Geri Dön

Emevî halifelerinin günlük hayatları

Daily lives of The Umayyad caliphes

  1. Tez No: 597247
  2. Yazar: YUSUF ŞANVERDİ
  3. Danışmanlar: PROF. DR. İSMAİL HAKKI ATÇEKEN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Dinler tarihi, Emeviler, Emeviler Dönemi, Günlük yaşam, Halifeler, Halifelik, İslam tarihi, İslamiyet, History of religions, Omayyads, Omayyads Period, Daily life, Caliphs, Caliphate, Islamic history, Islam
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Necmettin Erbakan Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: İslam Tarihi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Hz. peygamberin vefatından sonra hz ebubekirin seçilmesiyle halifelik makamı ortaya çıkmıştır. Çeşitli seçim yöntemleri ile göreve gelen Hulefa-i Raşidin döneminden sonra halifelik emeviler tarafından Saltanata dönüştürülmüştür. Emevîler döneminde halifelerin sadece göreve gelme şekli değişmekle kalmamış, Hulefa-i Raşidin dönemine nazaran halifelerin günlük hayatlarında da çok ciddi değişimler söz konusu olmuştur. Emevî halifeleri, devlet yönetimindeki uygulamaları ve günlük hayatlarındaki bozulmalar nedeniyle her zaman eleştiri odağında olmuşlardır. Muaviye b. Ebi Süfyan ile başlayan Emevî Hilafet zinciri Muhammed b. Mervân ile son bulmuştur. Emevî halifeleri, çoğunlukla günlerini şiir, müzik, içki, oyun, eğlence ile geçiren kimseler olarak anlatılmaktadır. Bu Araştırmada bu hususlar ile ilgili bilgilerin derlenmesi ve bu husustaki doğru bilgilerin tespit edilip abartılı bilgilerin ayıklanması hedeflenmiştir. Bu Araştırma giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Emevî devletini oluşturan Kureyş kabilesinin Benu ümeyye kolunun Emevî Devleti olma yolundaki süreçlerine ve Emevî Devleti siyasi tarihine kısaca değinilmiştir. İkinci bölümde ise Emevî halifelerinin günlük hayatları incelenmiştir.

Özet (Çeviri)

After death of Hz. Prophet Muhammad, with the elected Hz. Abubekir Caliphate arose. Caliphate turned into reign after Rashidun caliphate that were taken office with the various election system. In the periods of Ummayds not only Caliphate election system changed but olso there were radical changes about their daily life Ummayads caliphates were always in the fire of criticism because of state government and breakdown of daily life Ummayds Caliphates chain which had begun with Muaviye b. Ebu Sufyan came to end with Muhammed b. Mervan Ummayads Caliphates are always defined as ones that spend their times with drink, entertainment. With this study we aimed to elect some exaggerated information and also compile to some informations about daily lives of Ummayads Period This study consists of an introduction and two parts. On the first part, I mentioned about Ummayads's, one of branch of quraysh tribe, process of being state and its some short political history on second part I mentioned about daily lives of Ummayds Caliphates

Benzer Tezler

  1. İran'da İslamiyet'in doğuşundan Arap egemenliğinin sonuna kadar halk hareketleri

    Başlık çevirisi yok

    ŞEHRİYAR BAHADORİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1990

    Siyasal Bilimlerİstanbul Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. MUSTAFA TOKTAMIŞ ATEŞ

  2. Süfyani-Emevi halifelerinin fetih siyasetleri ve sonuçları

    Süfyani-Emevi calips' conquest politics and its rwsults

    HAKAN BOZBURUN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2006

    TarihSelçuk Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    DOÇ.DR. HAKKI ATÇEKEN

  3. Mervânî-Emevî halifelerinin fetih siyaseti ve sonuçları

    Conquest politics of Marwanid-Umayyad caliphs

    ALİ ÖZTÜRK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2009

    TarihSelçuk Üniversitesi

    Tarih Bölümü

    PROF. DR. İSMAİL HAKKI ATÇEKEN

  4. Ya'kûbî'nin Târîhu'l-Ya'kûbî ve İbnü'l-Esîr'in El-Kâmil fi't-Târîh'ine göre Emevî halifelerinin kişilikleri

    The personalities of the umayyad caliphs according to Târîhu?l-Ya?kûbî by Ya?kûbî and el-Kâmil fi?t-Târîh by İbnu?l-Esîr

    YERNAR MAZHEN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2010

    TarihSelçuk Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İ. HAKKI ATÇEKEN

  5. Mes'ûdî'nin Murûcu'z-Zeheb ve İbn Kesîr'in el-Bidâye ve'n-Nihâye'sine göre Emevî halifelerinin kişilikleri

    Individualities of Umayyad caliphs according to Murucu?z-Zeheb of Mes?udi and el-Bidaye ve?n-Nihaye of Ibn Kesir

    MUAMMER GEZİCİ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2011

    TarihSelçuk Üniversitesi

    İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. İSMAİL HAKKI ATÇEKEN