Geri Dön

إرشاد الطالة إلى منظومة الكواكة للكواكثيدراسة وتحقيق للمخطوطتاب السُّنَّة

İrşadü't-Talib ila Manzumeti'l-Kevakib

  1. Tez No: 811655
  2. Yazar: MULHAM AL DALATI
  3. Danışmanlar: PROF. DR. MEHMET BOYNUKALIN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Ehl-i sünnet, Hadis, Hanefiler, Rivayetler, Sünnet, İrşadü't-Talibin, İslam hukuku, İslamiyet, Ehl-i sunna, Hadith, Hanifies, Rumours, Sunna, İrşadü't-Talibin, Islamic law, Islam
  7. Yıl: 2023
  8. Dil: Arapça
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel Bilimler Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bütün fıkıh ekolleri metin ve sened yönünden kabul şartlarını taşıyan hadislerle amel etmenin gereği hususunda ittifak etmişlerdir. Malum olduğu gibi Peygamberin (s.a.v) sünneti islam hukukunun ikinci temel ve geniş kaynağını oluşturmaktadır. Fukahânın aralarında ihtilaf ettikleri problemler çoktur. Bunlardan bazıları usül (yöntem) bakımından hem fikir olmakla beraber bu genel husustan çıkarılacak fetva ya da uygulama hükümleri açısından farklı sonuçlar çıkarmışlardır. Ancak temel problemler ya da farklılıklar daha çok usül (metodoloji) konularında olmuştur. Metodolojide farklılıklar olduğu müddetçe çıkarılan hükümler konusunda fikir birliği olması ya da birinin tercih edilmesi mümkün değildir. Bunun için öncelikle usül yaklaşımında metodolojik konular önce ele alınmalı bunlar karşılaştırma yapılmalıdır. Üzerinde çalışma ve tahkik yapacağımız bölüm Hanefilerin sünnetin dindeki yeri ve hüküm çıkarılması ile ilgili hadis metodolojisini incelemektedir ki bu konuda günümüzdeki birçok araştırmacılar farklı anlayışlara yönelmiş ve hatalı sonuçlar çıkarılmıştır. Bu araştırmacılardan bir çoğu Hanefilerin sünnet anlayışını incelerken hadis ulemasının hadis usulü konusundaki prensip ve ölçülerine göre değerlendirmeye çalışmışları sebebiyle büyük hatalı anlayışa sebep olmuştur. Evet bazı konularda istidlal yöntemi onların imdadına yetişebilir. Ancak hadis usulü prensipleri üzerine çıkarılmış konularda aradaki bu ihtilafı nasıl çözülebilir. Beni bu konuyu araştırmaya sevk eden hedeflerin en mühimleri şunlardır: 1. Hanefi imamlarından birinin bu şerhi vasıtasıyla Peygamberin (s.a.v) sünneti hususunda hanefilerin usüllerinin anlaşılmasını kolaylaştırmak. Bu şerh hanefi usül kitaplarının en mühimlerinden alınmıştır. 2. Hadis ıstılahları hususunda şafii kaynaklarına ve diğerlerine mürâcaat eden, usûlün bir olduğunu ya da bu babda hanefilerin rivayetlerinin az olduğunu iddia edenler için mütevazı cevap vermek. 3. Yeni meseleler hakkında hanefilerin görüşlerini tahkik etmek ve tezi zenginleştirmek için mütakaddiminden bazı nakil ve görüşleri ortaya koymak. İbareleri kolaylaştırmakla birlikte onlardan gelenleri nakil yönünden özetlemek ve dikkatli bir tetkikten sonra onların görüşlerini açıklamak. 4. Osmanlı hilafeti döneminde müftü olan bir alimin kitaplarından birinin tahkikiyle hanefi ekolü zenginleşecektir. Şöyle ki onun döneminde hanefi mezhebi gelişmiştir.

Özet (Çeviri)

One issue that all Fiqh schools agree upon is that authentic hadiths fulfill the conditions of narration and text. Furthermore the Sunnah of the Prophet Muhammad is the largest source of Sharia Law. Fiqhists have adopted different views among themselves on many issues. A minority of these cannot agree on the source from which such issue derives (even the common ones). The majority, by contrast, mostly disagree on the methodology. Therefore, one cannot side with certain details if they cannot agree on upon them methodologically either. In such cases, we need to refer back to and compare/contrast the basics. The issue we shall examine is the origin of a hadith according to the Hanafi sect. To date, it has caused many researchers confusion when it comes to making inferences for the doctrine [i.e. Hanafism]. This, in turn, has led them to have to contrive countless doctrines, one upon another. Moreover, terminology rules have been left up to hadith scholars, thereby further exacerbating confusion, and vagueness. What will they do for other topics, whose terminology goes against the grain of that of modernists – especially given that certain inferences may actually help them in some matters!? In conducting this study, I was driven by the following goals: 1- To help others better understand the Hanafi origin in the Sunnah of the Prophet Mohammad, with an explanation from one of his imams (as taken from key Hanafi books/sources). 2- Provide an answer to those who refer to Shafi'i and other sources within the context of Hadith terminology, and who believe they either are of Hanafi origin or that the Hanafis' have few possessions (in this section). 3- To investigate the views of the Hanafis on hadith issues, and to cite their predecessors in order to give this issue greater depth. In doing so, to simplify their sentences when quoting them, and clarify what their views are, in light of intensive research. 4- To enrich the Hanafi sect by acknowledging a Hanafi book written by a scholar and mufti during the days of the Ottoman Khilafah (when Hanafism flourished).

Benzer Tezler

  1. الإرشاد لحل ألفاظ بانت سعاد لمسعود بن حسن من لوحة ٥٦ إلى نهاية الكتاب (دراسة وتحقيق).

    Mesʽûd b. Hasan el-Kınâvî'nin“el-İrşâd lihalli nazmi Bânet Suʽâd”adlı eserinin edisyon kriği (56. varaktan sonuna kadar)

    FARQAD MAHJOUB ABDULLAH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    Doğu Dilleri ve EdebiyatıÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET ALİ AYTEKİN

  2. الإرشاد لحل ألفاظ بانت سعاد لمسعود بن حسن من بداية الكتاب إلى لوحة ٥٥ (دراسة وتحقيق).

    Mes'ud b. Hasen'in el-İrşad li Halli Elfaz Banet Suadu isimli Mahtut eseri sayfa 1'den 55'e kadar

    MUSTAFA HAKEEM MOHAMMED ALHARDANEE

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2022

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. HANAN AKKO

  3. تصرّف النووي في عبارة ابن الصّلاح بالتغيير والزيادة في كتابيه الإرشاد والتقريب

    Nevevi'nin er-İrşâd ve et-Taḳrîb adlı iki eserinde İbnü's-Salah'ın ifadelerine göre yaptığı değişiklik ve ilaveler

    ABDUL BASIT BABA ISSAH

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2021

    Dinİbn Haldun Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HAMZEH AL-BAKRI

  4. استفتاء من جُهلت أهليته وتطبيقاتُهُ الفقهيةُ(وسائل التواصل الحديثة أنموذجا)

    Fetva ehliyeti bilinmeyen kişiden fetva telebinde bunulması ve bu konudaki fıkhi uygulamalar (Modern iletişim araçları örneği) - Fetva license on fetva telephone from an unknownperson presence and intellectual applications on this topic (Modern communication tools example)

    MAAD KAMIL ALWAN

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2020

    DinAksaray Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ BOZAN ALHAMAD