Geri Dön

Şiî düşüncede kötülük problemi (Mutahharî örneği)

The problem of evil in Shiite thought (Mutahhari example)

PDF İndir

  1. Tez No: 754732
  2. Yazar: BİLAL TAŞDEMİR
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HASAN OCAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Kötülük, Mutahharî, Tanrı, teodise, Din felsefesi, Felsefe, Felsefeciler, Mutahhari, Murtaza, Şiiler, Evil, God, Mutahhari, theodicy, Religious philosophy, Philosophy, Philosophers, Mutahhari, Murtaza, Shi'is
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Iğdır Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Kötülük probleminin kaynağına yönelik, sorulan soruların benzeri veya aynısı, günümüzde de zihinleri meşgul etmeye devam etmektedir. Çünkü geçmişten beri meydana gelen; deprem, sel, çığ gibi doğal felaketler ile; savaş, zulüm, soykırım gibi beşerî felaketler hep var ola gelmiştir. Geniş çerçevede; kötülük problemi, anlamı, türleri, tarihsel süreci araştırma konumuzun temel argümanı olarak seçilmiştir. Ateistler; Tanrı‟nın varlığı aleyhinde kötülük problemini sık sık kullanarak, çeşitli argümanlar geliştirmişlerdir. Teistler ise; geliştirdikleri teodise savunmalarıyla, Tanrı‟nın kötülüklere izin vermesinin muhtemel gerekçelerini açıklayan savunmalar geliştirmişlerdir. Çağımızın İslam düşüncesinde bu iddiaları reddeden, ortaya atılan sorunlara cevap bulmayı kendisine amaç güden düşünürlerden biri de Şiî İslam filozofu Murtaza Mutahharî olmuştur. O‟nun materyalizm ve ateizm ekollerinin temele aldığı maddeci ve inkârcı görüşlerinin reddine, İslam düşüncesi üzerine inşa ettiği teodise (adlî ilâhî) savunması, teizmin kötülük problemine karşı geliştirdiği haklılaştırma biçimlerinden olmuştur. Mutahharî, tevhit merkezli, şer düşüncesinde; hayır ve şerlerin birleşmiş halde olduğunu, özü itibariyle varlığın hayır üzere olduğunu düşünmüştür. İyiliklerin evrende tek varlığı karşıladığını, âdemi nitelikte olan kötülüklerin ise boşluğa ilişkin olup, yokluk türünden olduğunu belirtmiştir. Kötülüğü; varlığın tabiatına uygun olmamasından ya da varlığın iyiliğinin sekteye uğramasından kaynaklandığını savunmuştur.

Özet (Çeviri)

June 2022, 97 PagesSimilar or the same questions asked about the source of the problem of evil still occupy the minds today. Because natural disasters such as earthquakes, floods, avalnches and human disasters such as war, appression and genocide have always occured since the past. In a broad framework, the problem of evil, its meaning, types and historical process has been chosen as the main argument of our research topic. Atheists have developed various arguments against the existence of God, by using the problem of evil. Theists, on the other hand, have developed defences that explain the possible reasons why God allows evil, with their theodicy defences. Murtaza Mutahhari is one of the Shiite Islamic philosopher who rejects these claims and aims to find answers to the problems raised in the Islamic thoughts of our age. The rejection of his materialist and denial views based on the schools of materialism and atheism, his defence of theodicy (divine justice) built on Islamic thought, has been one of the forms of justification developed by theism against the problem of evil. Mutahhari, in his tawhid centered evil thought; he thought that good and evil ara united and that existence is about good in essence. He stated that good deeds meets just one existence in the universe, while evils which are about human are related to emptiness and are of nonexistance. He argued that evil arises form the fact that it is not in accordance with the nature of the being or that the goodness of the being is interrupted.

Benzer Tezler

  1. Tez No

    923782

    Modern Şii düşüncesinde kötülük problemine yaklaşımlar: Seyyid Hüseyin Nasr örneği

    Approaches to the problem of evil in modern Shii thought: The example of Seyyed Hossein Nasr

    EMREHAN UYAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ İBRAHİM HAKKI İNAL

  2. Tez No

    186174

    Tommaso Campanella ve Thomas More`un ütopyalarının karşılaştırılması

    Comparing Thomas More and Tommaso Campanella`s utopias

    MAHMUT AVCI

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. OSMAN ELMALI

  3. Tez No

    565226

    Obez tip 2 diyabetlilerde tedaviye dapagliflozin ve dapagliflozin ile birlikte eksenatid eklenmesinin glisemik kontrol ve vücut kitle indeksi üzerine etkisinin araştırılması

    The investigation of the effect on the gyltical control and body mass index of the treatment with dapagliflozin and dapagliflozin added exenatide in obese type 2 diabetics

    DUYGU BİLGİN

    Tıpta Uzmanlık

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Beslenme ve Diyetetikİstanbul Medeniyet Üniversitesi

    Aile Hekimliği Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET SARGIN

  4. Tez No

    891621

    Şiî ve Sünnî düşüncede Hz. Ali algısı -İbn A'sem ve İbn Kesîr örneği-

    The perception of Ali in Shiite and Sunnite thought -The case of Ibn 'A'sem and Ibn Kathīr-

    FATİH GENÇDOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    DinSüleyman Demirel Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHAMMET SADIK AKDEMİR

  5. Tez No

    770051

    Aşırı Şii fırkalarda Tanrı'nın cisimlendirilmesi inancının gelişim süreci

    The development process of belief in the incarnation of God in extreme Shiite sects

    MERVE ÜNVER

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ AYTEKİN ŞENZEYBEK

Geri Dön