Gazzâlî'nin tekfir nazariyesi ve filozofları ithamının mahiyeti
Ghazali's theory of takfir and the essence of his critique of philosophers
- Tez No: 579902
- Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ SÜLEYMAN KOYUNCU
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Felsefe, Religion, Philosophy
- Anahtar Kelimeler: Gazzâlî, Tekfir, Tehâfüt, Meşşaî Filozofları, Felsefeciler, Gazzali, Meşşailer, Türk-İslam düşüncesi, İslam felsefesi, İslamiyet, Ghazalī, Takfir, Tahafut, Meşşai Philosophers, Philosophers, Gazali, Peripatetics, İnfidelity, Turkish-Islamic thought, Islamic philosophy, Islam
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Aksaray Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
İslâm tarihinin ilk dönemlerinde Hâricîlerle birlikte itikâdî ayrışmalardan dolayı tekfir hareketi ortaya çıkmıştır. Bunun üzerine âlimlerin tekfirin mahiyeti, âmelî ve itikadî veçheleri üzerine yaptığı tartışmalar önemli bir literatür meydana getirmiştir. Bu bağlamda entelektüel tarihte en etkili olan çalışmalardan birisi de Gazzâlî'nin filozofların görüşlerini tenkit ettiği ve üç meselede onları küfürle itham ettiği Tehâfütü'l-felâsife eseridir. Gazzâlî'nin Tehâfütü'l-felâsife eserine cevap niteliğinde İbn Rüşd tarafından Tehâfütü't-Tehâfüt eseri kaleme alınmış ve Osmanlı döneminden itibaren de Tehâfüt geleneği başlığı altında birçok eser telif edilmiştir. Bu eserler entelektüel hayatın iki farklı gurubunu temsil eden kelâmcılar ve filozofların kendi anlayışlarına göre karşı gurubun fikri sistemlerini tenkit ettiği ve görüşlerin şer'î delillere uygunluğunu tartıştıkları farklı bir literatür oluşturmuştur. Çalışmamızın birinci bölümünde Gazzâlî'nin yaşadığı ilmi sosyal çevre ele alınıp O'nun ilmî kişiliği ve eserleri hakkında genel bir çerçeve çizilecektir. İkinci bölümde, itikadî mezheplerin iman ve tekfir nazariyelerine yer verilerek ele aldığımız tekfir kavramıyla ilgili genel bir bilinç oluşturulduktan sonra Gazzâlî'nin tekfir nazariyesi işlenecektir. Son bölümde ise Tehâfütü'l-felâsife eserinde önce tenkit edilen sonra da tekfir edilen meseleler işlenip dönemin sosyal, siyasî ve ilmî perspektifi çerçevesinde bu görüşlerin değerlendirilmesi yapılacaktır.
Özet (Çeviri)
İn the early period of İslamic history, takfīr movement emerged with Khawārij because of the theological disputes. Afterwards, the debates of scholars on the nature of takfīr and on its practical and theological aspect gave rise to an important literature. İn this context, one of the most influential works in İslamic intellectual history is Tahâfut al-falāsife (The Incoherence of the Philosophers) in which Ghazalī criticised the views of philosophers and accused them of unbelief. In response to the Ghazalī's work, Ibn Rushd wrote Tahāfut al-Tahāfut (The Incoherence of the Incoherence), and various works were written as a contuniation of this tradition in Ottoman intellectual history. İn this tradition, philosophers and theologians discussed the conformity of each other's ideas with their own theory. In the first chapter of this study, the scholarly and social environment of Ghazalī will be discussed and a general picture will be drawn on his scholarly personality and studies. In the second chapter, after the description of ideas of the theological schools abouth the faith an unbelieve, Ghazalī's theory of takfīr will be evaluated in this context. In the last chapter of the study, the views of philosophers which were criticised and accused of unbelief by Ghazalī in Tahāfut will be discussed in the framework of the political, social and scholarly context of period.
Benzer Tezler
- Gazâlî'nin bâtınîlerle mücadelesinin kelamî tahlili
Theological evaluation of Gazali's struggle with batiniyya
RAMAZAN GÜNDÜZ
Doktora
Türkçe
2020
DinAnkara ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN
- Gazzâlî ve Said Nursi'de iman-küfür sınırı
The boundaries of faith and blasphemy according to Gazzâlî and Said Nursi
İDRİS TEKELİ
Yüksek Lisans
Türkçe
2020
DinAksaray ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ HÜSEYİN KAHRAMAN
- Şihâbüddîn Sühreverdî'nin âhiret anlayışı
The hereafter understanding of Shahabuddin Suhrawardi
KHALIDA MAMMADOVA
Yüksek Lisans
Türkçe
2019
FelsefeNecmettin Erbakan ÜniversitesiFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MEHMET HARMANCI
- İbn Gaylân el-Belhî'de âlemin kıdemi eleştirisi
Critique of the eternity of the universe in Ibn Ghaylān al-Balkhī
HARUN ASLAN