Geri Dön

Ahmed-i Rumi'nin“Dakayıku'l-hakayık”adlı eserinin tefsir açısından tahlili

An analysis of the work called“Dakâyıku'l-Hakâyık”by Ahmed-i Rumi in the view of interpretation

  1. Tez No: 535919
  2. Yazar: NAİM DÖNER
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. HACI MEHMET SOYSALDI
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Belirtilmemiş.
  7. Yıl: 2004
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Fırat Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Tefsir Bilim Dalı
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

191 Ahmed-i Rumî, tahminen 670/1270 veya 675/1 275'te dünyaya gelmiştir. Rum'a nispet edilmesi, O'nun Anadolu'dan olduğunu gösterir. Buradan Hindistan'a giden Rumî, Avaz'da“Dakayıku'l-Hakayık”adlı eserini 720/1 320'de.“ed-Dakayık fi't- Tarik”adlı eserini 725/1325 ve Umra el-Kitabı da 727/1327'de le'Iif etmiştir. Bu üç eser dışında kitap yazıp yazmadığı bilinmemektedir. Rumî'nin en önemli özelliği, baskılara rağmen yöneticilere ve devlet ricaline karşı mesafeli durması, bildiği doğrulardan ve yaşadığı dinî-tasavvufl çizgiden taviz vermemesidir. Tefsir açısından incelediğimiz“Dakayıku'l-Hakayık”adlı eserinde Rumî, rivayet, dirayet ve işarı tefsir metotlarını iç içe kullanmaktadır. Bunun yanında ayetler, manzum ve mensur olarak tarihi olaylar, menkıbeler ve Mevlana'dan alıntılanan beyit hikayeler ve müellifin kendi özgün görüşleriyle tefsir edilmektedir. Arhmed-i Rumî, bu eserde pek çok tasavvufî konuya deyinmektedir. Rumî'nin ölüm tarihi kesin olarak bilinmemekle birlikte, 751-752 / 1350 veya 750/1349 gibi tarihler, tahmini olarak kaynaklarda ifade edilmektedir.

Özet (Çeviri)

Ahmed-i Rumî is supposed to be born in 670/1270 or 675/1275. Why he is called Rumî is that he is from Anatolia. Rumî who went to India from Anatolia. Wrote his work called“Dakaytku'l-Hakayik”in Avaz in 720/1320, he wrote ed-“Dakayik fi't- Tarik”in 725/1325? and“Umm el-Kitab”in 727/1327. It is not known that whether he wrote another work apart from these three books. The most important speciality of Rumî is that he stayed for from disputes in spite of the torture and pres upon him and he never gave concession from the truths he believed. In“Dayayiku'l Hakayik”which we studied in view of Interpretation, Rumî used Narration, Knowledge and Indicational Interpretation altogether. In addition to this the verses, historic occurences, tegends have been interpretated with the couplet and stories taken from Mevlana. These are done by Interpretation, poetry and in prose. In the work I mentioned abore alot of mystic subjects have been told. Although the date of death of Rumî is not known clearly, it is thought that he died in 75 1/752, 1 350 or 750/1 349.

Benzer Tezler

  1. Ahmed Eflâkî'nin Menâkıbü'l-Arifîn adlı eserine göre Selçuklu Türkiyesi'nde Türkler/Türkmenler, Moğollar, Ahîler ve Mevlevîler

    According to the Ahmed eflâkî's Menâkibü'l-Arifîn Turks/Turkomans, Mongols, Akhis and Mawlawis in Turkey of Saljuqid

    SEDA ŞAT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2018

    TarihErzincan Binali Yıldırım Üniversitesi

    Tarih Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ KEMAL TAŞCI

  2. Ümmi Sinan el-İstanbûlî adıyla Meşhur Hasan b. Ahmet er-Rûmî'nin (Ö. 1088) Mecâlis isimli eserinin Birinci meclisten yirmidördüncü meclise kadar (Tahkik ve incelemesi)

    مي سنان زاده االستنبولي ) 8811هـ( من مجلس الشيخ حسن بن أحمد الرومي المشهور بـأُِّدراسة وتحقي ا(. ق ال

    ABDULKAREEM SALEH IBRAHIM SABAAWI

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2023

    DinÇankırı Karatekin Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DR. ÖĞR. ÜYESİ HANAN AKKO

  3. 16. yy'da yazılan Karahisârî Mushafı'nın Sûrebaşı tezyinatlarındaki“Rûmî motifinin incelenmesi ve tasnifi”

    Examination and Classification of the“Rumi motif”in the Surebaşı Tezyinat of the Karahisari Mushafi Written in the 16. Century"

    TUĞBA YILMAZ

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Güzel SanatlarDokuz Eylül Üniversitesi

    Geleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı

    DOÇ. AYNUR MAKTAL

  4. 15. yüzyıl mutasavvıflarından Yiğitbaşı Ahmed Şemseddîn-i Marmaravî'nin Câmi'ü'l-Esrâr mesnevîsi (İnceleme-metin)

    Yiğitbaşi Ahmed Şemseddîn-i Marmaravî's Câmi'ü'l-Esrâr Masnevi of the 15th century sufis (Review-text)

    TUĞBA KUŞBUDU

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2019

    Türk Dili ve EdebiyatıMarmara Üniversitesi

    Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. ÜZEYİR ASLAN

  5. التكامل المعرفي عند أحمد بن محمد الرومي الحموي - الفتح القدسي في الكلام على آية الكرسي- نموذجاً

    Ahmed b. Muhammed er-Rumî el-Hamavî'nın el Fethu'l-Kudsî fi'l-Kelâm Alâ Âyeti'l-Kursî isimli eseri örneğinde bilgi bütünlüğü

    BUSHRA MOHAMMED ABDULQADER EL-HAKÎM

    Yüksek Lisans

    Arapça

    Arapça

    2024

    DinKarabük Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. MAHMUT SAMİ ÇÖLLÜOĞLU