DEAŞ ve itikad anlayışı
Understanding DEASH and itikad
- Tez No: 588457
- Danışmanlar: PROF. DR. ORHAN AKTEPE
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Sosyoloji, Din, Sociology, Religion
- Anahtar Kelimeler: Deaş, İslamofobi, Selef, Tâğût, Hüccet, Rubûbiyet, Ulûhiyet, IŞİD, Kur'an-ı Kerim, Terör, Terör olayları, Terör örgütleri, Uluhiyet, İnançlar, İslamiyet, Deas, Islamophobia, predecessor, Tağut, Hujjat, Rububiyet, Godhead, Islamic State of Iraq and al Sham, Koran, Terror, Terror avents, Terror organizations, Divinity, Beliefs, Islam
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Erzincan Binali Yıldırım Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Kur'ân bireyi muhatap alır ve bireye rehberlik eder. Kur'âna göre insan fıtrat üzere yaratılmıştır. İnsanın bu fıtrattan kaynaklanan üç temel alanı vardır: Dini, ilmî ve siyasî alan. Kur'ân dini alanın ilkelerini belirlemiş; diğer iki alanı insanın aklına, araştırmasına, geliştirmesine ve sorgulamasına bırakmıştır. İnsan toplumsal bir varlık olduğu İçin siyasette fıtrattandır. Dinde otorite Allah, siyasette ise insandır. Din ile siyasetin hareket noktaları farklıdır. Din bireyi esas alır ve bireyden topluma gider, siyasal zihin ise toplumu esas alır ve toplumdan bireye gider. Siyasal zihne göre birey tek başına bir anlam ifade etmez. Bireyin değeri toplumla ortaya çıkar. Hz. Peygamberin vefatından sonra ortaya çıkan idari boşluk bazı siyasi ihtilaflara yol açmıştır. Sahabenin ileri gelenleri akıllarını kullanarak kısa sürede bu ihtilafa son vermiştir. Hz. Osman'ın vefatı üzerine patlak veren ihtilaflar daha sonraki siyasi ve itikadı anlayışlara sebebiyet vermiştir. İleriki dönemlerde her bir ekol kendi düşüncesinin doğruluğunu savunmuş, bu düşüncesine Kur'ân ve Sünnet'ten deliller sunarak diğer düşünce ve ekolleri karşı gelmiştir. Bazen nasları bağlamından kopararak birer ideolojik slogana dönüştürmek suretiyle temel İslami kavramların içlerini boşaltarak, kendi düşünce yapısına uymayanları reddederek kendi düşüncelerini mezhepleştirmişlerdir. Bu anlayışların örneklerini günümüzde görmek mümkündür. Bunlardan biri de son dönemde ortaya çıkan bir adıyla IŞID (Irak Şam İslam Devleti) diğer adıyla DEAŞ ( Devlet'ül Irak ve'ş Şam). Biz bu çalışmamızda Deaş'ın ortaya çıkışını ve dayandığı temel ilkeleri inceleyeceğiz
Özet (Çeviri)
The Qur'an addresses and guides the individual. The Qur'an means that man is created in the nature of fathom. There are three basic areas of human arising from this disposition; religious, scientific and political fields. Qur'an identified the principles of the religious sphere, the other two areas have been left to the human's mind, research, development and questioning. Since human beings live in a community, politics is also congenital. In religion, authority is God, in politics, authority is man. Religion and politics are different starting points. Religion is based on the individual and goes from the individual to the society; the political mind is based on society and goes from society to the individual. According to political mind, individual does not make sense alone. The value of the individual emerges to society. The political space that arose when the death of the Prophet, has maintained its vitality since then and It was the bleeding wound of the Muslim world. Each ecole advocated the correctness of its thinking and offered evidence of the Qur'an and Sunnah that this thought, has been excluded from other thought and ecoles. By removing the verses and hadiths from the context, transforming them into ideological slogans, deconstructing the basic Islamic concepts, and alienating those who do not follow their own thought structure, etc., have become the basic understanding of almost every sect throughout history and this understanding has come up to the present day. Deaş has assumed this understanding in today's world.
Benzer Tezler
- Mevdûdî'nin hayatı, eserleri ve İslâm Hukuku ile ilgili görüşlerinin değerlendirilmesi
Mawdudi: His life, works and the assesment of his thoughts on İslamic law
LUTFULLAH KERİM BİLGİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
HukukMarmara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULLAH KAHRAMAN
- Sonsuzluk kavramının mantıksal ve felsefi analizi-kindî merkezli bir inceleme
An analysis on the notion of eternity from the aspects of logic and philosophy-based on kindi's ideas
MEMDUH TAHA BAŞARAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
FelsefeHitit ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEVLÜT UYANIK
- İmâmu'l-Harameyn el-Cüveynî'nin nesh anlayışı
Imam Juwayni's understending of nash
RIDVAN ŞAHİN
Yüksek Lisans
Türkçe
2022
DinHakkari ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MAHSUM ASLAN
- Caferî fıkhında talâk ile ilgili hükümler ve Hanefî fıkhı ile mukayesesi
Provisions concerning talaq in Jafari fiqh and its comparison with Hanafi fiqh
MERVE NURDAĞ
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
DinMardin Artuklu ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. TAHA NAS
- Cemel ve Sıffin savaşlarının İslam mezheplerinin oluşumuna etkisi
Effect of Cemel and Siffin war's to generation of Islamic sects
ZEKAİ TÜRKMEN
Yüksek Lisans
Türkçe
2016
DinDokuz Eylül ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ABDULLAH BÜLENT ÜNAL