İslami düşüncede iktisat -İktisadi doktrinler çerçevesinde bir deneme-
Başlık çevirisi mevcut değil.
- Tez No: 52621
- Danışmanlar: DOÇ.DR. İŞAYA ÜŞÜR
- Tez Türü: Yüksek Lisans
- Konular: Din, Ekonomi, Religion, Economics
- Anahtar Kelimeler: İslam ekonomisi, İslami bankacılık, Islamic economy, Islamic banking
- Yıl: 1996
- Dil: Türkçe
- Üniversite: Gazi Üniversitesi
- Enstitü: Sosyal Bilimler Enstitüsü
- Ana Bilim Dalı: İktisat Ana Bilim Dalı
- Bilim Dalı: Belirtilmemiş.
- Sayfa Sayısı: Belirtilmemiş.
Özet
ÖZET İslam ekonomisi, dinsel olanla rasyonel olanın bir araya getirilmesiyle ortaya çıkmıştır ve bu nedenle, bir çok çelişki içeren bir yapı oluşturmaktadır. Bu çelişki çeşitli yerlerde ortaya çıkmaktadır: İslam ekonomi yazınının kaynak metinlerle ilişkisinde, modem iktisat kuramıyla ilişkisinde, kullanılan dilin yapısında, seçilen meşrulaştırma araçlarında. Her dinin kendisine özgü iktisadi modeli olamayacağından, İslam ekonomisinin de iktisada ilişkin kendi sözü yoktur. Bu nedenle, İslam iktisadı yazını oluşturulurken, bazı unsurlar modern iktisat kuranımdan, bazıları ortaçağ iktisat tartışmalarından, bazıları da İslami kaynaklardan alınmakta ve sonuçta, uyumsuz parçalardan oluşan bir bütün ortaya çıkmaktadır. İslam ekonomistleri,hem dinsel hem de bilimsel olan bir kuram üretmeyi amaçlarken, sonuç, ne dinsel ne de bilimsel olabilmiştir. Üretilen kuram, pek çok yerde aklın müdahalesi işe karıştığı için, dinsel değildir. Kuramsal yapıda iman, ahlak ve ideolojik unsurlar bazen merkezi rol oynadığı ve çözümlemeden çok düzenleme amaçlandığı için, bilimsel de değildir. Çözümlemenin olduğu ender yerlerde ise çözümlenen, hayali bir bilim nesnesidir. Faiz konusundaki sözde-muhalif tavır ise, faizle karın ve bu ikisiyle de gölge fiyatların ilişkisi görmezden gelindiği için, faizin başka adlar altında yeniden kabulüyle sonuçlanmaktadır.
Özet (Çeviri)
ABSTRACT Islamic economics, which was born by the combination of religious and rational, constitutes a contradictory structure. This contradiction occurs in various ways such as in the relation of the Islamic economics with original texts, in the relation with the modern economic theory, in the structure of linguistic, and in the specific legitimization tools. Because no religion has its own economic theory, the Islamic economics has no original discourse. Therefore, as Islamic economics was being composed, some components were taken from modern economics, and some of them from Islamic sources. As a result, Islamic economics consists of unrelated pieces. Even though Islamic economists aimed to form a theory which would be both religious and scientific, the result was neither religious nor scientific. This theory is not religious because of the intervention of rational thinking. Sometimes the ethics, beliefs and ideology take place in the center of the theory and the goal is to make regulations rather than to make analyzes. So it is not scientific also. When analyzes exist, the object is an imaginary one. Since the relationship between interest and profit, and the relationship between these two and shadow prices is not accepted, the so-called opposition against the interest concludes with the admission of interest under different names.
Benzer Tezler
- İslam bankacılığı ve Türkiye`de özel finans kurumları
Islamic banking and special financial institution in Turkey
RAŞİT BORA POLATKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
1998
EkonomiÇanakkale Onsekiz Mart Üniversitesiİktisat Teorisi Bilim Dalı
YRD. DOÇ. DR. SELÇUK BOZAĞAÇLI
- Transformation of Islamist political thought in Turkey from the empire to the early republic (1908-1960): Necip Fazıl Kısakürek`s political ideas
Türkiye`de İslamcı siyasal düşüncenin dönüşümü imparatorluktan erken cumhuriyete (1908-1960): Necip Fazıl Kısakürek`in siyasal düşünceleri
BURHANETTİN DURAN
Doktora
İngilizce
2001
Kamu Yönetimiİhsan Doğramacı Bilkent Üniversitesiİktisat Ana Bilim Dalı
DOÇ. DR. ÜMİT CİZRE
- Hareket Dergisi'ndeki yazılarıyla Nurettin Topçu ve Anadolucu milliyetçilik
Başlık çevirisi yok
KENAN ALPAY
- Karşılaştırmalı olarak islam siyasi düşüncesinde otorite kavramı
Başlık çevirisi yok
HALUK ALKAN
Yüksek Lisans
Türkçe
1994
Siyasal Bilimlerİstanbul ÜniversitesiSiyaset ve Sosyal Bilimler Ana Bilim Dalı
PROF. DR. MEHMET NİYAZİ ÖKTEM
- Haris El-Muhasibi`nin kelami görüşleri
Başlık çevirisi yok
CENGİZ TÜCCAR
Yüksek Lisans
Türkçe
1998
DinSakarya ÜniversitesiTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
PROF. DR. ŞERAFEDDİN GÖLCÜK