Geri Dön

Maniheist Uygur metinlerinin dil özellikleri ve sözvarlığı

Specialty of the linguistic and lexicon on Manichaeist Uighur texts

  1. Tez No: 52725
  2. Yazar: ZEKİNE ÖZERTURAL
  3. Danışmanlar: YRD. DOÇ. DR. EMİNE CEYLAN
  4. Tez Türü: Yüksek Lisans
  5. Konular: Türk Dili ve Edebiyatı, Turkish Language and Literature
  6. Anahtar Kelimeler: Maniler, Uygurca, Uygurlar, Manis, Uighur language, Uighurs
  7. Yıl: 1996
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Hacettepe Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Yaklaşık beş yüz yıllık bir yazı diline sahip olan Eski Uygurlar bu yıllar içinde değişik dinlere bağlanmışlar, bu dinlere ait kutsal metinleri dillerine çevirmişlerdir. İlk önceleri, Bögü Kağanın da girişimiyle devlet dini olarak Maniheizmi benimseyen Uygurlar, 9. yy.dan sonra ağırlıklı olarak Budizmi kabul etmişlerdir. Az da olsa Hıristiyanlığın Nesturi kolunu seçen Uygur olmuştur. Ancak bu dini benimseyen Uygurlardan günümüze mezar taşlan ve yazmalardan başka bir şey kalmamıştır. Maniheist Uygur metinleri genelde Süryanî alfabesinin benzeri olan Mani alfabesi ile yazılmıştır. Soğd kökenli Uygur alfabesiyle yazılmış olanları da vardır. Bugüne değin ne Mani metinlerinin sözlüğü yapılmış, ne de sözvarlığı açısından karşılaştırmaya tabi tutulmuşlardır. Elinizdeki çalışmayla ilk kez bu metinlerin sözlüğü yapılmıştır.“Giriş”bölümünde Uygurlar ve Uygurca hakkında kısaca bilgi verilmiş, izleyen bölümde de Maniheist Uygur metinlerinin dil ve yazım özellikleri ele alınmıştır. İnceleme, yayımlanmış metinlerin tümü taranarak yapılmış, her özellik için örnekler verilmiştir. I. bölümde Mani metinleri üzerinde daha önce yapılan çalışmalar ele alınmış, bunlara kısaca değinilmiştir.II. bölümde ise yeniden numaralandırılan metinlerin alındığı çalışmalar, sayfa numaralan ve bunların metnimizdeki yeni satır numaralan verilmiş ve Maniheist Uygur metinlerinde geçen sözcükler, Türkçe karşılıkları, ekleri ve geçtikleri satır numaralarıyla gösterilmiştir. Bu bölümde metinlere bizim verdiğimiz satır numaraları esas alınmıştır. Mani metinlerinde geçen tüm sözcükler Orhon Türkçesi, (Budist) Uygurca, Yeni Uygurca ve Türkçe ile karşılaştırılmış, sözcüğün bu dillerde kullanılıp kullanılmadığına bakılmıştır. Sonuç olarak, bu karşılaştırmaya göre sözvarlığı açısından ele aldığımız dillerin Mani metinlerine yakınlığı sırasıyla şöyledir: Eski Uygurca (Budist), Yeni Uygurca, Türkçe ve Orhon Türkçesidir.

Özet (Çeviri)

Ancient Uighurs had a written language of about five hundred years. During this time, they practiced various religions and translated the scriptures of these religions into their language. Under the rule of Bögü Kagan they first accepted Manichaeism. After the ninth century large part of Uighurs adopted Buddhism while a small number of them chose Nestorian Christianism. From the latter these remained nothing but only some inscriptions carved or written on gravestones. Manichaeist Uighur texts that have survived are generally written in Manichaean alphabet resembling that of Nestorians. On the other hand, some are written in their own alphabet of Soghdian origin. So far, neither has a lexicon of these Manichaean texts been compiled nor have these texts been the subject of a comparative analysis in this respect. This study is the first attempt to compile such a dictionary. The“Introduction”provides can overview of the historical and cultural as well as linguistic background of the Uighurs. In the following chapters, linguistic and orthographical features of the published text are analyzed with extensive examples. First chapter reviews the relevant literature. In the Second Chapter published sources from which these texts are taken are introduced with their original page numbers in comparison with the newly - given ones in this study and all words in theIV texts are examined with their Turkish equivalents along with suffixes. Here the line numbers given to the texts in this study are referred to. Further more, all of these words are compared with those of Orkhon Turkish, (Buddhist) Uighur, Modern Uighur and Modern Turkish in order to see whether they are used in these languages to that of these Manichaean texts are - in order - as follows: Old (Buddhist) Uighur, Modern Uighur, Modern Turkish, and Orkhon Turkish.

Benzer Tezler

  1. Saz üslubu formsal diyalektiğinin çağdaş anlayıştaki sentezine dönük bir yöntem araştırması

    A method research on mudern understanding synthesis of forest styles dialect relation between forms

    BELGİN PEKPELVAN

    Sanatta Yeterlik

    Türkçe

    Türkçe

    1998

    El SanatlarıDokuz Eylül Üniversitesi

    Geleneksel Türk El Sanatları Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. YAVUZ SEÇKİN

  2. Sosyo-kültürel değişme sürecinde Türk toplumunun cinsiyet kültürü

    Başlık çevirisi yok

    MUALLA TÜRKÖNE

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1994

    SosyolojiHacettepe Üniversitesi

    Sosyoloji Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. BEYLÜ DİKEÇLİGİL

  3. 1950 sonrası Türk resim sanatında kavram ve biçim ilişkisi

    The Relation between concept and shape in Turkish painting art post 1950's

    DENİZ ÇOBANKENT

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    Güzel SanatlarMarmara Üniversitesi

    Resim Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. KEMAL GÜRBÜZ

  4. Karaciğer yağlanmasında L-Carnitin tedavisinin sonuçları

    Başlık çevirisi yok

    AHMET UYGUN

    Tıpta Uzmanlık

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    GastroenterolojiGata

    Gastroenteroloji Bilim Dalı

    PROF.DR. NECMETTİN KARAEREN

  5. Rumi (tarihi, çeşitleri ve gelişimi)

    Başlık çevirisi yok

    MÜNEVVER ÖZTÜRK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1988

    El SanatlarıMimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi

    Geleneksel Türk El Sanatları Ana Sanat Dalı

    YRD. DOÇ. DR. DÜNDAN TAHSİN AYKUTALP