Geri Dön

Neo-patrimonyalizm ve Türkiye örneği

Neo-patrimonalizm and the Turkish case

  1. Tez No: 93896
  2. Yazar: ENSAR NİŞANCI
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. DAVUT DURSUN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Kamu Yönetimi, Public Administration
  6. Anahtar Kelimeler: Neo-patrimonyalizm, Patrimonyal devlet, Patrimonyalizm, Neo-patrimonalism, Patrimonial state, Patrimonalizm
  7. Yıl: 2000
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Sakarya Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

rv ÖZET“Neo-patrimonyalizm ve Türkiye Örneği”adlı bu çalışmayı şöyle özetleyebiliriz: Neo- patrimonyalizm kavramı, Eisenstadt tarafindan batı-dışı toplumlardaki modernleşme hareketleri sonrasında gelinen son kerteyi betimlemek üzere geliştirilmiştir. Böyle bir kavramsallaştırmanın arkasında iki önemli neden bulunmaktadır. Bunlardan birincisi, batı-dışı toplumlarda görülen modern kurumların bir formdan ibaret oluşudur. Daha açık bir ifadeyle, bu toplumlardaki modern kurumların görmüş oldukları işlevlerin onların asli işlevleriyle bağdaştırılması mümkün değildir. O kadar ki modernliğin önemli göstergeleri olan anayasaları gerçek anayasa saymak, siyasal partilerin bir siyasal karar ve süreçlere bir katılım aracı olduklarını varsaymak, bürokratik organların rasyonel ve hukuki bir temele göre işlediğini düşünmek adeta imkansız gibidir. Neo- patrimonyalizm kavramının içeriğinde de görülebileceği gibi bu kurumların bir çoğu aslında geleneksel zihniyet ve tutumların tekrar ortaya çıktığı organlar olmuşlardır. Örnek vermek gerekirse, siyasal partiler birer temsil organı olmak yerine paternal himayeye dayalı organlardır. Ayrıca bürokratik kurumlar yeterince kurumsallaşamadıklarından bir çok kokuşmuşluğa neden olmuşlardır. Bu nedenle gerekli altyapıyı hazırlamadan, zihni dönüşümleri yaşamadan modernleşen batı-dışı toplumlardaki modern kurumlar bu toplumların modernleştiklerini göstermezler. Neo-patrimonyalizm kavramının kavramsallaştınlmasmın diğer önemli nedeni ise, batı- dışı toplumlarda modernleşme adına geleneksel düzenin tahrip edilmiş olmasıdır. Bu toplumlarda modernleşmenin geleneksel düzeninin anti-tezi kurgusu içerisinde şekillenmiştir. Böylelikle toplumun geçmişle bağlan koparılmak istenmiştir. Ne var ki bu toplumlardaki geleneksel yapılar büyük ölçüde ortadan kalkmış olsa da o yapıların üzerinde şekillendiği zihniyet yaşamaya devam etmiş hatta modern organların içine de nüfuz ederek onları işlevsizleştirmiştir. tşte neo-patrimonyalizm kavramı bu iki olumsuzdan, geleneğin tahribi ve modernliğin tahrifinden hareketle geliştirilmiştir.

Özet (Çeviri)

SUMMARY We can summarize the study with the title“Neo-patrimonialim and The Turkish Case”as follows: The concept neo-patrimonialism was originally developed by the Social Scientist S.N. Eisenstadt to describe the last stage of modernization movements in non-western Societies. There are two important reasons behind this conceptualization: that modern organs in non-western context can not fulfil their actual functions constitutes the fist reason. İt is for this reason that consediring the political parties, constitutions and bureaucratic organs in non-western contexts as the indicies of modernity is almost impossible. As it appears in the content of the concept neo-patrimonialism the functions these organs carry out are actually with traditional mentality not with the genesis of modernity. To give an example, political parties are not a means of representation but of paternal clientalism in non- western contexts. Moreover, since the institutionalisation didn't take the necessary care, some very important corruptions and break downs arose. The second reason that caused the formulation of neo-patrimonialism is the destruction of traditional structures widespreadly for the sake of modernization. In deed, the modernization project was largely formulated as an anti-thesis of traditional order. Altough many of the traditional organs have been destructed, the mentality giving birth to those organs continued to live. The same mentality penetrated into modern organs and caused them to break. The concept neo-patrimonialism was developed to describe the problems and paradoxes and break down of modernity in non-western contexts.

Benzer Tezler

  1. Neo klasik iktisatta paranın yansızlığı

    Başlık çevirisi yok

    AFFAN HAKAN ÇERMİKLİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    EkonomiGazi Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. TEZER ÖÇAL

  2. Neo-Korporatizm ve Türkiye`de sendikacılık

    Neo-Corporatism and trade unionism in Turkey

    YÜKSEL AKKAYA

  3. 19. yüzyıl Osmanlı mimarlığında neo - gotik üslup

    Neo - gothic style in 19th century Ottoman architecture

    BİRGÜL AÇIKYILDIZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    Sanat TarihiHacettepe Üniversitesi

    Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜNSEL RENDA

  4. Neo-liberal dönemin refah devletine etkileri üzerine bir deneme

    Başlık çevirisi yok

    SÜVERÇE KORKMAZER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    Amerikan Kültürü ve EdebiyatıMarmara Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MUSTAFA PİRİLİ

  5. Govarnance within the context of neo-liberalism

    Neo-liberalizm bağlamında yönetim

    EYLEM AKDENİZ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2001

    Kamu YönetimiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET OKYAYUZ