Berresiy-i Hoviyet-i Qomi ve Sazgariy-i Ferhengiy-i Azerbaycanihay-i Tehran
“Tahran'da yaşayan Azerbaycanlıların kimlik ve Kültürel uyumlarının araştırılması”
- Tez No: 764990
- Danışmanlar: DOÇ. DR. ABDOLREZA BAGHERİ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Sociology
- Anahtar Kelimeler: İran, Tahran, Tahran Azerbaycanlıları, Türkler, Kültürel ve Toplumsal Uyum, Göç, Iran, Tehran, Tehran Azerbaijanis, Turks, Cultural and Social Cohesion, Migration
- Yıl: 2012
- Dil: Farsça
- Üniversite: Dıger
- Enstitü: Yurtdışı Enstitü
- Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Sosyoloji Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Kimlik ve özellikle etnik kimlik çalışmaları, son yıllarda önemli ölçüde büyümüş ve psikoloji, sosyoloji, kültürel çalışmalar, antropoloji vb. gibi çeşitli bilimsel alanların odağı haline gelmiştir. İran ve onun başkenti Tahran da farklı etnik grupların bir arada yaşadığı ve etkileşim içinde olduğu ülkelerden biridir. Tahran, tüm İran'ın etnik gruplarının görülebildiği bir şehir örneğidir ve bu etnik grupların en büyüğü Türklerdir. Onlar hem yerli olarak Tahran'da yaşamaktadırlar hem de özellikle geçen 100 senede genellikle Azerbaycan şehirlerinden göç etmiş Türklerdirler. Bu amaçla,“Tahran'da yaşayan Azerbaycanlıların kimlik ve uyumlarının araştırılması”konusunu, kimliklerini ve diğer İranlılarla etkileşimlerini araştırmak amacıyla yürüttük. Bu çalışmayı yapabilmek için Tahran'ın“Yaft Abad”ilçesi ile“İslamşehr”şehrini seçip anket yöntemiyle rastgele 350 örnek seçtik ve araştırdık. Kurum kısmında da daha çok tarihsel ve sosyolojik olarak kullanılan Anthony Giddens ve Richard Dale Jenkins'in teorilerine odaklandık ve kavramsal modelimizi disiplinler arası bir model seçtik. Araştırmanın sonuçlarına göre Tahran Türkleri özellikle ikinci ve üçüncü kuşakta başta dil olmak üzere etnik kimliklerinin büyük bir bölümünü kaybetmiş ya da sınırlı bir şekilde kullanmaktadırlar. Nitekim çoğunlukla Tahran'da başat olan Fars kimliğine göre hareket etmekte ve bu topluma uyum sağlamaktadırlar. Ayrıca araştırma sonuçlarına göre cinsiyet, eğitim düzeyi, kuşak, kendi topluluklarıyla olan bağ, geldikleri şehir ve bölge ve yeni toplumda aşağılanma seviyesi ile etnik kimlik arasında anlamlı bir ilişkinin olduğu söylenebilir.
Özet (Çeviri)
Identity, and especially ethnic identity studies, have grown significantly in recent years and have expanded into psychology, sociology, cultural studies, anthropology, etc. Iran and its capital, Tehran, are one of the countries where different ethnic groups live together and interact. Tehran is an example of a city where all the ethnic groups of Iran can be seen, and the largest of these ethnic groups is the Turks. They are both natively living in Tehran and they are Turks who have migrated from Azerbaijan cities, especially in the last 100 years. For this purpose, we carried out the subject of“Investigating the identity and harmony of Azerbaijanis living in Tehran”with the aim of investigating their identities and their interactions with other Iranians. In order to carry out this study, we selected the“Yaft Abad”district of Tehran and the city of“Islamshahr”, randomly selected 350 samples by survey method and investigated. In the institutional part, we focused on the theories of Anthony Giddens and Richard Dale Jenkins, which are mostly used historically and sociologically, and chose an interdisciplinary model for our conceptual model. According to the results of the research, Tehran Turks have lost most of their ethnic identity, especially language, or use it in a limited way, especially in the second and third generations. As a matter of fact, they mostly act according to the dominant Persian identity in Tehran and adapt to this society. In addition, according to the results of the research, it can be said that there is a significant relationship between gender, education level, generation, ties with their own communities, the city and region they come from, and the level of humiliation in the new society and ethnic identity.