Geri Dön

Fundamentalizm Selefilik ve küreselleşme sürecinde yapay devletler

Artificial states in the process of fundamentalism and globalization

  1. Tez No: 773276
  2. Yazar: BÜŞRA AKSU
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. ATAKAN HATİPOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Kamu Yönetimi, Political Science, Public Administration
  6. Anahtar Kelimeler: Fundamentalizm, Selefilik, radikalleşme, küreselleşme, IŞİD, Din-siyaset ilişkileri, Selefiye, İslami hareketler, İslami ideoloji, Fundamentalism, Salafism, radicalization, globalization, ISIS, Religious-politics relations, Islamic State of Iraq and al Sham, Radicalism, Selefiye, Islamic movements, Islamic ideology
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Aydın Adnan Menderes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Sanayileşme, modernleşme ve sömürgeciliğin olumsuz etkilerini yaşayan üçüncü dünya ülkelerinin dini kurumlarında ve dini davranış biçimlerinde meydana gelen değişimler son dönemlerin en ilgi çekici konularından biridir.1950 sonrası küreselleşmenin itici gücüyle yeni dini hareketler ortaya çıkmıştır. Bu değişimleri takiben, 20. yüzyılda İslam dünyasında da önemli hadiseler yaşanmıştır.Giderek radikalleşen yeni dini hareketler, 1980 yılı ve sonrası aksiyoner hale gelmiş ve küresel teröre evrilmiştir. Selefilik, 20. yüzyıl sonrası radikalleşme ve teröre zemin sağlayan, dini-politik bir yaklaşımdır. İslam tarihi içerisinde erken dönemlerde köklerine rastlanılan Selefilik, içinde bulundurduğu tekfir ve cihat gibi kodlarla radikalleşebilmektedir. Ancak Selefilik köklendiği ülkelerde her zaman şiddetle bütünleşmemiştir. Selefilik Suriye'de olduğu gibi şiddeti meşrulaştıracak dini-politik bir çerçevede görünebiliyorken, Mısır'da parlamentoya girebilen, Türkiye'de mevcut iktidara destek veren, İngiltere'de hükümetle iş birliği içinde olabilen bir görünüm kazanabilir.Bu anlamda Selefilik, kendi içerisinde de temelde, ılımlı ve radikal olmak üzere ayrılabilir. Bu çalışmada, Selefiliğin radikalleşmesinin sosyal, siyasal, dini ve ekonomik arka planı incelenmektedir. Bu anlamda Weberyen bir yaklaşımla, dinin sosyal tabakalarla ilişkisi bağlamında, Radikal Selefi terörün oluşumunun koşulları araştırılmıştır. El-Kaide, IŞİD, Boko Haram vb. radikal Selefi terör örgütlerinin kendilerine hangi koşullarda alan açabildiği incelenmiş ve bu bağlamda Suriye, Irak ve Nijerya'nın toplumsal, siyasal ve ekonomik koşulları analiz edilmiştir.

Özet (Çeviri)

The changes in the religious institutions and religious behaviors of the third world countries, which experienced the negative effects of industrialization, modernization and colonialism, are one of the most interesting subjects of recent times. After 1950, new religious movements emerged with the driving force of globalization. Following these changes, important events took place in the Islamic world in the 20th century. Increasingly radicalized new religious movements became active in 1980 and later and evolved into global terrorism. Salafism is a religious-political approach that provides a basis for radicalization and terrorism after the 20th century. Salafism, whose roots are found in the early periods of Islamic history, can be radicalized with the codes such as takfir and jihad. However, in the countries where Salafism is rooted, it has not always been integrated with violence. While Salafism can appear in a religious-political framework that will legitimize violence, as in Syria, it can gain an appearance that can enter the parliament in Egypt, support the current government in Turkey, and cooperate with the government in England. In this sense, Salafism can be basically divided into moderate and radical. ​In this study, the social, political, religious and economic background of the radicalization of Salafism is examined. In this sense, with a Weberian approach, the conditions of the formation of Radical Salafist terrorism were investigated in the context of the relationship of religion with social strata. The conditions under which radical Salafist terrorist organizations such as Al-Qaeda, ISIS, Boko Haram, can open up space for themselves have been examined, and in this context, the social, political and economic conditions of Afghanistan, Syria, Iraq and Nigeria were analyzed.

Benzer Tezler

  1. Sunum-yanlı iktisat: Kuramsal temeller politika önermeleri ve uygulama sonuçları

    Başlık çevirisi yok

    UĞUR ESER

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1987

    EkonomiAnkara Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

  2. Modernizm/westernism vs fundamentalism/Islamism: an analysis of two Islamic periodicals of Turkey

    Başlık çevirisi yok

    OYA AÇIKALIN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1987

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BAHATTİN AKŞİT

  3. Çok partili dönemde bir muhalefet partisi: Millet Partisi (20 Temmuz 1948-27 Ocak 1954)

    Başlık çevirisi yok

    MİTHAT ATABAY

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    Siyasal BilimlerAnkara Üniversitesi

    DOÇ.DR. KURTULUŞ KAYALI

  4. Sanatta çıplaklık ve erotizm

    Başlık çevirisi yok

    ŞÜKRAN TETİRE

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1992

    Güzel SanatlarAnadolu Üniversitesi

    YRD. DOÇ. DR. NUMAN ARSLAN

  5. The Effectiveness and the future of foreign investment in the Turkish banking sector

    Başlık çevirisi yok

    TARCAN TUNÇ GEÇGİL

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1993

    BankacılıkBoğaziçi Üniversitesi

    PROF.DR. ÖZER ERTUNA