Geri Dön

Political Islam and democracy: How Islamist political parties survive in hostile settings

Siyasal İslam ve demokrasi: İslami siyasi partiler hasmane düzenlerde nasıl hayatta kalır

  1. Tez No: 694126
  2. Yazar: KADİR BARIŞ SAĞLAM
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ALPER YAĞCI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Siyasal Bilimler, Political Science
  6. Anahtar Kelimeler: Demokrasi, Din-siyaset ilişkileri, Siyaset, Siyasi partiler, Siyasi seçimler, İslamiyet, Democracy, Religious-politics relations, Politics, Political parties, Political elections, Islam
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: İngilizce
  9. Üniversite: Boğaziçi Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Müslüman çoğunluklu ülkelerde, demokratik açılımlardan sonra (ilk demokratik seçimler) ekseriyetle İslami hareket geçmişine sahip siyasi partiler iktidara gelmektedir. Ancak bu partilerin sadece bir kısmı iktidara geldikten sonra hayatta kalmayı başarırken, diğerleri seçilmemiş yetkililerden (askerler, anayasa mahkemesi ve bürokrasinin bazı kısımları vb.) müteşekkil yerleşik nizam tarafından kapatılmakta ve baskı altına alınmaktadır. Yerleşik nizam tarafından laik siyasi düzene tehdit olarak algılanan bu siyasi partilere karşı statüko güçlerinin bastırma yoluna gitmesi alışıldık olsa da Tunus'taki Ennahda ve Türkiye'deki Adalet ve Kalkınma Partisi'nin (AK Parti) ayakta kalmayı başarması araştırmacılar için önemli bir bulmaca teşkil etmektedir. Neden bazı partiler hayatta kalırken diğerleri baskılanmaktadır? Hayatta kalan tüm partiler benzer koşullarda mı varlığını sürdürmektedir? Bahsi geçen araştırma sorularını yanıtlamak için, bu tez karşılaştırmalı siyaset yöntemini (yani, en farklı ve en benzer sistem tasarımları) kullanarak demokratik seçimleri kazanan altı farklı siyasi partiyi, yani Refah Partisi, Adalet ve Kalkınma Partisi (Türkiye), Ennahda (Tunus), Özgürlük ve Adalet Partisi (Mısır), İslami Kurtuluş Cephesi (Cezayir) ve Adalet ve Kalkınma Partisi'ni (Fas) incelemektedir. Bu çalışma, tarihsel kurumsalcı literatürü takip ederek, yapısal faktörlerin etkisini topyekun reddetmeden, yukarıda belirtilen partilerin seçim zaferlerinin kritik bir dönemeç teşkil ettiğini, bahse konu kritik dönemeçlerde aktörlerin tercihlerine bağlı olarak birkaç sonucun mümkün olduğunu zira makro düzeydeki faktörlerin böylesi dönemlerde deterministik şekilde aktör tercihlerini etkileyemediğini savunmaktadır. Makro düzeydeki faktörlerin ve aktörlerin seçimlerinin karşılıklı etkileşiminin bir sonucu olarak, üç patika ortaya çıkmaktadır: kuvvetlendirilmiş hayatta kalış, baskılanma ve güvencesiz varoluş.

Özet (Çeviri)

In Muslim majority countries, political parties with Islamic backgrounds often come to power after democratic openings (e.g., first democratic elections). Only some of these parties, however, manage to survive after coming to power, while others are closed down and repressed by the establishment that consists of unelected officials (e.g., the military, constitutional court, and some parts of the bureaucracy). Although it is natural for the status-quo forces to suppress these political parties which are perceived as a threat to the secular political order, the fact that Tunisia's Ennahda and Turkey's Justice and Development Party (JDP) survived constitutes a significant puzzle for the researchers. So, why do some parties survive whereas others are repressed? Do all surviving parties survive under the same conditions? To answer these research questions, this thesis utilizes comparative method (i.e., most different and most similar systems design), and investigates six different political parties which won democratic elections, namely, the Welfare Party, Justice and Development Party (Turkey), Ennahda (Tunisia), Freedom and Justice Party (Egypt), National Salvation Front (Algeria) and Justice and Development Party (Morocco). By following the historical institutionalist literature, this work argues that although structural factors play a significant role, an election victory by the above-mentioned parties constitutes a critical juncture where several outcomes that depend on actors' choices are possible and macro-level factors do not restrict different choices in a deterministic manner. As a result of the interplay of macro-level factors and actors' choices, three pathways came forward: reinforced survival, repression, and precarious existence.

Benzer Tezler

  1. Siyasal İslam ve muhafazakarlık konusunda Türkiye: AK Parti'nin 2002-2010 döneminin incelenmesi

    Turkey, regarding of political islam and conservatism: An investigation of the AK Party Period 2002-2010

    RABİA ÖZDEN GÖKŞİN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Siyasal BilimlerNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÖNDER KUTLU

  2. Türkiye'de siyasal İslamcılık, kimlik siyaseti ve muhafazakar demokrasinin toplumsal temelleri: AKP Hükümeti ve kimlik politikalarının değerlendirilmesi

    The social basis of political İslam, identity politics and conservative democracy in Turkey: assessmen of AKP Government and its identity politics

    GÜLŞEN ATAŞ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2017

    SosyolojiAdnan Menderes Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. KAYHAN DELİBAŞ

  3. Adalet ve Kalkınma Partisi'nin din politikaları (Recep Tayyip Erdoğan dönemi)

    The religious policies of Justice and Development Party (Recep Tayyip Erdoğan period)

    İSMAİL AKYÜZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    DinSakarya Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. AHMET FARUK KILIÇ

  4. Transformation of political islam in Turkey: A comparative study of the welfare party and the justice and development party

    Türkiye'de siyasal islam'ın dönüşümü: Refah Partisi ve Ak Parti karşılaştırması

    OSMAN ÜLKER

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2011

    DinThe Unıversıty Of Manchester

    İnsan ve Toplum Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. MICHAEL HOELZL

  5. Modernleşme ve kadın bedeni bağlamında Türkiye'de başörtüsü sorunu

    The headscarf problem in Turkey within the context of modernization and female body

    KÜBRA YANIKOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2014

    Sosyolojiİstanbul Üniversitesi

    Kadın Çalışmaları Bilim Dalı

    DOÇ. İNCİ ÖZKAN KERESTECİOĞLU