Geri Dön

Türkiye'de erkekliğin cinsel politikası: Kimlikler ve sünnet pratikleri

Sexual politics of masculinity in Turkey: Identities and circumcision practices

  1. Tez No: 671096
  2. Yazar: ALİ ALPASLAN ODABAŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. SELDA TAŞDEMİR AFŞAR
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Sosyoloji, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Cinsel kimlik, Cinsel politika, Cinsel yönelimler, Dini kimlik, Erkekler, Erkeklik, Feminist kuram, Hegemonik erkeklik, Kimlik, Sünnet, Gender identity, Sexual politics, Sexual orientations, Religious identity, Men, Masculinity, Feminist theory, Hegemonic masculinity, Identity, Circumcision
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Sosyoloji Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Kadın ve Toplumsal Cinsiyet Çalışmaları Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu araştırmada Türkiye Toplumu'nda erkekliğin bir bedensel-cinsel politikasının olduğu ve bu politikanın Türkiye'de inşa edilme sürecinde Selek'in (2018) ve Barutçu'nun (2013) imlediği üzere sünnet ritüelinin ilk basamak olduğu düşüncesinde yola çıkılmıştır. Sünnet oğlan çocuklarının“makbul erkek (adam) olma”yolunda ilerlerken tanık oldukları selamlık kültürü ve cinsel tecrit pratikleri ile tanıştıkları bir erken erkeklik deneyimidir. Bu çerçevede bu araştırma dini/etno-dinsel kimlik ve cinsel yönelim kesişimselliğinde farklı erkeklikleri, erkeklik inşalarını ve Türkiye Toplumu'ndaki erkekliğin cinsel politikasının inşa süreçlerinin ilki olan sünnet ritüeli bağlamında ele almayı amaçlamıştır. Ayrıca, oğlan çocuklarının genelde rızaları olmadan bedenleri üzerinde gerçekleştirilen hak ihlalleri bütününü (fiziksel-cinsel şiddet) erkekliğin toplumsal inşası bağlamında irdelemeyi amaçlamaktadır. Bu doğrultuda yöntemsel olarak eleştirel erkeklik çalışmaları perspektifini odağına alan feminist bir nitel araştırma dizayn edilmiş ve 20 Alevi-heteroseksüel, Sünni-heteroseksüel, Alevi-eşcinsel ve Sünni-eşcinsel erkek ile derinlemesine görüşmeler yürütülmüştür. Araştırmanın sonucu olarak da erkeklerin erkekliği aile, eğitim hayatı vb. toplumsal kurumlar aracılığıyla öğrendiği görülmektedir. Ayrıca, erkeklerin kimlik kesişimselliği bağlamında deneyimleri farklılaşmakta olup özellikle cinsel yönelim konusunda Sünni eşcinsel erkeklerin cinselliğe dair hayatlarının birçok evresinde 'utanç' ve 'suçluluk hissi' yer edinirken Alevi eşcinsel erkeklerin hayatlarında bu duygular gündeme gelmemektedir. Bir başka sonuç olarak da özellikle azınlık etnik kimliklere sahip erkeklerin erkekliğinin şekillenmesinde Türkleştirme politikasının bir sonucu olan 'asimilasyon' kavramı yatmaktadır ve azınlık erkeklerinin bu asimilasyon ve ezilme deneyimleri ekseninde bir erkeklik koalisyonu düşüncesi gündeme alınmıştır. Sünnet ile ilgili olarak da sünnetin hem yerel hem de uluslararası kanunlarda bir hak ihlali yaratacak unsurları barındırdığı görülmüştür. Ayrıca, erkeklerin oğlan çocukluk dönemlerinde sünnet ritüeli ile ataerkil kodları içselleştirdikleri ve Alevi, Sünni olmalarına göre de bu içselleştirmenin farklılaştığı görülmüştür.

Özet (Çeviri)

It's known that there's a bodily-sexual policy of masculinity in Turkish society and the circumcision ritual is the first step in the process of constructing this politics in Turkey, as it is sentenced by Selek (2018) and Barutçu (2013). Circumcision's an early masculinity experience in which boys're introduced to 'Selamlık' and sexual isolation practices they witness whilst they're on their way to“becoming the ideal man”. Therefore, this research aimed to discuss different masculinity constructions in the intersection of religious/ethno-religious identity and sexual orientation, and the circumcision ritual. Additionally, research aims to investigate the violations of rights (physical-sexual violence) upon the bodies of boys through the social construction of masculinity. Thereby, a feminist qualitative research which is methodically focusing on the perspective of critical masculinity studies was designed and in-depth interviews were conducted with 20 Alewi-heterosexual, Sunni-heterosexual, Alewi-gay and Sunni-gay men. Consequently, men's masculinity's shaped and learnt by social institutions such as family, education life, etc. Also, men's experiences differ through intersections of identities, thereby while 'shame' and 'feeling of guilt' take place in many stages of sexual orientation and sexual experience for Sunni men especially, these feelings don't come to the fore in the lives of Alewi gay men. Another result, the concept of 'assimilation', which is a result of the Turkification policy, lies in the shaping of the masculinity of men have minority ethnic identities. The idea of a masculinity coalition on the axis of these assimilation and oppression experiences of minority men could have been put on the agenda. Regarding circumcision, it's seen that circumcision contains elements that will create a violation of rights in both local and international laws. Additionally, it's been observed that men internalize patriarchal codes with circumcision ritual during their childhood and this internalization differs according to whether they're Alewi or Sunni.

Benzer Tezler

  1. Toplumsal cinsiyet çalışmalarına erkek katılımı: Bir sosyal medya platformu olarak erkek muhabbeti

    Participation of men in gender studies: Erkek muhabbeti as a social media platform

    FATMA SANCAR

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    İletişim BilimleriYaşar Üniversitesi

    İletişim Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. DİLEK KAYA

  2. Finding the othering in the representation of Syrian refugee women: Critical discourse analysis of the Turkish newspapers Cumhuriyet, Hurriyet, Sabah, Sozcu and Yeni Safak

    Suriyeli mülteci kadınların temsilinde ötekiliği bulmak: Türk gazeteleri Cumhuriyet, Hürriyet, Sabah, Sözcü ve Yeni Şafak'ın eleştirel söylem analizi

    MERİ MERVE MİETTİNEN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2021

    Siyasal Bilimlerİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MERAL UĞUR ÇINAR

  3. Türkiye'de erkeklik imgesi ve eşcinsel kimliği

    The image of masculinity and the homosexual identity in turkey

    CİHAN ERTAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    SosyolojiAkdeniz Üniversitesi

    Sosyoloji Bölümü

    DOÇ. DR. ESMA DURUGÖNÜL

  4. Türkiye'de cinsiyete göre gelir farklılığının analizi: Ekonometrik yaklaşım

    Analysis of income inequality between genders in Turkey: Econometrics approach

    ÖZLEM KİREN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2004

    EkonometriDokuz Eylül Üniversitesi

    Ekonometri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ŞENAY ÜÇDOĞRUK

  5. Gender and welfare regimes: Implications for the care policies in Sweden and Turkey

    Toplumsal cinsiyet ve refah rejimleri: Bakım politikaları uygulamalarının İsveç ve Türkiye üzerindeki etkileri

    BURCU KILINÇ

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2014

    Ekonomiİstanbul Bilgi Üniversitesi

    Ekonomi Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. YELDA YÜCEL