Geri Dön

Kant'ta sanat eserlerinden hoşlanmanın ahlaki olan ile ilişkisi

Kant on the relationship between liking works of art and the moral

  1. Tez No: 925555
  2. Yazar: FATMA BERFU KUTLU
  3. Danışmanlar: PROF. DR. UĞUR EKREN
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2025
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İstanbul Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bir insan başarısı olan sanatın eserlerine yönelik hoşlanma, söz konusu eserlere yönelik alımlayıcılarının herhangi bir çıkar beklentisi olmadan ve salt seyirsel gerçekleşmesi bakımından bir insandan hoşlanma, bir yemeğin tadından hoşlanma ya da bir davranış biçiminden hoşlanmadan farklı dinamiklere sahip bir hoşlanma türünü oluşturmaktadır. Birbirleri ile ilişkili iki ayrı iddiaya sahip olan bu çalışma içerisinde öncelikle sanat eserlerine yönelik hoşlanmanın tüm ilgi ve çıkarlardan bağımsız gerçekleşmesinin, söz konusu hoşlanmanın insanın ahlaki yanı ile bir ilgisi olup olmadığı araştırılmaktadır. Bu ilgi ilkin hakiki sanat eserlerinin duyulurüsüne dair olan“ide”yi açığa çıkarabilmesi ve sanat eserleri aracılığı ile doğa alanının aşılabilmesi noktasında kurulmaktadır. Immanuel Kant'ın etik ve estetik düşünceleri kapsamında yürütülen bu araştırmada yine Kant'ın sanatın nesnesi olan güzeli, ahlaksal iyinin simgesi olarak ifade etmesi de çalışmanın çıkış noktalarından birini oluşturmaktadır. Son olarak sanatın güzeline yönelik hoşlanmanın ilgi ve çıkarlardan bağımsız gerçekleşmesi, onun her insanda ortak olan bir temele dayalı olduğunu göstermektedir. İşte bu ortak temel, insanlığın duyulurüstü dayanağı olarak belirlenmekte ve ahlaki bağlantıların kurulabilmesine izin vermektedir. Sonuç olarak sanat eserlerinden hoşlanmanın ahlaki bağıntısı, idelerin sergilenmesi vasıtasıyla doğanın aşılabilmesi ve özgürlüğün mümkünatı, ortak duyu aracılığıyla insanlık ortak paydasında buluşulabilme ve güzelin ahlaksal iyinin simgesi olması noktasında kurulmaktadır. Sanat eserlerinden hoşlanmanın ahlaki bağlantılarının gösterilmesinin ardından çalışmanın ikinci iddiası olarak sanat eserleri ile kurulan bağın, kişilerin ahlaki kapasitelerini arttırıp arttıramayacağı yönünde bir araştırma yapılmaktadır. Bu araştırma, sanatın kültür ile ve kültürün de ahlak ile ilişkisi kapsamında yapılmaktadır. Kant terminolojisinde kültür kavramı, amaçlar belirleyebilmeye yönelik bir etkiye sahip olmasıyla insan eylemlerini de şekillendirebilmektedir. Kant etiği göz önünde bulundurulduğunda insan eylemlerinde her zaman insanın amaç edinilmesi gerektiği bilinmektedir. Dolayısıyla kültür, ahlak yasasına yönelik kapasitenin geliştirilmesine hizmet etmektedir. Sanatın nesnesi olan güzel ve yücenin de kültürü arttırabilme özelliğinden ötürü sanat eserlerinin, alımlayıcılarının ahlaki kapasitelerinin artması noktasında bir katkısının olduğu söylenebilmektedir. Çalışmamızda söz konusu ikinci iddianın savunulması, bu katkının nasıl gerçekleşebileceğini göstermeye çalışarak gerçekleştirilmiştir.

Özet (Çeviri)

Taking a pleasure from works of art as a human achievement constitutes a type of liking that has different dynamics than liking a person, liking the taste of a meal, or liking a behavior pattern, on account of that occurs in recipients merely contemplative and without connecting any interests. In this study, which has two separate but related claims, the primary focus is on whether the appreciation of artworks occurs independently of all interests and benefits, and whether this appreciation is related to the moral aspect of humanity. This relation is initially established at the point where works of art can reveal the“idea”which is about supersensible and the realm of nature can be transcended through genuine works of art. In this research conducted within the framework of Immanauel Kant's ethics and aesthetics thoughts, Kant's expression of beauty, the object of art, as a symbol of moral good also constitutes one of the starting points of the study. Finally, the fact that the liking the beauty of art occurs independently of any interests and benefits shows that it is based on a foundation that is common in every human being. That common foundation is defined as supersensible substratum of humanity and allows for the establishment of moral connections. As a result, the moral connection with taking a pleasure from works of art is established on transcending tha nature and possibility of freedom through expressing the ideas, finding a common ground of humanity thorugh common sense, and the fact that the beauty as a symbol of moral good. After showing the moral connections of taking a pleasure from works of art, the second claim of the study researches whether the bond formed with artworks can enhance individuals' moral capacities. This research is studied within the scope of the relationship between art and culture, and the relationship between culture and morality. In Kant's terminology, the concept of culture can form to human actions by having an effect of determining ends. When considering Kantian ethics, it is known that in human actions, humanity ought to always be treated as an end in itself. Therefore, culture serves to cultivate the capacity towards the moral law. It can be said that works of art contribute enhancing the moral capacities of their recipients due to the ability of beauty and süblime, which are the objects of art, cultivating culture. Defensing the second claim on our study has been carried out at by trying to show how this contibution can occur.

Benzer Tezler

  1. Music as refuge from reality: Schopenhauerian aesthetics within the framework of philosophical pessimism

    Gerçeklikten sığınak olarak müzik: Felsefî pesimizm perspektifinden Schopenhaueryen estetik

    SELİM GÜRE

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2026

    Felsefeİstanbul Teknik Üniversitesi

    Müzikoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. OZAN BAYSAL

  2. Das motiv“Angst”in der gothischen literatur

    Gotik edebiyatında korku motifi

    DENİZ CAN BOZACI

    Yüksek Lisans

    Almanca

    Almanca

    2024

    Alman Dili ve EdebiyatıHacettepe Üniversitesi

    Alman Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MELTEM EKTİ

  3. Yeni Cami'nin akustik açıdan performans değerlendirmesi

    Evaluation of the acoustical performance of the New Mosque

    EVREN YILDIRIM

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Mimarlıkİstanbul Teknik Üniversitesi

    Mimarlık Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SEVTAP YILMAZ DEMİRKALE

  4. Tommaso Campanella ve Thomas More`un ütopyalarının karşılaştırılması

    Comparing Thomas More and Tommaso Campanella`s utopias

    MAHMUT AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI

  5. Türk sinemasında bir senarist-yapımcı-yönetmen; Osman Fahir Seden

    A Script writer-producer-director in Turkish cinema; Osman Fahir Seden

    PINAR GÜRMEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    Sahne ve Görüntü SanatlarıMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Sinema Televizyon Ana Sanat Dalı

    DOÇ. DR. ASİYE KORKMAZ