Geri Dön

Ebherî'nin Telhîsü'l-Hakâik isimli eserinin tahkik ve tahlili

Examination and analysis of Athīr al-Dīn al-Abharī's work named Talhis al- Hakāiq

  1. Tez No: 543299
  2. Yazar: HÜSEYİN ÇELİK
  3. Danışmanlar: DR. ÖĞR. ÜYESİ ABDULKADİR COŞKUN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Felsefe, Din, Philosophy, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Din felsefesi, Ebheri, Felsefe, İslam felsefesi, İslamiyet, Religious philosophy, Abhari's, Philosophy, Islamic philosophy, Islam
  7. Yıl: 2019
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Yalova Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Bu çalışma İslam düşünce geleneği içerisinde İbn Sînâ'nın düşünce sistemini VII/XIII. yüzyılda devam ettiren Esîrüddin el-Ebherî'nin (ö. 665/1265[?]) yazma hâlinde bulunan ansiklopedik tarzda telif edilmiş Telhîsü'l-hakâik isimli eserini konu edinmektedir. Klasik dönem mantığı ile felsefesinin bütün problemlerini detaylarına girmeden ele alan bu eser Ebherî'nin orta hacimli kitaplarından biridir. Çalışma dört bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde müellifin hayatı kısaca anlatılıp eserleri özet mahiyetinde tanıtıldı. İkinci bölümde esere ait nüshalar hakkında bilgiler verilerek eserin ismi ve müellife nispeti ile tahkikte kullanılan yöntem üzerinde duruldu. Üçüncü bölümde Telhîsü'l-hakâik'in sistematiği anlatılarak Ebherî'nin düşünce sisteminde mantığın işlevi ve ilimler tasnifindeki yeri tartışıldı ve onun, mantığın konusu olarak neyi gördüğü üzerinde duruldu. Ardından Telhîsü'l-hakâik'in içinde bulunduğu mecmuada yer alan Ebherî'ye ait Beyânu'l-esrâr, Kitâbu'l-metâli ve Zübdetü'l-hakâik adlı eserler çerçevesinde“umûr-i âmme”kavramının ne şekilde ele alındığı ve bu kapsamda ele alınan kavram listesinin nasıl oluştuğu incelendi. Akabinde Ebherî'nin düşünce sisteminin anlaşılmasına Telhîsü'l-hakâik bağlamında mütevazı bir katkı olması amacıyla eserde ele alınan“el-cüz'üllezî lâ yetecezzâ (atom)”ve“zorunlu varlığın bütün şeyleri bilmesinin nasıllığı”meseleleri ele alındı. Bu bölümde son olarak eserin mantık, fizik ve metafiziğe ait bölümleri hülasa edildi. Çalışmanın son bölümünde ise tahkikli metne yer verildi.

Özet (Çeviri)

This study examines a book titled Telhîsu'l-hakâik, which is a manuscript written in an encyclopedic style by Esîrüddin el-Ebherî' (665 AH/ 1265 AD[?]) who maintained the Avicenna's system of thought in the 7th and 8th centuries AH within the tradition of Islamic thought. This work, one of Ebherî's average size books, discusses the entire issues of philosophy without indulging the details based on the logic of classical era. The study encompasses four chapters. The first chapter presents a short biography of the writer and introduces his works briefly. The second chapter gives information about the manuscripts of the work such as their authenticity and title, and explains the methods used for examination. The third chapter, by showing Telhîsu'l-hakâik's system, discusses the function of logic in Ebherî's thought and its place in the classification of sciences; it also highlights what Ebherî considers as the subject of the logic. Then, the study discusses how the concept“al-umūr al-'āmmah”is handled and the concept list in this line is constructed in the books Beyânu'l-esrâr, Kitâbu'l-metâli and Zübdetü'l-hakâik, all belong to the compilation which also involves Telhîsu'l-hakâik. After this, in order to make a modest contribution to our understanding of Ebherî's thought in relation to Telhîsu'l-hakâik, the issues -mentioned in the work- of“el-cuz'ullezî lâ yetecezzâ (atom)”and“the ways of necessary existent's knowing all”are addressed. Moreover, the chapters of the work on logic, physics and metaphysics are summarized. In the final chapter, a critical edition of the book, based on two manuscript copies, is presented.

Benzer Tezler

  1. Ebheri'nin hayatı-eserleri-fikirleri

    Başlık çevirisi yok

    HASAN AYIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1991

    DinSelçuk Üniversitesi

    DOÇ.DR. FAHRETTİN OLGUNER

  2. Ebheri'nin İsaguci'sinin ilk şerhleri XIV-XVI. yy.

    First commentaries of Abhari's Isagoge Between XIV-XVI c.

    AHMET KAYACIK

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    DinErciyes Üniversitesi

    PROF.DR. MURTAZA KORLAELÇİ

  3. Kilisli Abdullah Efendi'nin kıyas anlayışı

    Kilisli Abdullah Efendi on anagoly

    HALİL İMAMOĞLUGİL

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    FelsefeAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. TAHİR YAREN

  4. Burhaneddin Kemaleddin bin Hamid`in mantıkta izlediği yöntem

    The Method Burhaneddin Kemaleddin bin Hamid follows in logic

    ŞENOL ARIDURU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. M. TAHİR YAREN

  5. Ebheri'nin Hidayetu'l- Hikme'si ve Osmanlı- Türk düşüncesindeki yeri

    Abhari's Hidayet al-Hikma and its position in Ottoman thought

    ABDULLAH YORMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2003

    FelsefeMarmara Üniversitesi

    İlahiyat Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İLHAN KUTLUER