Geri Dön

İmam Mâtürîdî ve Alvin Plantinga'da kötülük problemine sunulan çözüm önerileri

A comparative case between al-Māturīdī and Alvin Plantinga's responses to the problem of evil

  1. Tez No: 795765
  2. Yazar: FEICHAL ABDOU MOUMOUNI
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET SÜRURİ
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: İbn Haldun Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Kötülük problemi, ateistlerin Tanrı aleyhine geliştirdikleri en güçlü delillerden biridir. Özellikle Tanrı'nın“iyi”oluşu dikkate alındığında problemin zorluğu daha belirgin bir şekilde hissedilmektedir. Tezimizin amacı kötülük probleminde ispatlamak istenen“Tanrı-kötülük zıtlığının”başarılı bir şekilde kanıtlanmadığını ortaya koymaya çalışan çözüm önerileri incelemektir. Bu doğrultuda, Ebû Mansûr el-Mâtürîdî (ö. 333/944) ve Alvin Plantinga'nın (d. 1935) çözüm önerileri tartışılacaktır. Bu iki teologun argümanları betimlendikten sonra çözüm önerileri değerlendirmeye tabi tutulacak ve neticesinde birbiriyle karşılaştırılacaktır. Yapılacak değerlendirme ve karşılaştırma sonucunda Mâtürîdî ve Plantinga tarafından sunulan çözüm önerilerinin felsefî anlamda başarılı bir örgüye sahip oldukları, iki farklı noktada birbiriyle ayrıştıkları ve bir noktada benzerlik gösterdikleri ortaya çıkacaktır.

Özet (Çeviri)

The problem of evil is undoubtedly one of the strongest arguments atheists have advanced for the non-existence of God. The difficulty of the problem becomes even more conspicuous when the“goodness”of God is taken into account. This thesis examines some arguments designed to show the inaccuracy of the inherent claim of the problem of evil, which is that God and evil cannot coexist. To this end, the arguments proposed by Abū Mansūr al-Māturīdī (d. 333/944) and Alvin Plantinga (b. 1932) will be discussed throughout this thesis. After exploring the arguments of the two theologians, their proposed solutions will be evaluated and then compared with each other. In the end, I shall argue that the arguments presented by both al-Māturīdī and Plantinga stand firmly in terms of their philosophical claim. Furthermore, I shall show that these two arguments differ in two important aspects but similar in an essential one.

Benzer Tezler

  1. Mahluf el-Minyavi (hayatı, eserleri) ve“Tatbiku'l-Kanuni'l-Medeni”“Ala Mezhebi'l-İmam Malik”

    Başlık çevirisi yok

    RAHMİ YARAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    DinMarmara Üniversitesi

    DOÇ. DR. FAHREDDİN ATAR

  2. Ebu Hanife'nin (İmam-ı Azam'ın) İslam hukuku ile ilgili temel görüşleri

    Başlık çevirisi yok

    MAHMOOD HÜSEYİN ALİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Dinİstanbul Üniversitesi

    Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MEHMET NİYAZİ ÖKTEM

  3. Anadolu ve İmam-Hatip liseleri müdürlerinin önderlik davranışları

    Başlık çevirisi yok

    FEYZİ ULUĞ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    Eğitim ve ÖğretimHacettepe Üniversitesi

    Eğitim Yönetimi, Teftişi, Planlaması ve Ekonomisi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SAİM KAPTAN

  4. İmam Maturidi ve Te'vilatü'l Kur'an (Al-i İmran, 1-95- ayetlerin tefsiri)

    Başlık çevirisi yok

    RAMAZAN DEMİR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    DinMarmara Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. EMİN IŞIK