Geri Dön

Fî Zılâli'l-Kur'ân ve Tefhimü'l-Kur'ân tefsirlerinin Kur'ân ilimleri açısından mukayeseli incelenmesi

Comparative analysis of Fî Zilâli'l-Qur'an and Tefhîmü'l-Qur'an commentaries in terms of Qur'anic sciences

  1. Tez No: 749559
  2. Yazar: ZEYNEP BEYZA NUR ÇATALKAYA
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ MAHMUT SAMİ ÇÖLLÜOĞLU
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Tefsir, Fî Zılâli'l-Kur'ân, Tefhîmü'l-Kur'ân, Kur'ân İlimleri, Mukayese Fî Zılâli'l-Kur'ân ve Tefhîmü'l-Kur'ân'ın müellifleri, birer ictimaî tefsir olmaları yönüyle, âyetlerin anlamını bir olay veya durumla sınırlandırmamış, hitapları çoğunlukla umûmî anlamış, el-nâsih ve'l-mensûh, garîbu'l-Kur'ân, Fi Zİlal Kur'an, Kur'an-ı Kerim, Mevdudi, Seyyid Kutub, İslamiyet, Tafsir, Fî Zılâl al-Qur'ân, Tefhîmu'l Qur'ân, Qur'ânic Sciences, Comparison, Fi Zilal al-Kur'an, Koran, Mawdudi, Seyyid Kutub, Commentary, Islam
  7. Yıl: 2022
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Karabük Üniversitesi
  10. Enstitü: Lisansüstü Eğitim Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışmada ictimaî tefsir türünün iki önemli örneği olan Fî Zılâli'l-Kur'ân ve Tefhîmü'l-Kur'ân tefsirleri başlıca Kur'ân ilimleri konuları açısından mukayese edilmiştir. Birinci bölümde asıl konuya hazırlık kapsamında Kur'ân ilimleri kavramı, kavramın doğuşu ve tarihi süreç gibi başlıklara yer verilmiştir. İkinci bölümde ise Fî Zılâli'l-Kur'ân ve Tefhîmü'l-Kur'ân müellifleri olan Seyyid Kutub ve Mevdûdî'nin hayatları ve eserlerine yer verilmiştir. Bu bilgiler müfessirlerin yaşadığı dönemin tefsirlerine ne ölçüde etki ettiğinin görülmesine olanak sağlayacaktır. Çalışmanın üçüncü bölümünde yer alan mukayese kapsamında müfessirlerin tefsirlerinde bu ilimlere hangi ölçüde yer verdiklerinin, ictimaî tefsir yönteminin Kur'ân ilimlerinin eserlerdeki varlığını hangi yönlerden etkilediğinin, tefsirlerin birbirleriyle ve klasik tefsirlerle benzer veya farklı yönlerinin ortaya çıkarılması amaçlanmıştır.

Özet (Çeviri)

In this study, the two important examples of social tafsir, Fî Zılâli'l-Kur'an and Tefhîmü'l-Kur'an tafsir, were compared in terms of the main Qur'anic sciences. In the first part, titles such as the concept of Qur'anic sciences, the birth of the concept and the historical process of Qur'anic sciences are included within the scope of preparation for the main subject. In the second part, the lives and works of Sayyid Qutb and Mawdûdî, who are the authors of Fî Zılâli'l-Kur'an and Tefhîmü'l-Kur'an, are given. This information will allow it to be seen to what extent the commentators influenced the commentaries of the period in which they lived. Within the scope of the comparison in the third part of the study, it has been tried to reveal to what extent the tafsir includes these sciences, in which ways the social tafsir type affects the existence of the Qur'ânic sciences in the works, different or similar aspects from each other and from the classical tafsir. The authors of Fî Zılâli'l-Kur'an and Tefhîmü'l-Qur'an, as they are social interpretations, did not limit the meaning of the verses to an event or situation, generally understood the addresses, el-nâsih ve'l-mensûh, garîbul-Qur'an. He did not enter into scientific debates within the scope of muhkam-mutasabih and huruf-i mukattaa, and he made less explanations on the subject of fezâilu'l-, where there are many rumors. It is understood that the commentators have similar views on the Qur'anic sciences. In both of the copyrighted works, since they are modern interpretations, the authors did not enter into discussions within the scope of Qur'anic sciences. However, his views on these sciences are largely similar to those of classical tafsir. Both interpretations have social characteristics. However, the emphasis on the literary aspect of the Qur'an, which is also known as social-literary tafsir, is observed more intensely in Sayyid Qutb's commentary. It can be said that the reason for this situation is Qutb's education and interest in the field of literary sciences, but Maududi does not see the Qur'an as a literary book.

Benzer Tezler

  1. Ebu'l-a'la el-Mevdudî ve Seyyid Kutub'a göre siyasal içerikli ayetlerin tefsiri

    The interpretation of the qur?anic verses of political contents in the commentaries of Abu`l-a`la al Mawdudi and Sayyid Qutb

    KOVSAR TAGHIYEV

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    DinMarmara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖMER ÇELİK

  2. “Fî Zilâli'l-Kur'ân”ve“el-Mîzân”adlı tefsirlerin Kur'ân ilimleri açısından mukâyesesi

    Comparison of the tafsir (exegesis) of“Fi Zilal al-Quran”and“al-Mizan”in terms of disciplines of Quran

    ENVER TÜRKMEN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinOndokuz Mayıs Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MEHMET OKUYAN

  3. Fi Zılali`l-Kur`an tefsiri ve İ`caz açısından değeri

    Başlık çevirisi yok

    MESUT ERDAL

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinHarran Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ABDURRAHMAN ELMALI

  4. Fî Zılâli'l-Kur'ân tefsirindeki hadislerin tahrîc ve değerlendirilmesi (Sûre Fatiha; Bakara; Al-i İmrân sûreleri)

    Identification and assessment of hadith in the commentary of the fi zilâli'l-qur'an (Sura Fatiha; Bakara; Al-i İmrân)

    MD MOHIBULLAH

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    DinNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ADİL YAVUZ

  5. Seyyid Kutub'un fî Zilâli'l-Kur'an adlı tefsirinde ehli kitaba yönelik teolojik eleştiriler

    Theological criticism for the people of the book in Sayyid Qutb's qur'anic commentary fî Zilâli'l-Qur'an

    YASEMİN KORKMAZ İPEKÇİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    DinBursa Uludağ Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUHAMMET TARAKÇI