Geri Dön

Kur`an'da akıl ve akli tefsir hareketi

Başlık çevirisi mevcut değil.

  1. Tez No: 52708
  2. Yazar: ABDULBAKİ GÜNEŞ
  3. Danışmanlar: DOÇ. DR. M. HALİL ÇİÇEK
  4. Tez Türü: Doktora
  5. Konular: Din, Religion
  6. Anahtar Kelimeler: Akıl, Tefsir, İslamiyet, Reason, Commentary, Islam
  7. Yıl: 1996
  8. Dil: Türkçe
  9. Üniversite: Harran Üniversitesi
  10. Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
  11. Ana Bilim Dalı: Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
  12. Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
  13. Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.

Özet

Özet yok.

Özet (Çeviri)

SUMMARY Human being who Quran addressed is creature which owns reason. The reason often is expressed in the Quran. Quran encourages man to using of reasing and to think about all of the creatures and to forfeit it from imitation. Besides Quran regards reason as very importent, it sees it as means (instrument) and limited spoces that reason role over. Interpretation of Quran began in early ages. It was interpreted in early years of Islam with the method of“Rivayet/accounf. The elements of Rivayet Method are passages of Quran and hadiths (meditions) and utterances of Prophet's companions. Later interpretation is fulfilled with method of ”Dirayet“ (Reasoned Method). Because of Dirayet Method contains materyals of Rivayet interpretation, it is prefered to Rivayet Method. First representatives of reasonal interpretation is Mutezile School. According to them Quran must be interpreted with reason and confirming their ”five prenciples'. One of most important men of this School is Zamahseri. He interpreted verses of Quran according to this method in his book“el-Keşşaf”. In our age Modernist commentatoss representives Rational interpretation. They are Cemaleddin Afganî, Muhammed Abduh, Mustafa Resid Rwza. According to them Quran is a book which adressed all of the places and times. In the other hand it is universal. Thus it be interpreted with the way that solves problems of the Islamic community. Nowadays Süleyman Ateş is also one of the members of this school in Turkey. Other group of this Modernist commentators was influenced from Western scholars. Their interpretation method is to destroy the meaning of verses and apply them according to Western Thougt. One of them is Sir Seyyid Ahmed Han.

Benzer Tezler

  1. Kur`an'da taklit anlayışı

    Başlık çevirisi yok

    ŞEMSETTİN IŞIK

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. SALİH AKDEMİR

  2. Kur`an`a göre ailenin ve sosyal çevrenin imana etkisi

    Başlık çevirisi yok

    RECEP DOĞAN

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    2000

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. M. SAİD YAZICIOĞLU

  3. Kur`an-ı Kerim`de hidayet kavramı

    Başlık çevirisi yok

    BİLAL TEMİZ

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1996

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    DOÇ.DR. MUSTAFA ÇETİN

  4. Hicri V-VI. asırlarda Caferi usul alimlerinin delil anlayışı

    Consept of“Dalil”of Jaferi in the 5 th. and 6 th. centuries after the hijrah

    SAMİRE HASANOVA

    Yüksek Lisans

    Türkçe

    Türkçe

    1999

    DinAnkara Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    DOÇ. DR. ŞAMİL DAĞCI

  5. Peygamberlik için gerekli sıfatlar açısından Hz. Peygamberin fetaneti

    Başlık çevirisi yok

    İSHAK HALİS

    Doktora

    Türkçe

    Türkçe

    1997

    DinDokuz Eylül Üniversitesi

    Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı

    PROF. DR. AVNİ İLHAN