Osmanlı İmparatorluğu'nda modern müziğin doğuşu: Musika-ı Hümayun
The emergence of modern music in the Ottoman Empire: Musika-i Hümayun
- Tez No: 546847
- Danışmanlar: DOÇ. DR. FATİH YEŞİL
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Tarih, Müzik, History, Music
- Anahtar Kelimeler: Modern müzik, Musika-ı Hümayun, Müzik, Müzik tarihi, Osmanlı Devleti, Osmanlı Dönemi, Osmanlı müziği, Osmanlı tarihi, Modern music, Musika-ı Hümayun, Music, Music history, Ottoman State, Ottoman Period, Ottoman music, Ottoman history
- Yıl: 2019
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: Tarih Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
Uzun yıllar askeri müzik icra eden Mehterhane 1826 senesinde kapatılmış yerine Musika-ı Hümayun kurulmuştur. Musika-ı Hümayun için Enderun'daki müziğe yetenekli gençler seçilmiştir. Bandoyu başlangıçta Vaybelim Ahmed Ağa ile Trampetçi Ahmed Usta yönetmiştir. Ancak müzik eğitimi için Ahmet Ağaların bilgisi yeterli değildir. Bu yüzden yeni şef olarak Fransız uyruklu Monsieur Manguel seçilir. İki yıl kadar bu görevde kalan Manguel de beklenileni veremez. İtalya'dan bir müzik eğitmeni getirilmesi düşünülür. Sardunya Krallığı'nın İstanbul elçisine başvurulur. Sardunya hükümeti Giuseppe Donizetti'yi“Osmanlı İmparatorluğu muzikalarının baş eğitmeni”unvanıyla İstanbul'a gönderir. Giuseppe Donizetti; 1788'de Lombardiya'da Bergam kasabasında doğar. Askerliği sırasında bandoya girmiş, İtalyan ve Fransız ordularında uzun yıllar bando şefi olarak çalışmıştır. İstanbul'a geldiğinde çok geniş yetkilerle göreve getirilir. Donizetti ilk iş olarak, öğrencilerine Batı notasını öğretir. İtalya'dan yeni sazlar, her saz için de öğretmen getirttir. Il. Mahmud için yazdığı Mahmudiye Marşı ise Osmanlı Devleti'nin milli marşı olacaktır. 1828'den 1856'ya kadar, yirmi sekiz yıl süren çalışmalarıyla Musika-yı Hümayunun gerçek kurucusu olmuştur. Donizetti Paşa vefat ettikten sonra Guatelli ve D'Aranda Paşalar göreve gelmişlerdir. İttihat ve Terakki Hükümeti döneminde ise kurumda Türk şefler çalışmaya başlar. Birçok yetenekli öğrenci yetiştiren Musika-ı Hümayun, Batı müziğini öğrenmiş nesillerin Cumhuriyet dönemine ulaşmasını sağlamıştır.
Özet (Çeviri)
Janissary Band, playing military music for centuries, was abolished in 1826 and instead, the Musika-ı Hümayun was founded. Talented students were chosen from Enderun for the Musika-i Hümayun. Initially Vaybelim Ahmed Ağa and Trampeter Ahmed directed the band. But their knowledge was inadeqate for educating the students in a contemporary musical fashion. To this end French Monsieur Manguel was chosen as the new conductor. Manguel, who remained in this position for two years, did not fullfil the expectations. Thereupon a new music instructor was thought to be brought from Italy and the ambassador of the kingdom of Sardinia to Istanbul was consulted. The government of Sardinia sent Giuseppe Donizetti and he was accepted under the title of“The chief educator of the band of the Ottoman Empire”. Giuseppe Donizetti was born in the town of Bergamo in Lombardia in 1788. During his military career, he joined the military band and worked as a band chief for years in the Italian and the French armies. He was given great authority when he came to Istanbul. As his first job, Donizetti taught to his students western note system. New musicial instruments was bought from Italy by Donizetti Pasha. He tried to transfer foreing teachers for each western insruments. He wrote the Mahmudiye anthem for Sultan Mahmud and it became the national anthem of the Ottoman state, from 1828 to 1856. He was the true founder of the Musika-ı Humayun with his twenty-eight years of work. Guatelli and D'aranda Pashas worked as a band chief after Donizetti Pasha. By the Union and Progress Party took the government, Turk conducters were prefered in Musika-ı Hümayun. Their contributions provided a solid base for the development of modern musical system in the republican era.
Benzer Tezler
- Cinuçen Tanrıkorur'un Türk modernleşme süreçlerine ve bu süreçlerin Türk müziğine etkilerine dair görüşleri
Cinucen Tanrikorur's opinions on Turkish modernization processes and their effects of these processes on Turkish music
SEVİL DOĞAN
Yüksek Lisans
Türkçe
2023
Sosyolojiİstanbul ÜniversitesiSosyoloji Ana Bilim Dalı
DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMED FATİH KARAKAYA
- La Vie artistique litteraire culturelle et sociale l'Izmir en langue Française (du XVII'eme siecle a nos jours)
Fransızca'da İzmir'in sanatsal edebi kültürel ve toplumsal yaşamı (XVII'inci yüzyıldan günümüze)
HASAN ZORLUSOY
Doktora
Fransızca
1993
Fransız Dili ve EdebiyatıDokuz Eylül ÜniversitesiFransız Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
PROF. DR. EROL KAYRA
- Türkiye Cumhuriyeti'nde müzik kurumlaşması ve kültürel kimlik değişimi
Musical institutionalization and cultural identity change in Turkish Republic
GÜRSEL YURTSEVEN
Doktora
Türkçe
2018
MüzikYıldız Teknik ÜniversitesiSanat ve Tasarım Ana Bilim Dalı
PROF. DR. TURAN SAĞER
- The influence of Arabic Music Conference 1932 on Arabic makams
Arap Müzik Konferansı 1932'nin Arap makamlara etkisi
MOHAMED MOSTAFA AHMED MOHAMED
Doktora
İngilizce
2025
Müzikİstanbul Teknik ÜniversitesiMüzikoloji ve Müzik Teorisi Ana Bilim Dalı (disiplinlerarası)
PROF. DR. GÖZDE ÇOLAKOĞLU SARI
PROF. DR. OZAN BAYSAL
- Osmanlının son dönemlerinde ve Cumhuriyetin ilk yıllarında Türk müziği`nin tek seslilik ve çok seslilik açısından genel görünümü
A Study of Turkish music regarding monadic and polyfhonic forms during the last period of the Ottoman Empire and the beginning years of the modern Turkish Republic
NURTEN KILIÇ
Yüksek Lisans
Türkçe
2001
Güzel SanatlarAtatürk ÜniversitesiGüzel Sanatlar Eğitimi Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. NAİLE MİRZAZADE