Geri Dön

Ortadoğu'da modernleşme ve İslami hareketler: Türkiye, Mısır, İran

Modernization and Islamic movements in the Middle East: Turkey, Egypt, Iran

  1. Tez No: 52922
  2. Yazar: ALEV ERKİLET BAŞER
  3. Danışmanlar: PROF.DR. BEYLÜ DİKEÇLİGİL
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Sosyoloji, Religion, Sociology
  6. Anahtar Kelimeler: Modernleşme, Mısır, Orta Doğu, Sosyal hareketler, Türkiye, İran, İslami hareketler, İslami radikalizm, Modernization, Egypt, Middle East, Social movements, Türkiye, Iran, Islamic movements, Islamic radicalism
  7. Yıl: 1996
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

ÖZET Bu çalışma, radikal İslami hareketler bütün Orta Doğu ülkelerinde mevcut olduğu halde, İran'ın neden İslam devrimine sahne olan tek ülke okluğu sorusuna cevap aramaktadır. Bu soruyu cevaplandırmak amacıyla, benzer tarihsel ve sosyal özelliklere sahip olan Türkiye, Mısır ve İran'daki belirli radikal İslami hareketler seçilerek, bunlarla ilgili olarak toplanan materyalin karşılaştırmalı bir analizi yapılmıştır. Çalışma, klasik ve çağdaş batı sosyolojisini kültürel bakımdan yanlı olduğu ve genelde din olgusunu özelde ise radikal İslami hareketleri anlama bakımından dar kalıplı olduğu gerekçesiyle eleştirmektedir. Çalışma, buna alternatif olarak, bu hareketleri temel yapısal olgular olarak ele almakta ve doğru bir biçimde anlaşılmalarının koşulunun, İslam'ın temel değerlerinin bu hareketlerin varlığı açısından ideolojik bileşenler olarak nasıl işgördüğünü kavramaya bağlı olduğunu iddia etmektedir. Bu çalışma, radikal İslami hareketlerin ortaya çıkışının modernleşmenin başarısızlıklarına bağlanamayacağını, aksine İslam'ın, inananlarım kendisinden başka bîr sisteme meşruiyet tanımamaya çağırmasından dolayı ortaya çıkan meşruiyet sorununa bağlı olduğunu göstermektedir. Çalışmada, kitlelerin özerk bir dinsel liderlik tarafından mobilize edilmesinin ve gerek dinsel gerekse siyasal radikalizmi paradokslarına düzülmemiş olmasının İran'daki radikal İslami hareketleri başarısında belirleyici olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

Özet (Çeviri)

SUMMARY This study deals with the question of why Iran has been the only country which has undergone an Islamic revolution though radical Islamic movements exist in ali of the Middle Eastern countries. This is done, by means of a comparative analysis of gathered material about selected radical movements in Turkey, Egypt and Iran which have similar socio-historical features. The study criticises classical and contemporary Western sociology for being culturally biased and constricted in understanding the phenomenon of religion in general and radical Islamic movements in particular. As an alternative, it treats these movements as basic structural phenomena and argues that a proper understanding of them requires us to see how basic values of Islam serve as an ideological component of their existence. The study shows that radical Islamic movements arise not from the failure of modernization efforts but from the issue of iegatsaacy, as Islam calls its believers to acknowledge no system as legitimate other than itself. The study concludes that the mobilization of the masses by an autonomous religious leadership and the success in avoiding self-inflicted paradoxes of both religious and political radicalism have been decisive in the achievement of radical Islamic movements in Iran.

Benzer Tezler

  1. Political Islam and democracy: The case of Jordan

    Politik İslam ve demokrasi: Ürdün örneği

    KEMAL BAYKALLI

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    2000

    Uluslararası İlişkilerOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Uluslararası İlişkiler Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. İHSAN DURAN DAĞI

  2. Religious and soci-economic transformation of Turkey: The case of the MÜSİAD (The independent industrialist and businessmen`s association)

    Türkiye`de ekonomik ve dinsel dönüşüm: MÜSİAD (Müstakil Sanayici ve İşadamları Derneği) örneği

    ŞENNUR ÖZDEMİR

    Doktora

    İngilizce

    İngilizce

    2001

    Kamu YönetimiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SENCER AYATA

  3. Ulema, intellectual, and the modernization of muslim societies

    Ulema, Aydın ve İslam toplumlarının modernleşmesi

    ANZAVUR DEMİRPOLAT

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1994

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    DOÇ.DR. H. ÜNAL NALBANTOĞLU

  4. Islamic tradition and modernity from confrontation to intellectural interaction

    Karşılaşımdan entellektüel etkileşime islam geleneği ve modernlik

    İBRAHİM MAZMAN

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1993

    SosyolojiOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    YRD. DOÇ. DR. ELİSABETH ÖZDALGA

  5. Political and intellectual disputes on the academisation of religious knowledge

    Dinsel bilginin akademizasyonu üzerine politik ve entellektüel tartışmalar

    YASİN AKTAY

    Yüksek Lisans

    İngilizce

    İngilizce

    1993

    DinOrta Doğu Teknik Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. BAHATTİN AKŞİT