Kurumsallaştırılan İslam'a bir alternatif: DİAYDER örneği
An alternative to İslamized institution: DIAYDER example
- Tez No: 616670
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ GÖZDE ORHAN KORKMAZ
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Religion
- Anahtar Kelimeler: Demokrasi, Diyanet İşleri Başkanlığı, DİAYDER, Kurumsallaşma, İslamiyet, Democracy, Presidency of Religious Affairs, DIAYDER, Institutionalization, Islam
- Yıl: 2020
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Altınbaş Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Siyaset Bilimi ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Bu çalışma Din Âlimleri Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği (DİAYDER)'nin, Diyanet İşleri Başkanlığı (DİB)'na karşı ortaya koymuş olduğu Demokratik İslam Paradigması (DİP)'nın argümanlarını incelemektedir. Çalışmada DİP'nin temel tezleri DİAYDER meleleri ile yapılan görüşmeler ve DİAYDER'in süreli yayınları çerçevesinde ele alınmaktadır. Ayrıca DİB'ye karşı DİAYDER'in örgütlediği en büyük sivil itaatsizlik eylemi olan“Sivil Cumalar”da, kurumun taleplerini görünür kılan en etkin araç olduğundan bu tez kapsamında tartışılmaktadır. Bu çalışma; hem ulus devletin kuruluşundan itibaren İslam'ın kurumsallaşmasını ve din-devlet ilişkilerini sorunsallaştırma hem de resmi dini kurumların ulusal soruna karşı konumlanışlarını karşılaştırma imkânı vermektedir.
Özet (Çeviri)
This study scrutinizes the arguments of the Democratic Islam Paradigm put forward by the Religious Assistance and Solidarity Association (DIAYDER) against the Presidency of Religious Affairs (DIB). In the study, the main theses of the DIP are discussed within the framework of interviews with DIAYDER meles and periodicals of DIAYDER. Moreover,“civil Friday,”which is the biggest civil disobedience action organized by DIAYDER against DIB, is also examined within the content of this thesis because it was the most effective tool making institution's demands apparent. The study gives the opportunity not only to problematize the institutionalization of Islam and religion-state relations but also to compare the position of official religious institutions since the establishment of the nation state about the national issue.
Benzer Tezler
- Türkiye'de milliyetçilik, yurttaşlık ve Aleviler: ?Öz-Türkler? ve ?Heretik Ötekiler?
Nationalism, citizenship and the Alevis in Turkey: ?Pure-Turks? and ?Heretical Others?
KAZIM ATEŞ
Doktora
Türkçe
2010
Siyasal BilimlerAnkara ÜniversitesiSiyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. FETHİ AÇIKEL
- Türkiye'de üniversite reformları
University reforms in Turkey
HASİBE ÇETİN
Doktora
Türkçe
1997
Eğitim ve ÖğretimAnkara ÜniversitesiEğitim Programları Ana Bilim Dalı
PROF. DR. SABRİ BÜYÜKDÜVENCİ
- Irak Kürtlerinin siyasi ve ekonomik beklentileri: Güç ve siyasal yapı
The political and economic expectations of Iraqi Kurds: Power and political structure
MEHMET ŞERİF DİLEK
Doktora
Türkçe
2017
Uluslararası İlişkilerMarmara ÜniversitesiOrtadoğu Ekonomi Politiği Ana Bilim Dalı
PROF. DR. AHMET TABAKOĞLU
- Deliliğin idaresi: Erenköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi'nde etnometodolojik bir çalışma
Management of madness: An ethnomethodological study at Erenköy Ruh ve Sinir Hastalıkları Hastanesi
BÜŞRA NUR TOPAL
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
SosyolojiAnkara Yıldırım Beyazıt ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
PROF. DR. CEVAT ÖZYURT
- Mıchel Foucault'da iktidar kuramı ve küreselleşme süreci ile dönüşümü
Michel Foucault's theory of power and transformation of this theory by the process of globalization
REZZAN ERSOY
Yüksek Lisans
Türkçe
2010
Siyasal BilimlerKaradeniz Teknik ÜniversitesiUluslararası İlişkiler Bölümü
PROF. DR. HAYATİ AKTAŞ