Geri Dön

Soren Kierkegaard'a umutsuzluk kavramı

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 660791
  2. Yazar: MERVE GÜL
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. MEHMET KASIM ÖZGEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Philosophy
  6. Anahtar Kelimeler: Benlik kavramı, Birey, Kendilik, Kierkegaard, Soren, Umutsuzluk, Varlık, Varoluş, Varoluşçuluk, Self concept, Individual, Self, Kierkegaard, Soren, Hopelessness, Asset, Existence, Existentialism
  7. Yıl: 2021
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Erciyes Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

19. yüzyıl başında ortaya çıkan bir takım fikirlerle birlikte insanın artık akıl yoluyla kavranamayan karmaşık bir varlık olduğu fikri gelişmeye başlamıştır. İnsanın sadece biyolojik yönleri olan akılsal kategorilerle açıklanan bir varlık değil, aksine hem biyolojik hem bireysel hem de sosyal yönü olan karmaşık bir varlık olduğu düşünülmeye başlanmıştır. İnsana verilen önemin artmasıyla birlikte ortaya çıkan felsefe akımlarından birisi de sistem fikrine karşı bir akım olan varoluşçuluktur. Varoluşçuluğun özünde insan yatmaktadır. Bu akım ile birlikte insan ve insanın oluşturduğu yapısal olan değer kazanmaya başlanmıştır. İnsanın yapıp etmelerini inceleme konusu yapmıştır. İnsanın varoluşu, oluş olarak devam eden bir alan olduğu noktasına kadar ilerlemiştir. Soren Kierkegaard varoluşsal olana büyük katkısı olmuştur. Varoluş alanına özne kavramlarından yola çıkarak benliği ele almıştır. Bu kavramlardan yola çıkarak felsefesinde birçok kavrama yer vermiştir; bunların başında ise umutsuzluk, kaygı, korku endişe gibi kavramları ele alarak insanın içinde bulunduğu duruma yer vermiştir. Umutsuzluk Kierkegaard için“evrensel”olarak görülmüştür. Çünkü insanı sonluluktan sonsuzluğa geçişi umutsuzluk yoluyla gerçekleştiğini umutsuzluğun kaçınılmaz olduğunu ve insanın karşıtlarının bir sentezi olduğuna yani karmaşık bir varlık olduğunu dile getirmiştir. Bu çalışmam da varlığın sonlu ile sonsuz varlıklar arasına sıkışan insanın kendi olma sürecini umutsuzluk içinde yaşayarak farkına varılabileceğinin üzerinde durulmuştur.

Özet (Çeviri)

Some thought structures that emerged in the early years of the 19th century started to bring to the fore the idea that human beings are a complex entity that cannot be comprehended by reason. The thought of man as a being described in mental categories, which are only biological aspects, has been replaced by the idea that he is a complex being with both biological, individual and social aspects. One of the philosophical movements that emerged with the increase in the importance given to human beings is existentialism, which is a current against the idea of system. At the core of existentialism is included human being. With thismovement, the ideas created by human beings and humans has started to gain value. Actions of people have been the subject of research. The existence of human has progressed to the point that it is a field that continues as being. Soren Kierkegaard has made a great contribution to the existential field. He has associated the concept of the subject in the field of existence with the self. As a result of these concepts, he has included many concepts in his philosophy and at the beginning of these, he deals with concepts such as hopelessness, anxiety, fear and anxiety and includes the situation of the person. Hopelessness has seen as“universal”for Kierkegaard. Because he expressed that the transition from finitude to eternity takes place through hopelessness, that hopelessness is inevitable, and that human beings are a synthesis of opposites, that is, a complex being. In this study, it is emphasized that the being can be realized by squeezing between finite and infinite beings and living the process of being oneself in despair.

Benzer Tezler

  1. Soren Kıerkegaard felsefesinde günah kavramı

    The concept of sin in Søren Kierkegaard's philosophy

    ESRA YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2025

    FelsefeÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ FATMA ERKEK

  2. Kierkegaard'da benlik ve varoluş

    Self and existence in Kierkegaard

    YAVUZ AYAN

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2002

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA YILDIRIM

  3. Kierkegaard'ta insan ve varoluş problemi

    The problems of existence and man of Kierkegaard

    ABDULLAH DURAKOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2007

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Felsefe Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. VELİ URHAN

  4. Kierkegaard ve Heidegger'de kaygı kavramlarının karşılaştırılması

    Comparison of the anxiety concepts of Kierkegaard and Heidegger

    DİLEK TEPELİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    FelsefeGazi Üniversitesi

    Felsefe Bölümü

    PROF. DR. VELİ URHAN

  5. İbn Sina ile Kierkegaard'ın ölüm anlayışının karşılaştırması

    Comparison of approaches to death of avicenna with Kierkegaard

    MİRPENÇ AKŞİT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    FelsefeAtatürk Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. EYÜP BEKİRYAZICI