Onikinci ve Onüçüncü yüzyıllarda Anadolu'da Bizans-Selçuklu kültürel ilişkileri ve yerel (yerleşik) sanat
Interactions between Byzantine-Seljuk civilizations in art and cultural heritage in Twelfth and Thirteenth century Asia Minor (Anatolia)
- Tez No: 659264
- Danışmanlar: PROF. DR. SACİT PEKAK
- Tez Türü: Doktora
- Konular: Sanat Tarihi, Art History
- Anahtar Kelimeler: Anadolu, Bizans İmparatorluğu, Bizanslılar, Hristiyan mimarisi, Kültürel etki, Kültürel ilişkiler, Orta Çağ, Selçuklular, Türk-İslam mimarisi, Anatolia, Byzantine Empire, Byzantines, Christian architecture, Cultural effect, Cultural relations, Middle Ages, Seljuks, Turkish-Islamic architecture
- Yıl: 2021
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Tez, 12. ve 13. yüzyıllarda Anadolu'daki dinî mimari ve medreseleri Bizans-Selçuklu (ve yakın çevre kültürler) ilişkileri çerçevesinde ele almaktadır. Bizans-Selçuklu kültür mirası sentezi kapsamında ele alınmış çalışmada kilise, manastır, cami/mescit ve medreseler üzerinde durulmuş, Konya (İkonion) merkez alınarak İç Anadolu ve yakın çevre bölgeler incelenmiştir. Anadolu Selçuklu Devleti'nde Hıristiyan ve Türk-İslam dini yapıları tez kapsamında farklı bir çerçeveden ele alınmış, yapıların temelleri, duvar örme teknikleri, malzeme teknik ve süslemeleri Bizans mimarisiyle ilişkisi bağlamında dikkate alınmıştır. 12. ve 13. yüzyıllarda Anadolu'da yaşamaya devam eden Hıristiyanların yanı sıra, Anadolu'ya yerleşen Türkler arasında Müslüman ve diğer din, inanç ve öğretilere (Nesturîler, Budistler, Maniler, Ortodokslar, Şamanistler, vd.) sahip topluluklar vardı. Politik evlilikler, resmî ziyaretler ve karşılıklı sığınmaların da kültürel bir ilişki ortamını yarattığı muhakkaktır. Bizans ve çevre kültürlerin (Gürcü-Ermeni-Latin) Hıristiyanları, Selçuklu egemenliğinde yaşamaya devam etmiş, Anadolu'da 12. ve 13. yüzyıllarda Müslümanlarla birlikte devletin mimarisine ve üretimine katkıda bulunmuşlardır. Yerel malzeme, yerel birikim ve ustalık, Anadolu'da bol miktarda bulunmakla birlikte ortak yaşam ve üretim sürecinde yeni ihtiyaçlar uyarlamalara, yeni gelen sakinlerin birikimleri ve imparatorluk ideolojisi Anadolu Selçuklu mimarisine yön vermiştir.
Özet (Çeviri)
This dissertation focuses on Christian and Muslim architecture defined by the cultural exchange of Byzantine-Seljuk (peripheral) interactions during the twelfth and thirteenth centuries in Anatolia. While Konya and the Christian periphery represent the core territories; buildings, construction material, techniques, and decorations are assessed by comparing and contrasting Byzantine and Seljuk architecture. When the Seljuks settled in Anatolia in the late 11th century, master builders, artisans, and materials were abundant in the region. Local Christians and Turkish newcomers – be they Muslims, Nestorians, Orthodox Christians, or people with other pre-Islamic beliefs - contributed to Rūm Seljuk architecture. Although confrontations and conflicts of interest were inevitable, local production revived. Moreover, they shared sacred spaces, celebrated their feasts, and prayed in churches and mosques under Seljuk rule. The new sultanate embraced this heritage and gradually adapted to current circumstances. However, this formation was a complex and lengthy process involving local culture, surrounding regions, and mobility. Anatolia not only demonstrated multiformity but also nested diversity and rivalry. Byzantines, Armenians, and Georgians were Christians and inhabitants of Anatolia, each with distinct traditions. The architecture and decoration of the sultanate of Rūm evidence these elements. However, the features are integrated into the Seljuk architectural tradition, which at last composed the art of the new sultanate.
Benzer Tezler
- III. Haçlı Seferinin temel kaynağı: Ansbertus Historia de Expeditione Friderci İmparatoris
The Essential Source Of The Third Crusade: Ansbertus Historia De Expedtione Friderici İmparatoris
ERDOĞAN SARUHAN
- Byzantine heritage depicted: the aqueduct of Valens in the historical topography of Istanbul
Tasvirdeki Bizans mirası: İstanbul'un tarihi topografyasında Valens Su Kemeri
FATMA SARIKAYA IŞIK
Yüksek Lisans
İngilizce
2019
MimarlıkOrta Doğu Teknik ÜniversitesiMimarlık Tarihi Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ PELİN YONCACI ARSLAN
- Kaçak yapılaşmanın önlenmesiyle ilgili sorunlar; Boğaziçi öngörünüm bölgesi örneği
The problems abuot preventing the illegal building; The Bosphorus front side example
HAKAN ŞAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2008
MimarlıkGebze Yüksek Teknoloji EnstitüsüMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TÜLAY ESİN
- The architectural decorations of Ilkhanid period in Iranian and Anatolian geography from selected monuments
İran ve Anadolu coğrafyasında seçilmiş anıtlar üzerinden İlhanlılar dönemi mimari bezemesi
GHAZAL SOLTANI
Doktora
İngilizce
2021
Mimarlıkİstanbul Teknik ÜniversitesiMimarlık Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AYGÜL AĞIR
DR. ÖĞR. ÜYESİ DAVOOD REZAEI
- Seyyid Ahmet Emir Buhari hayatı-eserleri-tasavvufi görüşleri
Seyyid Ahmet Emir Buhari his life-his works-his sufic ideas
FATMA DURKUT
Yüksek Lisans
Türkçe
1997
Türk Dili ve EdebiyatıGazi ÜniversitesiTürk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA TATÇI