts an individual-centered one. Ibn Khaldūn places asabiyya at the center of his views, whereas Machiavelli focuses on the governing styles of rulers. In this respect, the study aims to reveal the differences and common points of Eastern and Western political thought by analyzing the relevant texts with reference to the sources of their respective periods.
Benzer Tezler
- İbn Haldun ve Machiavelli'nin görüşleri çerçevesinde devlet ve yönetim anlaşıyı bakımından doğu batı farklılaşması
Differentiation of east and west on the grounds of the understanding of state and government with respect to the principal views of Ibn Khaldun and Machiavelli
NURETTİN DAYAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
SosyolojiSivas Cumhuriyet ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. METİN EROL
- İbn Haldun ve Machiavelli'nin siyasal düşüncesinde iktidar ve iktidarın dizginlenmesi: Karşılaştırmalı bir inceleme
In the political thought of ibn Khaldun and Machiavellipower and the restraint of power: A comparative a review
SELİM RÜŞEN
Doktora
Türkçe
2025
Siyasal BilimlerKocaeli ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ADEM ÇAYLAK
PROF. DR. İRFAN HAŞLAK
PROF. DR. CENGİZ SUNAY
- A comperative analaysis of Ibn Khaldun's and Niccolo Machiavelli's realist and rationalistic approaches to politics
İbn Haldun ve Niccolo Machiavelli'nin siyasete realist ve rasyonalist yaklaşımlarının karşılaştırmalı bir analizi
OKTAY KİMYA
Yüksek Lisans
İngilizce
2024
Siyasal BilimlerAnkara Sosyal Bilimler ÜniversitesiSiyaset Bilimi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ SEVAL YAMAN
- İbn Haldun devlet ve siyaset felsefesi
Ibn Khaldun`s philosopy of state and politics
ONUR SIR
Yüksek Lisans
Türkçe
2004
Kamu YönetimiDokuz Eylül ÜniversitesiKamu Hukuku Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. ESRA ATALAY
- Devletin ekonomideki yerine teorik bir yaklaşım: İbn Haldun'un karşılaştırmalı analizi
A theoretical approach to the place of state in the economy: A comparative analysis of İbn Khaldun
HİLAL TÜZGEN