Geri Dön

Türkiye'de İslam ve Anarşizm: İhsan Eliaçık ve takipçileri

Islam and Anarchism in Turkey: İhsan Eliaçık and his followers

  1. Tez No: 549813
  2. Yazar: SEMİH SAĞIR
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ HAFİZE ŞULE ALBAYRAK
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Sosyoloji, Philosophy, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Anarşizm, Otorite, İslam, Devlet, İhsan Eliaçık, Anarşi, Din sosyolojisi, Eliaçık, Recep İhsan, İslamiyet, Anarchism, Authority, Islam, State, İhsan Eliaçık, Anarchy, Religious sociology, Eliaçık, Recep İhsan
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Marmara Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Din Sosyolojisi Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Anarşizm, insan özgürlüğünü tartışılmaz bir esas olarak kabul etmektedir. Anarşistler, devlet de dahil olmak üzere insanın özgürlüğünü kısıtlayan her tür mekanizmaya karşı çıkarlar. Anarşistlere göre insan, özünde iyi bir varlık olmasına rağmen, devlet insanı yozlaştırır ve kötülüğe sevk eder. Aslında anarşistlere göre devlet tüm kötülüklerin kaynağıdır ve yapay bir kurumdur. Anarşizm, tarihsel süreç içerisinde daha çok Fransa, İtalya ve İspanya gibi ülkelerde etkili olmuştur. Anarşist düşüncede öne çıkan temalar adalet, eşitlik, özgürlük, kilise karşıtlığı ve otorite düşmanlığıdır. Anarşizmin öne çıkan temsilcileri ise William Godwin (1756-1836), Max Stirner (1806-1856), Pierre Joseph Proudhon (1804-1865), Mihail Bakunin (1814-1876), Lev Tolstoy (1828-1910) ve Pyotr Kropotkin (1842-1921)'dir. Anarşizmin Türkiye'deki gelişim sürecine bakılacak olursa, onun Osmanlı döneminde daha çok Ermeni ve Rum gibi azınlıklar arasında etkili olduğu görülecektir. Bu dönemde anarşizm denince ilk akla gelen isim olan Alexander Atabekyan'ın Ermeni bir fikir ve eylem adamı olduğunu unutmamak gerekir. Öte yandan bu dönemde Baha Tevfik gibi bazı Türk düşünürler de anarşizme yakın ilgi göstermişlerdir. Cumhuriyet Dönemi'nde ise, 1980'li yılların sonuna kadar örgütlü bir anarşist faaliyete rastlanmamaktadır. Bu çalışmanın odak noktasını, İhsan Eliaçık ve takipçileri oluşturmaktadır. Bir durum çalışması olarak Eliaçık'ın fikirleri nitel araştırma yöntemi uygulanarak dökümantasyon ve mülakat teknikleri yardımıyla analiz edilmiş ve birçok fikrinin anarşizmle örtüştüğü tespit edilmiştir. Eliaçık, dinden destek alarak anarşist fikirler ortaya koymuştur. Otorite karşıtı ve antikapitalist tavrını Kur'an'a ve Hz.Muhammed'in uygulamalarına dayandırmakta; İslam'ın anarşizme yakın olduğunu savunmaktadır. İşte bizim bu çalışmadaki amacımız, onun ve takipçilerinin İslam ile anarşist fikirleri nasıl uzlaştırdıklarını ve bu bağlamda öne sürdükleri fikir ve söylemleri analiz etmektir.

Özet (Çeviri)

Anarchism accepts human freedom as an indisputable issue. Anarchists oppose any mechanism that restricts human freedom, including the state. According to anarchists, humans, are good essentially, but later in life are corrupted by the state which leads them to evil. In anarchist thought, the state is the source of all evil and an artificial institution. Anarchism was more effective in countries such as France, Italy and Spain in the historical process. The main themes in anarchist thought are justice, equality, freedom, anti-church and anti-authority. The prominent figures of anarchism are William Godwin (1756-1836), Max Stirner (1806-1856), Pierre Joseph Proudhon (1804-1865), Mihail Bakunin (1814-1876), Lev Tolstoy (1828-1910) and Pyotr Kropotkin (1842-1921). When we look at the development process of anarchism in Turkey, we can see that the concept of anarchism was more effective among the minorities such as Armenians and Greeks during the Ottoman period. It is important to note that Alexander Atabekyan, an Armenian intellectual and action man was the first name that came to mind in this regard. On the other hand, some Turkish philosophers such as Baha Tevfik showed great interest in anarchism. During the Republican Period, no organized anarchist activity was observed until the end of the 1980s. The focus of this study is being formed by İhsan Eliaçık and his followers. As a case study, it was detected that the ideas of Eliaçık have been analyzed by using qualitative research method by means of documentation and interview techniques and it was found that many ideas overlap with anarchism. Getting support from religion, Eliaçık presented anarchist ideas. Basing his anti-authority and anti-capitalist attitude on the Qur'an and the practices of Hz. Mohammed, Eliaçık argues that Islam is close to anarchism. Our aim in this study is to analyze how Eliaçık and his followers reconciled Islam and anarchist ideas, and the ideas and discourses they put forward in this context.

Benzer Tezler

  1. Türkiye'deki ilk anarşist dergilerin fikri tarihine genel bir bakış

    An overview of the intellectual history of the first anarchist journals in Turkey

    MEHMET ALİ KUŞCU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2024

    SosyolojiPamukkale Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. GÜNEY ÇEĞİN

  2. Türkiye'de İslam ve sosyalizm ilişkisi bağlamında Emek ve Adalet Platformu ve Antikapitalist Müslümanlar

    A study on the relationship between islam and socialism in Turkey: The Labor and Justice Platform and Anticapitalist Muslims

    BAYRAM KOCA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2013

    Siyasal BilimlerHacettepe Üniversitesi

    Siyaset Bilimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. METE KAAN KAYNAR

  3. Türkiye'de siyasal İslâm'ın AB'ye yaklaşımı: Millî görüş ve AKP örneklerinin karşılaştırmalı analizi

    EU approach of political Islam in Turkey: Comperative analysis of national vision and AKP intances

    EFE CAN MÜDERRİSOĞLU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2016

    Siyasal BilimlerMarmara Üniversitesi

    Avrupa Birliği Siyaseti ve Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. YONCA ÖZER

  4. Dünden bugüne Türkiye'de İslam ekonomisi ve finansı çalışmaları

    Islamic economics and finance studies from past to the present in Turkey

    RIDVAN OK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    EkonomiKarabük Üniversitesi

    İktisat Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULKADİR ATAR

  5. Türkiye'de İslam şehirlerinin şehircilik anlayışı ve dönüşümü: Doğu ve Güneydoğu Anadolu örnekleri

    Urbanization and transformation of Islamic cities in Türkiye: Models of Eastern and Southeastern Anatolia

    BERFİN GÖKSOY SEVİNÇLİ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    2022

    Şehircilik ve Bölge PlanlamaNecmettin Erbakan Üniversitesi

    Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ERDAL BAYRAKCI